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In early 2026, blessed by Namo Amituofo, Practitioner Su led a massive spiritual deliverance across mainland China. Countless spirits and demons, including hundreds of historical figures, sought refuge at the Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre. Guided by Namo Amituofo's Twelve Great Buddha-Lights and Practitioner Su's countless manifestations, these beings—and multitudes of demons from shattered demon palaces—were delivered directly to the Western Dharma-Nature Land. This monumental reduction of demonic forces marks a new spiritual era for China and the world. Temple monastics have carefully documented hundreds of these cases to help future generations understand the reality of spiritual deliverance. Enduring severe physical agony from relentless demonic attacks, Practitioner Su persisted without fear. Her daily sacrifice aims to purify the minds and magnetic fields of the Chinese people, hoping the Dharma will ultimately rise again to broadly deliver sentient beings.
访问唐朝诗人贾岛之灵
走过这一段从人道沦为蟾蜍,再化为孤魂野鬼,后来到西方法性土获得重生的经历,贾岛才看清这个人世间的事实真相。原来世间一人一事一物,皆无丝毫值得留恋。对于人世间,不应该有任何的执着与紧抓;若是有了这样的情形,那可是冤亲债主或魔众出手的好时机。 访问 主笔:释法回 二O二六年四月十九日 贾岛: 曾
访问南宋爱国诗人陆游之灵
访问主笔:释法儒 二零二六年五月十日 陆游: 苍苍岁月映发间,放翁诗酒申志难。 冰河铁马长存心,临终一念山河关。 一生沉浮官海中,王师北梦未曾醒。 昔叹国策和不战,今知玉帛免狱刑。 弥陀金光破空间,得见兴衰本自然。 法土闻法见苏佛,救世报国实可叹。 朝朝迭代业难止,国国难复徒有志。 一切尽舍弘弥陀,举宋皆
访问北宋科学家沈括之灵
访问来澳洲香光大佛寺求超度的 沈括(中国大陆)如今于西方法性土 距今九百三十年 访问 主笔:释法回 二O二六年四月十九日 沈括: 人世间有着太多难以解释的奇异现象、灵异现象,或是灾变等。这些皆是我沈括在世之时喜好了解的知识,而其中我认为重要者,皆会将其记载下来。 我将一生的所见所闻以及所学,全都浓缩地记录在我的著作《梦
访问于西方极乐世界的屈原
访问 主笔:释法回 二O二六年四月三日 屈原: 众人皆醉我独醒,志高气节入暗冥, 岂不谓己之若醒,却比愚夫之下行。 幸逢苏佛救己灵,得往天道二十三。 又因过往有缘救,得蒙苏佛送入西。 南无阿弥陀佛 我是屈原,乃是这茫茫人海中一条幸运的灵。在六年前,我已被苏佛牵往西方极乐世界。今日有此机缘接受访问,我的心中
访问于西方极乐世界的周瑜
访问如今于西方极乐世界的 三国大都督 周瑜 距今约一千八百年 访问 主笔:法宁 二O二六年五月九日 周瑜: 感恩南无阿弥陀佛和苏佛,周瑜现在向大家说几句话。 往生西方极乐世界十几年了,第一次接受香光大佛寺的访问,周瑜心中非常感慨,也非常欢喜,想向大家分享自己的一切。首先,周瑜真心向南无阿弥陀佛和苏佛说一声
访问三国时期蜀汉开国皇帝刘备
访问主笔:释法儒 二零二六年四月八日 刘备: 我是刘备,字玄德。 其实灵性本身含容万有。不会因为时空或是生长背景不同,而有所不同,都含容其中,这也是所谓的自性。这个灵在投身不同道,不同人身时,会引起父母带来的共业,也因当时受到的环境与教育,而唤醒灵性万有中相应的个性以及众生,也就是所谓的业力现前。我当时投
访问三国时期东吴开国皇帝孙权
访问主笔:释法儒 二〇二六年四月八日 孙权: 南无阿弥陀佛。这灵性真是不可思议,没想到我在佛地竟然还能够以古代的身分接受访问。我对于自己过去的身世十分有兴趣,但仅是身体上的感受。对我的灵性主灵来说,过去生中的点点滴滴,已经烙印在灵性深处不可分割。但是在身心灵没有办法合一的情况下,身并不能够百分之百地感受到
访问三国曹操之灵
访问主笔:释法儒 二〇二六年四月八日 曹操: 阿弥陀佛。没有想到我曾经是曹操,这肉身大概还不知情。平常我的灵都是被锁在空间。这一生的事业还算是成功,也听从净空老法师的介绍,认识了阿弥陀佛,毅然决然将毕生所赚财富奉献给阿弥陀佛,加入了净宗体系,在净宗学会讲经,让我觉得人生充满了意义。现在我才得知,我过去生竟
访问晋国豫让之灵
访问来澳洲香光大佛寺求超度的 豫让 如今于西方法性土上 距今约两千四百七十九年 访问主笔:释法儒 二零二六年三月三十一日 豫让: 没想到多年之后,仍然有人记得我的存在。 当初,在晋国,真正重用并看重我的,只有智伯。智伯对我,非比寻常。我知道智伯有他的深谋远虑,希望利用我巩固他在晋国的地位,统一晋国。而我也甘愿付出一切。
访问清朝顺治皇帝
访问 主笔:法宁 二O二六年四月十九日 顺治皇帝: 一生二十四,好似度千秋。本是佛门人,黄袍硬架身。 禅为心中依,儒为治国邦;禅儒中间行,所为各不同。 平生有大志,满汉融为一。虽是惹众怨,心中坚且行。 马上打天下,国治还需礼。孔孟贯彻身,礼教是第一。 后遇吾生爱,融化铁汉心。苦
访问岳飞将军与岳母
访问 主笔:法宁 二O二六年四月十九日 岳飞: 我是岳飞,是一名西方人,这也已经是十几年的事情了。没想到时隔十几年,还有机会接受香光大佛寺的采访,这一切都是我从来没有想过的事。 我最近才知道,苏佛带着南无阿弥陀佛在广大无边的中国空间超度了难以计数的众生,前往西方法性土。这是我们这一批很早就来
访问隋末唐初夏王窦建德之灵
访问来澳洲香光大佛寺求超度的 隋末唐初 夏王窦建德(中国大陆)如今于西方法性土 距今约一千四百年 访问 主笔:法宁 二O二六年四月十九日 窦建德: 感恩南无阿弥陀佛和苏佛的慈悲,让我还有我的许多士兵今天可以一同来到法性土上,接受佛光的洗礼。我带着我的将军和士兵,大家一起浩浩荡荡地来到西方法性土。虽然我不知