访问 主笔：法宁
二Ｏ二六年四月十九日
顺治皇帝：
一生二十四，好似度千秋。本是佛门人，黄袍硬架身。
禅为心中依，儒为治国邦；禅儒中间行，所为各不同。
平生有大志，满汉融为一。虽是惹众怨，心中坚且行。
马上打天下，国治还需礼。孔孟贯彻身，礼教是第一。
后遇吾生爱，融化铁汉心。苦中之柔情，夜诉谁人听？
吾爱香消去，再无世间情。立志佛门愿，剃发忽如行。
病痛及至时，无常难能料；死后一瞬间，入于鸳鸯身。
千古情债苦，苦苦如何还？百年再百年，鬼道续所行。
如今西方愿，十二金光照；瞬间即满愿，所料实未及。
满心感恩是，弥陀与苏佛；顺治此生过，妙音莲台上。
南无阿弥陀佛。我是当年清朝入关的第一位皇帝——顺治皇帝，如今名为妙音。顺治皇帝是我在众多的称号当中，自己最不喜欢的一个称号。我从小对于成为皇帝这件事情就有着恐惧。小时候年方六岁，父亲早亡，留下了众多兄弟及亲戚。大家对于父亲留下来的皇位虎视眈眈。我一个六岁的小孩，其实并没有什么大志，当时只想好好地过着自己的生活，却被硬生生地推上这个刚刚拉开大清王朝序幕的巨大舞台。心中的惶恐和不安无人诉说。
当时亲摄朝政的是我父亲的弟弟，也就是我的叔叔多尔衮。他是个满怀野心的男人。他开始成为统领朝政的主要者时，我便是他手下的一颗棋子，任由他摆布。六岁的我还在刻苦读书。清兵入关、由满族人入主中原、开启了清朝政府的序幕。这些对我幼小的心灵来说，其实仅像一个故事。可是我没有想到自己此时便是这故事的主人翁。在这个舞台上，我在小时候已经深深地明白自己肩负的是家国人民的重责。可是这个年龄我又做不了什么，也没有什么想法，就是一味地看着多尔衮打着我的旗号，做尽了好事，也做尽了坏事。
当时最令我害怕的是:他强力执行所有汉族人民必须留着像满族人一样的头发。这项强制规定当时在他下达之后，引起了汉人很大的反弹。我知道这项政策或许应该缓缓而行，而不是强制马上执行。这对当时刚刚失去家国之痛的老百姓来说，是一个极大的痛苦和屈辱。依多尔衮的个性，他不可能听命于我。他后来为此所造下的惨重杀业，便是因为来自汉族人民的抵抗，导致他不得不进行大规模的肃清——也就是屠城。所谓的屠城，民间有一句话叫做:「留发不留头，留头不留发」。要保住这颗脑袋，就必须留像满族人一样的头发，若是不愿意留的话，脑袋必定不保。为此，他在南方很多城市大开杀戒，于是便有了所谓的「扬州十日」等说法，杀害的汉人百姓不计其数。
我当时顶着顺治皇帝的名号，在深宫里坐着，心中的煎熬和痛苦，大家可想而知。我那时候还不过十岁，却亲眼看着他打着我的旗号，对汉人进行如此的大清洗动作，实在是惨不忍睹啊！我生性怀着一颗慈悯之心，这或许是宿世深厚的佛缘，让我一直以来对杀人这件事情无法认同。
因此，在我真正亲临皇位——也就是我十四岁的那一年——我便大量推行人们所大力称赞的满汉文化融合制度。我把当时的科举制度推向了极致，让汉人和满人都必须参与科举考试，以获得一官半职。这对当时的汉人来说是一项令他们十分惊讶。这项指令其实早在我登基之前便由多尔衮下达，但是真正在我的手里才得以发扬光大。
我非常刻苦学习，从小自己所被灌输的观念便是学习满文、学习马背上的文化。但是当自己真正当起了皇帝的时候，我才意识到学习汉文化的重要性。我们这个民族是以铁腕的力量打下天下，但若没有办法对汉民族的文化有所了解，并在文化上与之平起平坐，那么我先祖们打下的江山恐怕是朝不保夕啊。
