澳洲香光大佛寺：住持
南無阿彌陀佛
在久遠到無法計量的時間之前，有一尊佛誕生在人間，叫做世間自在王如來。在他講經的四十二劫中，有一位大國的國王叫做世饒王。他在聽了世間自在王如來所教導的佛法之後，知道了人的身體是有時間性的，但是靈性不死。若是過著原本的生活，只要身體時限到了，靈就會自動出來，沒有去處，就如現在遍布地球的這些幽靈一樣。 他也了解這個身體其實是科技中的科技，透過修行，身體細胞可以不老、不生病，就像蘇居士八十歲了，但是身體不老不病。在知道了人應該利用這有限的身體來提升靈性之後，世饒王捐出他的王位，出家修行，成為法藏比丘。
出家之後，法藏比丘非常努力地修行，並不斷地淨化自己，他拿出遠超過其他人的魄力去改掉自己的七情五欲、財色名食睡等習慣與個性，也突破了修行昏沉進入空間的考驗。他完全按照世間自在王如來的教導，不論遇到任何瓶頸與困難，秉持著完全為眾生的信念，突破這個身體的考驗。
有一天，法藏比丘到世間自在王如來的面前請法，問佛說：「弟子發願心如佛心，請問應該如何建立無比殊勝的佛國淨土，來接引人道以及所有眾生讓他們可以在清淨的環境中修行？」
世間自在王如來知道法藏比丘的深廣願心，明知人道缺少教育，而且被幽靈附體太多，便花了一千億年為他介紹並講解無量無邊的佛國淨土。聽完了世間自在王如來的講解後，法藏比丘發起了無比殊勝的願心，他花了五劫的時間，完全理解無量無邊佛國淨土的功德與殊勝，並仔細地規劃出他成佛後的佛國淨土──西方極樂世界的藍圖。之後法藏比丘到世間自在王如來面前跟他報告，並依著西方極樂世界的藍圖發下了四十八個大願，他發誓，如果有一個願不滿足，他就不成佛。
在那之後，法藏比丘又花了無法計量的時間，精進修行，完全沒有七情五欲、財色名食睡。並努力地宣揚佛法，幫助眾生破迷開悟，完完全全地把自己布施掉來圓滿四十八大願。最後終於在距離現在十劫之前成佛，名號為南無阿彌陀佛。
南無阿彌陀佛成佛之後，十劫以來依著他當初發的殊勝願心，不停地接引法界、宇宙、銀河系、地球、人類、動物、植物、山河大地和幽靈等有緣眾生到西方極樂世界去修行。有無量無邊，無法計算的眾生已經進入西方極樂世界，過著壽命無止盡、光明無量、快樂無盡的日子。
南無阿彌陀佛為何會 正住 澳洲香光大佛寺？
蘇居士修行三十年在不斷精進努力之下，淨化而尋回本來具有的自然能力，眼開，雙眼可看到人們看不到的靈性世界。看到靈界眾生的苦難，無人拯救，於是和幾位理念相同的居士於多年念佛共修狀況下成立了學佛團體──香光室，帶領大眾學習佛法，接受佛法教育，認識南無阿彌陀佛及西方極樂世界，了解因果輪迴。由於看見人們生老病死的無助及苦難，多年來幫助大家化解過去世與眾生所結下的仇恨，而於十年前雙腿受到眾生攻擊，左腿筋脈拉斷而行走不便，身體代人們受苦卻無怨無悔。
即使身體承受極大的苦痛，因為信佛，對南無阿彌陀佛完全地相信，未使用藥物，未看醫生，仍繼續教導大家學佛及認識南無阿彌陀佛、西方極樂世界。再者，慈悲至極，化解了人們與眾生之間的冤仇，幫助許多人們與身上的眾生化解冤仇，解除身上眾生帶給人們身體的老化及病痛，超度眾生前往西方極樂世界，讓人們及眾生免於苦難。
肉身佛代眾苦
蘇居士滿懷慈悲，極具智慧，雖然腿受傷而行走不便，身體代人們受苦，卻無怨無悔。即使身體承受極苦，仍代人們受苦，如此與佛同心同願及同行，感得西方極樂世界的教主南無阿彌陀佛來到香光室。蘇居士帶領大家依南無阿彌陀佛的指示建立了香光大佛寺，從此之後南無阿彌陀佛正住澳洲昆士蘭州圖文巴古邦吉之香光大佛寺。
南無阿彌陀佛的 佛語開示
澳洲香光大佛寺因為有南無阿彌陀佛的正住， 於南無阿彌陀佛、夏蓮居老居士及蘇居士的教育及帶領之下，培養純淨純善的心靈，開發人人本來有的自然能力，能與佛對語，能跟萬物對語，幫助人們遠離老化、疾病及死亡之苦痛，也幫助靈界及幽靈離開鬼道進入西方極樂世界。
每周為期三日的三時繫念法會當中， 澳洲香光大佛寺之海願法師與佛對語之後， 將接收來自南無阿彌陀佛的佛語開示， 在蘇師姐的講解之下，能夠傳達於所有前來參加法會的靈界與人道眾生，包括四聖法界、天道，乃至於前來求超度之眾生與魔眾， 在進入西方法性土之後，人人皆可聽聞佛語，法喜充滿。