马鸣菩萨《修行真心》

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修行真心

二Ｏ一九年四月二十一日

马鸣菩萨开示：

修行之中，无论何种关系，自己是否真心？是否能够真正放下心中那份牵挂，如实修行？看见熟悉的修行感触，心里头的触动有感而发，似乎等待这里已经许多，这样的心中悲感，来自心里想修行的感觉，想要找回自己，但又感叹自己已经不是可以轻易松手的身分，世间的多种牵挂，都是障碍自己无法放心追求真实。

是不是如同如此感受？已久终是归来，赖建民孩子只是这一世的俗身，其实原本也是等待已久的轮回僧人，今身再遇人身是排队已久的恩赐，其实孩子应该好好修行，才不枉今生再来的机缘。孩子的心，佛都明白，孩子的顾忌，佛也知道，但是孩子要知道，修行的路是靠自己去经营的，并不是任何世上的事都可以代替，包括亲情、爱情是无法取代修行的重要性。孩子要知道，你等这一天，已经有多久了？看见自己的心，就知道这样的轮回日子有多么疲惫。

过去也曾修行多世，与我也是宿世因缘，此生终遇，当是珍惜，莫再轮回，痛苦难喻，这种痛苦亦是难以救度众生之苦啊！为何孩子今生会有这么多不一样的遭遇？包括亲情上的考验，还有子女的教育，这些都是世俗红尘里的业债，并不是孩子真正想要走的路，但是缘分既然相遇，也是缘分过程中的一项考验，过去的修行里，孩子亦曾红尘心动，才会酿下一些错事，障碍了出家弟子，以及座下护法及跟随的信众无法出离轮回。后来孩子亦相同堕于情缘之中，未可出离，才在今生终是得遇净土，如今的亲缘、情缘考验，似福，亦是难过的关卡，孩子自心应当坚定，要知道发愿，还有将此转为今生度化的因缘，不该再让情缘绑住自性触发的机会，应该让此生做为结束轮回的最后一世。

来到香光大佛寺，孩子心里知道清净的享受，口里未说，但是心里明白这是修行的净处，是世间纷扰所未能存有的寂静。孩子，这便是缘起，这一刻起，孩子知道开始服务大众，也要学会度化众生，要能开始接引众生，这是待在世俗的红尘里所不能成就的，也不能找回自己，孩子的心会像被绑障一样，锁住在苦痛之中，只有出离才是孩子的真实本心，已经不是世俗里的那个自己。

孩子，心里最真实的声音已经有了，再来应该要好好处理调整世俗的一切，知道自己要开始修行，世间的一切要能有所割舍。孩子要知道世尘是虚，清净才是真实的。

父亲也能来在于此地修行，虽是为了治病，但是实质上也已经有了心中的感触，父子若能同心协力，转化这场轮回业，世俗以及家中都能够同步出离，那才是皆大欢喜之事。现代世间已经俗不单纯，不是容易可以保有清净之心，只有学佛，把这一生真正成就，让这一身能有价值，做真正有意义的事，那是修行，还有救世。父亲会哭，是因为心中众灵的感动，也是自己的本灵哭泣的声音，轮回已久，该是解决出离的时候，留在世间只有病老，以及遇上死亡，只有佛法可以医身，还有找回生命的价值，生命才能有意义，这一生不长，应该要能找回自性才是。

弘法护持，布施自己；布施解离尘世的一切，这是别业；超度累劫冤亲，这是慈悲；发愿救度众生，这是心量；孩子与父亲能来到此，也是宿世因果，应该把握珍惜，还有发大心，做大事，加入阿弥陀佛救世的行列，这一生抓紧机会，才能翻业，才能解脱出离。

父亲的苦，也不希望儿子同样遇上，建民孩子必须出离，不度众，孩子的命运也会不好，因为总有宿世的业力等着孩子，孩子是领众的身分，需要教化众生，如果只是顾及一家人的生活，孩子不能发挥，心也会被捆绑住，而孩子身中的众生也会犯病的，马鸣希望父子都能好好珍惜，这一生做出最值得的决定，放开生死，觉醒救世，那样才是值得的，南无阿弥陀佛。

马鸣

访问讯息由佛弟子释法玺主笔写下