我心中明白，也真心希望可以招揽天下人才来为国家效力。他们作为在这个地方居住数千年的主人，应该对这个国土有更深厚的了解才是。我自小虽然不想当皇帝，但是这个责任加在身上的时候，也不得不尽全力去推行各个政策，执行一个皇帝应该尽到的责任。我当时如此严格要求自己，虽然心中有苦，但是我依然把这份苦深压于心底，因为我知道在家国天下面前，自身的苦算不了什么。后来数年间，我也是刻苦学习，把四书五经倒背如流，也精通汉文化的各个经典。虽然不能说是兴趣，但在读着读着之间，对于汉文化的深刻了解和敬佩，让我真正由内心发出对汉民族文化产生由衷的向往和期盼。
自己当时的这项政策，赢得了汉族人民广泛的喜悦和称赞，但也让满族人民——尤其是与我父辈祖辈一同打下天下的贵族——感到非常恼怒与不安。我此时开始渐渐崭露头角，对于这一类反叛于我的人，我都会一一进行严格的惩处，绝不留任何情面。
我也是个爱惜人才的皇帝，我认为无论是满人或汉人，只要是有才之人，都应该为大清与百姓所用。我自小并非没有爱国爱民之心，但其实在自己短暂的一生中，一直都活在各种矛盾之下，以致于常被视为昏庸无能的皇帝。但我真心并不想如此。
虽然无心成为皇帝，但我心中的责任感，以及在研读儒家学说中所得到的心得，都告诉我自己:无论如何，身为人君，还是必须扛起责任。这一切，都在我遇上了生命中的挚爱——董鄂妃之时，画下了句点。
为了董鄂妃，我可以说是倾注于她一人身上。我自己压抑多年的情绪——那种从小被关押，困于皇宫之中、没有自由、被多尔衮随意操弄的压抑，以及长大后作为一名十四岁少年，被迫推上大清舞台时，被各方贵族与汉族人民夹在中间、喘不过气来的痛苦，都在遇到她时找到了出口。
董鄂妃是这世上最懂我的人。作为一名满族贵族女子，她却和我一样精通汉文化，甚至她的才学还高于当时的我。当时自己沉浸在这种柔情似海的环境中，全身心力都放在她身上。虽然不至于荒废朝政，但心里难免有所挂碍。有挂碍则无法专心致志，则会产生各种漏洞。
好景不长，董鄂妃与我一样，被卷入这深宫内院的巨大压力之中。她与我产下一子，我欣喜若狂想要将这孩子立为皇太子；然而在尚未正式立储之前，儿子就已经夭折。当时我心中悲愤交加，董鄂妃也因此身体状况开始走下坡，没过多久便撒手人寰，留下我孤身一人，再度面对这深宫后院的巨大考验。
此时的我万念俱灰，心中想着只有佛法能成为此生唯一的依止。二十岁时，一心遁入禅宗。当时拜了师父，并为自己取名「行痴和尚」。我当时心里一心只想着出家为僧，对世间的一切再无留恋。
心里总是对身边的人提起，说自己本来就是僧，只是无奈如今堕入这红尘业海，在时代翻滚之下，竟然成为了一名皇帝。这些人们满心期盼的事，在我眼里却是如此的一文不值。我当时还曾经把自己的头发全剃了，准备进入佛门。
当时母亲孝庄太后对此大力反对，就连我的亲师父也对此事并不赞成。他担心我一个皇帝如果走到如此地步，天下的文人或是英雄豪杰，或许会对佛法有更深的误解，导致大家不愿意学佛，认为皇帝为了佛法而抛弃他们，这是普遍人民所无法接受和理解的事。
因此，我隐忍了自己心中的愿，也知道因缘尚未成熟，于是我就继续处理朝政大小事，依然在这极度的痛苦和孤独的折磨中。但是所有的一切也不由得我去思量与策划，因为我的寿命十分短。在我未满二十四岁时，便得到了一场重病——这便是人们所认为的绝症，也就是天花。
