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夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海澤 二O二三年一月二十二日 夏蓮居老居士開示: 當心轉之後, 有了新希望,目標明確, 就要立即行動,當下直直前去, 才能有機會得到真實的改變,有所成就, 此為心與新的力量。 若要讓新希望實現,是要下一番功夫, 沒有不勞而獲的事, 尤其修行,更是一步一腳印, 千萬要記得這一點。 踏實心平地踏出每一步,
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海澤 二O二三年一月二十一日 夏蓮居老居士開示: 孩子們, 何不試試將心掏空? 那是如何的境,有待孩子去領受。 心空,是見性者所經的過程; 看破、放下與捨,是心空的方法。 若是孩子想見性, 不只是心空,必須連身都要捨, 捨身苦、身感、身受。 世人努力地要將心填滿, 填入回憶、旅遊、夢境、記憶、背誦,
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海澤 二O二三年一月二十一日 夏蓮居老居士開示: 孩子們, 修行是一點一滴的累積,因果分明, 不可抱有得過且過及僥倖之心, 此心與行,必障礙修行, 難有功夫成就時。 有一日過一日,得過且過,或有做就好的心態, 日子將過得空虛,不踏實。 即使是小事,亦是要做好,不可馬虎, 培養端正之身心; 即使是細微處
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海澤 二O二三年一月二十一日 夏蓮居老居士開示: 佛菩薩及善知識知眾生業重難明, 所以即使眾生身語意時常造業,犯下過錯, 仍不捨離,在旁照顧。 講經說法, 並隨時提醒眾生要改過, 改個性習氣,免得受苦。 雖然眾生並未聽入佛菩薩及善知識的勸告,仍是受苦, 但只要眾生們仍會聽勸, 佛菩薩及善知識仍是不捨離
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海澤 二O二三年一月二十一日 夏蓮居老居士開示: 覺性,乃是本有,與自性同在, 卻因為層層汙染,將覺性覆蓋。 開啟覺性,須淨化, 愈是淨化者,覺性愈高, 愈能止惡修善,愈能明見事實真相。 覺性與悟性, 是覺悟能力,為修行見性所必須具備之能力, 於自然中開啓。 若慈悲心起, 有覺眾生苦急待救, 願盡一己
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海澤 二O二三年一月二十日 夏蓮居老居士開示: 孩子們, 當直直不懈往前行時, 是否未曾想歇息,只想直直不懈往前行, 或想停下腳步,歇息歇息再往前行? 不論做何種選擇, 往前不懈或歇息是身所為, 由心發出指令,指示身如何做。 故問子心, 不懈前行時,是否須歇息? 雖修行須以假修真, 需有假身之存在,方
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海澤 二O二三年一月二十日 夏蓮居老居士開示: 每週四晚間六點至九點之香光團體拜佛時段, 是為眾等明日三時繫念法會淨化身心靈之準備, 亦可為身中細胞、 冤親債主、附體眾生或魔眾們淨心及淨靈, 期能令三時繫念法會達到冥陽兩利之最佳效果。 冥,除了指參會之冥界、靈界、魔界眾生, 亦是指身中之冤親債主、附體
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海澤 二O二三年一月二十日 夏蓮居老居士開示: 於修行精進, 專精求進,方能有成。 於行, 有專於心。 若是勤奮不懈,則能保持進而不退,行而再行, 於是得有信心,而能專此而不夾雜, 心能有定,而不受外所動。 故勤奮不懈是修行成就不可缺之條件。 精進,勤有益。 此時於香光, 蘇佛一日當兩日用, 並勸四眾
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海澤 二O二三年一月二十日 夏蓮居老居士開示: 孩子們, 如果找到和你的心互相契合的真理, 會不會想要飛奔而來, 一分一秒都不會想要停留原地? 如果對世間諸相疑惑,不明自己到底是對是錯, 卻又不想同流合汙, 結果尋找到真相,是與自己的心互相契合, 會不會想要飛奔而來, 深入真相,明白真理, 過著與真理
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海澤 二O二三年一月十五日 夏蓮居老居士開示: 靜默,是進入佛堂者對佛堂基本的認識。 於靜默不語時, 心念自然容易凝聚。 靈敏者能感得對方之念頭,明白對方的心意, 如於西方極樂世界, 諸眾彼此不須言語, 而是以心對心,便能知對方之意。 而事實上,於西方一切了了分明, 靜默,微笑,就夠了, 何須有念?何
夏蓮居老居士開示:聽佛的話
佛開示 主筆:釋海澤 二O二三年一月十五日 阿彌陀佛開示: 已經放下俗塵進入佛門者, 或欲尋真理, 或欲療身,療心, 或欲找回真正的自己, 希望不再尋尋覓覓此心的依靠, 希望不再因為外境的變化、毀謗、打擊, 而動搖求法、尋回自性之心, 希望能自主, 不再受業力現前冤親債主討債報怨,而痛苦, 因為有佛在,佛是大家永遠的依
夏蓮居老居士開示:心之所向
版权归千图网所有,盗图必究。 老師開示 主筆:釋海澤 二O二三年一月十五日 夏蓮居老居士開示: 戰戰兢兢, 是真正修行欲求見性者心之所向, 其心帶動行, 當謹慎恭敬地對待所有眾生。 勿起心動念,是修行的功夫, 若起心動念,當要謹慎, 莫隨心所欲, 因有欲有私心,則易入貪; 若起念,當要為善, 謹慎莫令惡念起。 「出生眾