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佛之心語
阿彌陀佛開示： 佛之心語，乃是彌陀於澳洲昆士蘭州圖文巴古邦吉之香光大佛寺，彌陀正住之地，於每週三天的三時繫念法會中，對四眾弟子及參會的法界眾生的開示。 於開示中，彌陀解開人體的奧妙，指歸大眾，西方極樂世界是靈的歸處，為不老、不病、靈性不死之地。 人身會有死亡，若未學佛，臨終最後一念就是靈的歸處，六道皆是所去之處。為什麼要念佛？因彌陀創造西方極樂世界，即是讓十方法界所有的靈界眾生於身亡後靈有歸處 於娑婆世界人道眾生，只要遵守宇宙準則、真理與正道，並且稱念彌陀洪名，那麼靈性即有機會往生西方極樂世界。此亦是彌陀正住香光大佛寺帶給大眾的一線曙光。 佛之心語，解開人們錯誤的見解、錯誤的行為，能於聽經聞法當中，依教奉行，能有不老、不病、靈性不死之機會。於香光大佛寺蘇師姐可以見證不老、不病、靈性不死且自在來回西方極樂世界。 如今將佛之心語──彌陀之開示，放於此處供大眾得見得知。願大眾皆能蒙其法益。 南無阿彌陀佛 《佛之心語》為阿彌陀佛對學佛者、念佛者、修行者 香光四眾弟子及法界眾生之導引 -- 老師夏蓮居老居士開示《導引》二Ｏ二六年五月二十三日
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願意
2026/08/02 《佛之心語》
主筆：釋海願 二Ｏ二六年八月二日 阿彌陀佛開示： 修行者知靈性生命不生不滅，於久遠劫來至今， 此靈飽受滄桑，歷盡風霜，改頭換面無數次， 於六道輪迴中來回受盡苦楚， 短暫的快樂常常換來之後久久的痛苦。 而於此世，此靈終於得到人身。 人的身體是如此的可貴，因為可以幫助此靈性遠離苦難， 脫離六道輪迴。 「願意」是由心中發出真誠的意願。 若是真心、不求回報，此願純淨為善。 若為大眾、為眾生，其淨善之能量， 自然能得到善神或護法龍天之護持，而有善好之結果。 若此「願意」是為自私、為自我得到欲望或感受之滿足， 則此自私有我之能量，自然會令善神或護法龍天遠離， 而容易受到眾生或魔眾入身附體，得到不善
2026年8月2日3 min
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眾生苦 不再苦
2026/08/02 《佛之心語》
主筆：釋海願 二Ｏ二六年八月二日 阿彌陀佛開示： 眾生苦，苦於不知深陷於輪迴業海裡， 浮浮沉沉幾百年、幾千年，甚至幾萬年，無法出離輪迴； 苦於見不到前世的苦，於這一世又在重蹈覆轍； 苦於沒人教，老了病了無人照顧， 或為了賺錢而付出身體老病傷殘的代價。 眾生苦於為了生存而戰爭爭奪， 為了有飯吃填飽肚子、有衣穿遮身避寒、養家餬口而做出 傷天害理之事，死後靈魂到地獄受苦刑。 世間所遇所見都是因緣生滅，切莫執著強求、緊抓不放， 且隨順因緣而行！ 若把假當真，只有受苦，到頭來一場空。 眾生苦， 苦於不知心中自性寶貴，可以修行尋回自性， 而過自在清涼且自主的日子； 苦於過著起心動念充滿我感、我
2026年8月2日3 min
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訊息無障礙
2026/08/01 《佛之心語》
主筆：釋海願 二Ｏ二六年八月一日 阿彌陀佛開示： 於澳洲，於阿彌陀佛正住之地── 澳洲昆士蘭州圖文巴古邦吉之香光大佛寺， 能收到佛語訊息者，一般而言， 愈是清淨心者，所收之眾生與佛語訊息愈是快速無障礙； 而身心靈染污未淨化者，所收之眾生與佛語訊息則為緩慢， 或斷斷續續難以連結。 不論何者，能收佛語訊息者，皆需於佛力加持之下進行。 修行者修行之過程，一步一步的淨化是必須的。 於香光大佛寺所收之訊息有佛語、夏蓮居老居士的開示、西方 法性土及西方極樂世界眾生之訊息。 收訊者將心放空，無自己之主見看法，且於無眾生干擾 情況之下，能收得較完整之佛訊息。 此與修行者之淨化程度、心放空情形有關係；
2026年8月1日2 min
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佛力加持
2026/08/01 《佛之心語》
主筆：釋海願 二Ｏ二六年八月一日 阿彌陀佛開示： 此時阿彌陀佛正住澳洲昆士蘭州圖文巴古邦吉香光大佛寺， 孩子們有的可直接與佛對語， 於一問一答中，知如何行。 於所提之問，佛將會依孩子之根機並以所能理解、接受之話語， 指引前行。 但須孩子聽後提起與實際行之： 提起，表有願心。實際行之，表有身能行。 而於靈的部分，佛可加持助之， 以佛光注照、佛語勸導， 平復或緩和身中冤親債主之索討，或接受化解、請眾及超度， 得以減少干擾，恢復清淨， 此即為身心靈療法。 待孩子淨化而靈性品質提升， 如眼開者其眼之根性起用，可見眾生聚集於患部之情形， 而能請眾。 請眾者須聚積功德法財，才有功德能與眾生化解
2026年8月1日2 min
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心波
2026/07/31 《佛之心語》