我在得了这场重病之后，也再次引起了我想要出家的念头；或许遁入空门是唯一可以疗病的方法，能让这辈子重获新生。患上天花的日子不长，还来不及为自己的出家之路打算，我便离开了人间。所幸在离开人间之前，还完成了亲自选定皇太子继承皇位。把这件事情妥当交付于身边之人，我便安心离开人间。
死前身体虽患有巨大的痛苦，心里头也有惶恐和不安。但以佛法而言，我知道这是自己的命——逃也逃不了的命——因此没有过多的纠结，也没有过多的挽留。很快地，我随着这场重病就离开了人间。
死后的我，到了阎王殿前报到。阎罗王看着我一生的生死簿，感叹我一生短命，有善有恶，实在有愧于帝王之家。我一心向佛，但是却无缘出家，也无缘往生西方。自己仅仅学到佛法的表皮，虽能感受到佛法的浩瀚，及可以帮助人离苦的这份大慈大悲，但是心中却没有真正落实过佛法。
阎罗王见我之心，知道我一生中做的最善之事便是致力于恢复满汉两族的和平，以及维护国家的稳定。我心中的慈悲确实从来没有减少过，但是自己一生以「行痴和尚」的称号，其实也表示着我有愚痴的一面，在很多方面更甚。
所谓的愚痴，便是到了为家国天下付出所有的年纪，却因为一名女子而让自己成为郁郁寡欢的皇帝。我把后来的精力和泪水都投入在一位女子之中，无法出离，心上的结始终解不开。
当初在董鄂妃离开的时候，我就已经一魂随着她而离开。那时候四分五裂的三魂七魄，也没有办法得到重整。阎罗王见我的痴情，便让我与董鄂妃成为一对鸳鸯。当时的我在清醒之时也深感无奈，这便是自己愚痴所造下的恶业，而必须承担的果报。而自己心中对这位妃子放不下，很自然地就进入了这一对鸳鸯的身中，继续偿还我的果报。
其实早在董鄂妃离开人间的时候，她便一直紧紧地缠于我的身上，她的灵和我当时已经分不开来，乃至于我当时还经常出现幻觉，以为她尚在人间。但同时又一心想要放弃这人世间的一切，投入佛法。当时心里的矛盾，有些来自于自己本来所固有的善根，但是却被自己的愚痴行径所完全覆盖。
这重重的矛盾，导致我死后真的与董鄂妃又在一起，成为了一对鸳鸯。成为鸳鸯的日子也有上百年的时间，反反复复、周而复始。死了以后继续成为鸳鸯，就这样一世一世地经历了上百年的畜生道时光。
结束后，我再次回到阎罗王面前报到，此时我的情债已经还得差不多，尚有一点余福。阎罗王见我有心想要为民做事，偿还我之前身为帝王时，所忽略、没有照顾到百姓的责任。虽然一心向佛，但此时尚未有足够的福报让我重新转世学佛，于是阎罗王让我继续以灵界的身分在空间游荡。此时我成为空间中的一名鬼王，困在空间中似乎不得出，却可以守护一方百姓、管理一方的灵界众生。
就这样，我继续以灵界的身分在这空间中游荡。直到大约十几年前，我所在的地方，曾经有一道光照射，身边众灵与我一样，空间都被打开，而一同进入光中。我顺着这道光，看到了当时名为苏居士、而如今大家称为苏佛的这位人物。当时苏佛的功夫已经可以跟着南无阿弥陀佛超度空间众灵。在法会中，苏居士把我的灵从空间中救出，和很多的灵一起，同时送入西方极乐世界。
当时的我一下子惊呆了，这不是我心心念念已久的西方净土吗？我还来不及等到投胎为人再度修行进入西方，却以如此殊胜的机缘进入到西方佛国。这一切让我当时非常错愕，心中满是欢喜。这份佛缘让我来到西方极乐世界，我痛哭流涕。
回首自己一生，其实自始至终都没有办法自己作主。我小时候就已经被周围的长辈们控制得团团转；其实这个困在身体中的灵也一样，早就由众生来作主。这形成了我一生郁郁寡欢的个性，从小得不到的一切、转化为巨大的痛苦，让许多众生慢慢地占据我的全身。
