合集精選
佛之心語
阿彌陀佛開示： 佛之心語，乃是彌陀於澳洲昆士蘭州圖文巴古邦吉之香光大佛寺，彌陀正住之地，於每週三天的三時繫念法會中，對四眾弟子及參會的法界眾生的開示。 於開示中，彌陀解開人體的奧妙，指歸大眾，西方極樂世界是靈的歸處，為不老、不病、靈性不死之地。 人身會有死亡，若未學佛，臨終最後一念就是靈的歸處，六道皆是所去之處。為什麼要念佛？因彌陀創造西方極樂世界，即是讓十方法界所有的靈界眾生於身亡後靈有歸處 於娑婆世界人道眾生，只要遵守宇宙準則、真理與正道，並且稱念彌陀洪名，那麼靈性即有機會往生西方極樂世界。此亦是彌陀正住香光大佛寺帶給大眾的一線曙光。 佛之心語，解開人們錯誤的見解、錯誤的行為，能於聽經聞法當中，依教奉行，能有不老、不病、靈性不死之機會。於香光大佛寺蘇師姐可以見證不老、不病、靈性不死且自在來回西方極樂世界。 如今將佛之心語──彌陀之開示，放於此處供大眾得見得知。願大眾皆能蒙其法益。 南無阿彌陀佛 《佛之心語》為阿彌陀佛對學佛者、念佛者、修行者 香光四眾弟子及法界眾生之導引 -- 老師夏蓮居老居士開示《導引》二Ｏ二六年五月二十三日
1398 篇文章7 個子合集
探索
子合集
在此合集中
所有文章
共 66 篇
Article
我與眾
2026/02/21 《佛之心語》
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年二月二十一日 阿彌陀佛開示： 我為眾中一， 此我為假我，因緣生滅之我， 眾生於輪迴中苦無出期，我亦於輪迴中受盡苦難。 我即是眾中一， 眾生若得人身，於生老病死之中過一生， 而我在無數回的人生中， 度過無數次的生與死， 有無數的累劫父母師長家親眷屬、冤親債主， 皆是與我有緣的眾生。 此世所遇的有緣眾生， 亦有許多是過去世的累劫父母師長家親眷屬、冤親債主， 如今亦得人身，與我於緣起時相聚，緣滅時分離。 修行淨化於不斷的淨再淨，善再善之中， 體悟出眾與我一體之道理。 而於實證實修中，當入無我時， 即是將我與法界虛空融為一體，為開悟見性之期， 與蘇佛千百億化身， 同於法
2026年2月21日2 min
Article
無止盡
2026/02/21 《佛之心語》
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年二月二十一日 阿彌陀佛開示： 佛菩薩救拔眾生離苦之心無止盡， 綿綿無止期， 只要與佛菩薩結過法緣之眾生，皆有得度時， 或於當下，或於當世、來世。 彌陀四十八大願之本願為：度盡無邊苦眾生， 以此本願而衍生出四十八大願， 而於其中，「定成正覺願」是度盡無邊苦眾生之主願， 因只有幫助眾生成就佛道，方是度眾離苦究竟之法。 且一人成佛，可救度眾生之數是不可數不可數，無止盡。 而於此不可數不可數之中， 成佛者有能力教化眾生成就佛道， 所教化之眾生亦是無止盡。 此為「假令供養恆沙聖，不如堅勇求正覺」之原因。 西方極樂世界，是彌陀於法藏比丘時， 於老師世間自在王如來之佛力加持中
2026年2月21日2 min
Article
身之要
2026/02/20 《佛之心語》
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年二月二十日 阿彌陀佛開示： 身之重要性， 業力眾生因與父母之因緣成熟而得此身， 因有此身， 而於世間展開業力中討債還債、報恩報怨之行動， 於善惡因果業報交錯中， 於生老病死之中度過此生。 因有此假身得以以假修真， 於淨化的過程中， 考驗著修行者是否看破放下，放下我執、我見、我身， 斷貪瞋癡慢疑，捨財色名食睡。 有此身，方有修行轉業見性之機會； 無此身之靈，飄飄無所依，未能有學佛得度之機會， 或於靈界過著平順安定寧靜的日子， 而無修行之需要及精進之動力。 能聽聞佛法是不易之事， 能以人身得遇彌陀更是難中之難，無過此難， 是與彌陀之深厚法緣所牽隨。 因有此身， 得有
2026年2月20日3 min
Article
開發身心靈
2026/02/20 《佛之心語》
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年二月二十日 阿彌陀佛開示： 開發為：於現有的基礎上，加以改進或深入以突破現狀。 開發身： 現有之況，此身為業報身， 為四大和合及過往累劫父母師長、冤親債主與家親眷屬 的所在地， 依緣而存在於身中不同部位。 此業報身，有色受想行識，於討債還債、報恩報怨之中， 以淨善之念頭，心好、說好、做好、想好， 乃至出生眾善根，成就菩提果， 以感化淨化身中細胞、冤親債主、附體眾生及魔眾等 諸有緣， 令心平、心淨、心開， 乃至身中細胞及諸眾生也能出生眾善根、成就菩提果。 此為開發此業報身入於淨善之身。 「心常諦住度世之道」「於一切萬物隨意自在」， 為一切庶類做不請之友， 能開發此
2026年2月20日2 min
Article
開發
2026/02/19 《佛之心語》
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年二月十九日 阿彌陀佛開示： 開發為：於現有的基礎上，運用現況，加以發揮及深入， 令本來之能力或條件得以顯揚，以突破改善現況， 進而繼續開發，將此些能力用於救己及隨佛救世度眾之用。 於澳洲昆士蘭州圖文巴古邦吉香光大佛寺── 阿彌陀佛正住之地， 有彌陀、夏蓮居老居士及蘇佛二六時中伴於四眾弟子之身邊， 隨時可啟問，於迷處不解處有解，而於解處實際行之，而得證， 有證悟之機會。 於行之過程，若遇個性再現， 招感冤親債主顯前，或魔眾之干擾， 於香光大佛寺於彌陀蘇佛相助之下，日日身心靈療法， 並行觀想超度，助四眾弟子得身心靈淨化之機會。 於一句佛號念到底及勇猛精進分秒不空過之
2026年2月19日3 min
Article
蛻變
2026/02/19 《佛之心語》
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年二月十九日 阿彌陀佛開示： 此處「蛻變」，指的是修行而得身心靈上的改變， 非只是單一的身或心、或靈上的轉變，而有見性之機！ 蛻變於修行者而言，是可見可期的， 於去染得淨的過程，即是蛻變的過程。 每每於改了個性習慣、更加精進消業或念佛定功有成， 而有所改變時，能自然而然地，於身相形貌、 言行舉止、身語意上得見正向的轉變。 修行之成就，非一朝一夕可成， 於上根利者，有頓悟之機會。 此根機者之淨與染，能於精進的當下，由染轉淨， 或於淨再淨之中得一悟全悟。 此蛻變之現，多於佛菩薩或祖師大德之示現， 教化世間人於有限之人生，精進不懈中得見自性， 若有見難見難聞或未見未聞之
2026年2月19日2 min