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南无阿弥陀佛开示
中峰三时系念请众佛开示 午供 弦 二O二O年十二月廿六日 阿弥陀佛开示: 弦外之音须知音。方能懂得各中味。 弦于器中紧与松。各有其音显不同。 无论如何调如何,皆为能演最妙音。 如同诸子各有长。各依其长于佛寺。 融入法缘广利众。 弦音不论高与低。皆有所缘众中众。 善调其音,任所用。 是为乐音,调弦者。 佛开示由佛弟子释海
夏莲居老居士开示
中峰三时系念 第三时 想 二O二O年十二月二十五日 夏莲居老居士开示: 想东想西是如何,莫道有情无情生。 皆是苦果来相讨。 莫令本来清净相。染染再染难见初。 心若有定,是有护。 若想忆生,无止时。 过去难尽,当下灭。 是为智者,心空明。 作断一切,是为智。 智中取相,无心在。 相相皆是缘生灭。  
夏莲居老居士开示
中峰三时系念 第二时 随缘自在 二O二O年十二月二十五日 夏莲居老居士开示: 缘之生灭因果相。 有缘因果相轮回。 无因无缘而无果。 两不相识无往来。 有缘无缘皆随缘。 心中有定皆自在。 本份之中两相宜。 本来无事何有来。 是为真明心自在。 有缘无缘外因相。 内若清明无所扰。 不攀不求是无相。
夏莲居老居士开示
中峰三时系念 第一时 空 二O二O年十二月二十五日 夏莲居老居士开示: 空,本是无量无边际。 空空非无,是清凉。 无有所求,是自在。 不将闲事挂心头。 一切无碍心中定。 要变如何且由他。 慈悲、欢喜与舍得, 慈悲喜舍四无量心,无边际。 慈无量、悲无量、 喜无量、舍无量。 慈悲喜舍, 无有对象
夏莲居老居士开示
中峰三时系念 午供 转变 二O二O年十二月二十五日 夏莲居老居士开示: 改过之后的转变, 常常让人耳目一新, 产生完全不同于以往的心行, 由心中发出,而行于外。 良善的转变,令人欢喜接受。 由好转坏,是祸, 与恶业相牵。 由坏转好,是福, 与善业相连。 由清明转浑沌,是入梦。
南无阿弥陀佛开示
中峰三时系念请众佛开示 第一时 雅 二O二O年十二月廿五日 阿弥陀佛开示: 和雅、温雅与雅音, 文雅、幽雅与淡雅, 带来愉悦与平静,落入意识则成业。 干扰本性之清明,阻碍见性入执着。 世间万事与万物,灵敏觉知与之应。 凡尘与境对六根,能用能明亦能净。 不受诱惑与迷障,是为定功之有成。 佛开示由佛弟子释海泽
南无阿弥陀佛开示
中峰三时系念请众佛开示 午供 退 二O二O年十二月廿五日 阿弥陀佛开示: 以退为进,是智者; 不与之争,与之辩。 起心动念,是无常。 退居于后,见真相。是为众中明白者。 冤冤相报苦自己。若退一步苦得解。 西方极乐眼前是。是为真正自主者。 佛开示由佛弟子释海泽主笔写下佛讯
南无阿弥陀佛开示
中峰三时系念请众佛开示 第一时 无 二O二O年十二月二十日 阿弥陀佛开示: 若无却要抓取有。念念有形引业现。 随缘而为,无念起。 把握当下,是为要。 无心、无念、无我私。 是为精进向前行。 开启智慧解诸相。念头一转事能平。 理能通达化为无。是为般若修行人。 佛开示由佛弟子释海泽主笔写下佛讯
夏莲居老居士开示:出家生命
中峰三时系念 第三时 出家生命 二O二O年十二月二十日 夏莲居老居士开示: 出家生命的可贵, 在于所有的精进不懈,及净化过程, 是为了见性,找回本能, 救众生离苦,往生西方极乐世界而活。 不为自己私欲,名闻利养而活; 为救世度众, 弘扬佛法,及净土法脉承传而活。 众生是谁? 自己身中不止五十兆的细胞,及五
夏莲居老居士开示
中峰三时系念 第二时 清明 二O二O年十二月二十日 夏莲居老居士开示: 清楚明白事事明。 不受眼前境所惑。 把握时间精进行。 弥陀住世于香光。 遇佛能有见性时。 五眼圆明见真相。 六根清净是自然。 修行当要时时明。 不受外境扰清心。 度众非只是一时。 时时刻刻分秒中。 此生为了众生生。 此世为了众生活。
夏莲居老居士开示
中峰三时系念 第一时 精进 二O二O年十二月二十日 夏莲居老居士开示: 精进非是口头语。能改前过真忏悔。 能行弥陀佛开示。认真踏实步步进。 心要修调身要行。双管齐下身心转。 首将个性习气改。口气表情当柔和。 诵经拜佛与念佛。是为净土基本功。 观想超度是功夫。慈悲心量解众冤。 突破昏沉与掉举。精进分分秒秒中
夏莲居老居士开示
中峰三时系念 午供 能与不能 二O二O年十二月二十日 夏莲居老居士开示: 能与不能常相随。 用之对处,成大器。 用于非处,成问题。 时时有觉有悟者。能与不能心常明。 时时昏沉暗冥者。喜于入境满己愿。 吾家男女初长成。吾家有男能成材。 世间情爱梦一场。伤身伤心伤灵性。 当要远离莫当真。能知能远