直到如今清醒过来，回望当初身为一个非常短命的皇帝，此时终于可以找到最终的归宿——找到南无阿弥陀佛和西方极乐世界这条路。顺治心里满怀感恩，感恩南无阿弥陀佛的伟大、感恩苏佛的大慈大悲。
以前的事情，老实说，我自从来到西方极乐世界后就不敢再去回望。因为我知道这一切都是虚幻的，都是自己造下的满身业障，也没有什么值得后人所敬佩或看好的事情。这是我短暂一生的故事，这桩桩件件的因果故事说起来，若有人愿意听，那或许不是一件坏事。
因自己的愚痴与因情所造下的业，是当时身为帝王的我从来没有想过的。我没想过自己会走这么一条路，也没想过生命竟然如此无常、变化如此快速。在我还有许多想要完成的事情时，便一下子失去了宝贵的人身。
来到西方极乐世界，我的全身迅速在佛光的照耀下净化了一番，心中法喜充满。看着生生世世的自己大起大落，有时候为了手上的权力，有时候为了怀里的女人，桩桩件件的业实在是无法偿还。当然，自己曾经也是一名高僧——一名有修为的高僧——也曾经往生西方极乐世界。但在这红尘世界里辗转了这么久，始终无法以自力的方式回到西方。
我曾经在佛法教育的引导以及弘扬上，有着一些贡献。我的佛缘也依然存在，只是被这世间的无明所覆盖。看着这一幕幕的我，实在是痛哭流涕。没有想到这灵性的生命竟然变化莫测，随着自己的念头，一世又一世地投身到不同的地方，灵魂也四分五裂地在不同处受报。这实在是苦啊！苦啊！
自己曾经下过地狱，也到过天道。当时修为以禅宗观点而言，还不足以往生西方。我停留在天道之定中，度过了一段漫长的时光。生生世世可以说什么都做过、哪里都去过了，什么也都知晓，就是没有办法回归本心，老老实实地念这句「南无阿弥陀佛」，回到西方极乐世界。
现在我在西方极乐世界，每天除了念佛还是念佛，没有什么比念「南无阿弥陀佛」更为殊胜、更好的事。在这里我可以看见人间发生的一切，但我不会刻意去看，因为想要好好地在这里，一句佛号念到底。
如今，受到香光大佛寺南无阿弥陀佛点名，我才出来说几句话。此时此刻心中只有满心感恩，南无阿弥陀佛和苏佛给了我重生的机会，再续往日的佛缘。虽然此时无法以人身大力发挥，但是能够见到人间有苏佛在救众生，以人身的生命见性成就佛道、还可以打开中国五千年、一万年的空间、救度着无量无边的众生，我心中非常安慰，法喜充满。
对苏居士的功夫，心中非常赞叹。人间如果有多几个像苏佛一样的人，那就可以把全世界的人们和众生都救起来。苏佛以一个人的身体，扛住这么多来自魔界的压力，这不是一般人可以承受的，可是苏佛还是挺住了。为了这一切众生，他没有怨言，内心深处充满法喜，天天救众生，从来不曾停止。
如果让我再有机会回到人间，我一定会成为苏佛的弟子，学习苏佛的一切精神，能够再续如此殊胜的超度，那真的是可以帮助无量无边的苦难众生。
此时我满心愧疚地向大家说起自己的往事，虽然复杂一些，但也是我一番真心话。希望大家有人身的话，一定要把握人身。能够在香光大佛寺修行的四众弟子们，更是要珍贵自己的这一个人生。
此时此刻是真正的「百千万劫难遭遇」；中国万年以来也未曾有过的大超度此时正在上演。大家一定要把握机缘，南无阿弥陀佛一句佛号念到底。以后往生西方极乐世界，可以自在来回，那便是更好。
感恩大家，南无阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛
顺治皇帝
