马鸣菩萨 《现况》

二Ｏ一九年八月十日

对佛法而言，法无定法，一切唯心造，所有的变化，变中有变，无所谓的好坏。共同面对及参与的人们，若是能于临时状况中有不同的体悟，甚至因为不同的发展，使得自己有所改变，也是生命中的转机。

平日香光诸子习惯苏佛于身边如严父慈母的耳提面命及叮咛照顾，此次未与诸子同行返回佛寺，遇到苏佛不在身边的日子，正是培养诸子独立自主及临时应变的能力，将一次比一次熟练。尤其是出家众，平日的机智反应、举一反三，于此时更应该配合顺应变化，更要精进用功。如今修行须观机而行，虽然随顺因缘，亦当随时保持自己随机应变的能力。

我佛阿弥陀佛更是慈悲，时时放光注照诸子，安顿诸子身心，冤亲众生亦是同受佛光注照，甚至接引入光中至西方极乐世界。只要诸子莫多想思惟，冤亲众生未能干扰诸子，得令平心净修。诸子何其有幸，除了我佛阿弥陀佛及夏莲居老居士以外，净土十三代祖师及多位祖师大德的牌位在此，表示祖师大德们及韦驮菩萨，伽蓝菩萨都在此地看护诸子，诸子更当把握良缘净修。

时日飞过，下一次弘法之日又将来到，诸子当勤精进。因缘随时在改变，众生苦难尚等待苏佛带领香光诸子解苦送西。诸子要学会随缘不变，不变随缘。

张干原夫妻及几位初到佛寺的大德，此次因缘与诸子共同度过这段日子，这是始料未及，非事先能预料到的。于世间中从未能有凌晨两点寒风刺骨，如此早起拜佛、经行、念经共修之时，更未曾禁语过，是全新的经验，对真正修行有另一番体验。能成为香光团队中的一份子，即是殊胜法缘，不论如何，且将身心安顿净化于此时。只要随阿弥陀佛及苏佛而行，何愁无治病疗身及与众生化解超度往生西方极乐世界的机会。

以下马鸣对目前现况，提出几点建议：

此时净修，大家于共修之中，把握时间完成自己拜佛等功课。发挥团队精神，各自于安排的岗位上做好自己的执事，是修福的好机会。平心静气，不要有个人的情绪看法。净心念佛，心净身净，净化念头，莫有思惟挂念而召感冤亲现前，唯念阿弥陀佛佛号或念经听经。「出生众善根，成就菩提果。」是一种正面的力量，若是正心诚意，可以改变结果。苏佛时常提醒诸子，想好事，做好人，说好话便是如此。

禁语清净身语意，是修行的一部分，从中收摄身心，这种机会不是于凡间生活可以遇到的，正是让平日繁忙工作的生活及诸子之前外出弘法时，动荡的身心沉淀静下来的好时机。且莫轻视禁语的功德力，是定心，避免妄想思惟令冤亲债主现前讨债的方法，当续行之。

虽然目前未请众，未写排位，但只要诸子依目前时间安排，安于当下，专心于拜佛、诵经、听经闻法，就是安定自己及众生，去除妄想杂念的好方法。拜佛时耳闻佛号，抓准佛号节拍以身拜佛，抬头时双眼看着前方佛像，心不散乱，莫有思惟杂乱。诵经时不思惟经中的意思，字字清楚明白，随着经文直直念去；听苏佛讲经时，净心听法，当受莫大的法益。若是昏沉，当要择法，站立于后排或喝水、洗把脸。

经行念佛时，更要双手十指合并，恭敬合十置于胸前，表示十法界合于一心。随着佛号及自己的念佛音声，观想佛号环绕全身，并且贯穿时间空间，传至虚空法界及自己有缘众灵，大家一同念佛往佛前金光前去。马鸣建议，晚间药石之后至安板前，有段空档时间，可将抄经列入共修或自修之中。静下心来工整的抄写经文，是修行定心开智慧的一门方法。

有哪一些因素会影响临时状况处理的结果

• 临时状况的处理于世间而言是一项挑战。处理是否得当，且看后续结果如何，人心如何看待此事，说好是好，说坏是坏，所以从调心下功夫，可以改变结果。
• 福祸唯心，由心地着手，念头重要！可以改变祸福，善念为因，善果为果；恶念为因，恶果为果，一切都在因果关系之中。事情变化好坏是相对性，是心念，是业力，也是因缘果报生灭所造。
• 面对临时状况最重要的是临危不乱的能力，若有得定的功夫，可收到镇静安定人心的效果，事情就好解决。若是显得慌乱，令人心不安，难以平事。此为定力所外显的力量，亦是一种能量。正面的能量令人信服，感到安定；负面的能量，令人感到浮躁不安。不论何者，皆是于平日就要有观察及应变的能力，也就是说，要有灵敏度，灵性若再净化提高，可以说是具有灵敏觉知。
• 平日六根若处于清明净化的状况，能对突发状况做有效正确的判断；若是六根处于混沌不明的状况，则难以面对改变，更无法做出有利的决定。此时能悲智双运的面对，则能顺利地度过。

访问讯息由佛弟子释海泽主笔写下