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年七月三十一日 阿彌陀佛開示： 對身體的執著、感受、想法、情緒、識念， 皆是引起心波動的原因， 將感招業力冤親債主現前、外來眾生及魔眾附體， 故當遠避及斷離。 心波來自於心，而此心能來自於自己主靈的心， 抑或來自於眾生的心。 若此心來自於眾生的心，即表示主靈無法作主， 此時身心靈之狀況是由眾生，即冤親債主、外來眾生或 魔眾作主。 此身是個宇宙，身上有無數的眾生。 人道之業報身其心由主靈作主， 依主靈靈性的品質，而活出不同的人生。 若是業力現前者，則可能由冤親債主作主， 則身語意將呈現出業力中的因緣果報狀況。 心波動會觸動業力運轉，心不波動則不會觸動業力
2026年7月31日3 min
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心的誓願
2026/07/31 《佛之心語》
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年七月三十一日 阿彌陀佛開示： 誓願為立誓許下的誓言、大願， 表達出此願是如此堅定不動搖。 心的誓願，指的是真心所發出的大願。 淨土修行者所發誓願，與彌陀救盡無邊苦眾生同心同願者， 能得彌陀之加持。 誓願由心起，愈是慈悲者，其誓願更顯無我無私。 佛菩薩之誓願充滿無限慈悲及智慧， 且可以其自身之功德力，加持於信受其誓願者。 如「南無阿彌陀佛」六字洪名，有著彌陀功德力及威神力之 加持。 「四弘誓願」： 眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷， 法門無量誓願學，佛道無上誓願成。 為大乘修行人願成佛道之誓願。 有願就有力，是依發願時心的真誠及實行狀況， 而顯其願的力道
2026年7月31日3 min
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無復曲直
2026/7/19《佛之心語》
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年七月十九日 阿彌陀佛開示： 曲，是彎曲之意，迂迴彎曲； 直，乃是直向、直行。 「 無復曲直 」之意是未能講理、未能顧慮是非、事情之對錯。 乃是濁世惡苦當中眾生相之一， 亦為愚痴者所顯之樣。 愚痴而不知其所造之業報輕重，而依自心及欲望所向、 所為、所言、所行、所念， 皆是造下惡因，造作惡業。 其受苦者乃是自己， 愚痴所得之報為畜生道。 對修行者而言，無復曲直之業報表示與見性愈來愈遠。 自性不會因其所為、所言、所行、所念而有動搖， 或隨身心靈、隨心所為，而有減損或增加。 所造下之因，當有受果報之時。 世人於物欲橫流中，往往迷失正念正行， 因此，心無依止而
2026年7月19日1 min
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病極苦痛
2026/7/18《佛之心語》
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年七月十八日 阿彌陀佛開示： 於《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》經文中指出， 「若曹當知十方人民。永劫以來。輾轉五道。憂苦不絕。 生時苦痛。老亦苦痛。病極苦痛。死極苦痛。惡臭不淨。 無可樂者。」 病極苦痛是人間實相，是輪迴眾生無力擺脫生老病死之苦相， 亦是業力因果之顯現。 無數劫世以來，主靈歷經無數難計的痛苦。 許多時候，為了尋求解決之道而承受了許多苦楚，歷盡滄桑， 到頭來，仍然於業力、因果輪迴之中轉。 病極苦痛者臨終時，若仍處於苦極之況， 則瞋心起，靈入地獄受苦極之報， 此為因果之實相，何時才能離苦？ 病極苦痛， 人們多有不知，乃因冤親債主等業力眾
2026年7月18日3 min
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能轉的能力
2026/7/18《佛之心語》
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年七月十八日 阿彌陀佛開示： 修行者當有能轉、立即轉、當下轉的能力。 能如此者，能減少許多事發生，減少造業、犯過或犯戒的機會。 於佛寺或修行之道場，為團體共修之處， 有大眾應遵守的規矩及進退時間。 能轉者，知捨我的執著、看法、個性以及習慣， 調整成符合團體的需求，而非以我的看法、做法為主， 造成大眾團體的不便或傷害。 能轉者無私無我，能調整自己的心行，融入並配合大眾， 免造成他人的不便。 若令他眾生煩惱、心有波動，則是造下惡因。 能轉的能力，對佛菩薩或見性者而言， 能轉而令所行、所言合於宇宙準則、真理、正道而不偏； 能觀機而行，隨時可轉，轉得讓對方受感
2026年7月18日1 min
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搖晃跌倒中前行
2026/7/17《佛之心語》
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年七月十七日 阿彌陀佛開示： 孩兒搖搖晃晃，走路不穩， 照顧者小心翼翼護著，深恐娃兒跌倒摔跤。 其實，能從搖搖晃晃跌倒中，又站起來向前行的孩子， 對困境逆境的耐受力將比一般孩子強， 因有著與目標愈來愈近的推動力， 推動著孩子，即使搖晃跌倒，依然能爬起來再往前行。 此為自我激勵、自我勉勵的內在力量。 此種力量是主動、禁得起內在或外來之阻力的。 許多時候，事情的進行是依自然的軌跡及吸引力。 此軌跡及吸引力可能是業力的引發， 亦可能是宇宙準則、真理、正道，或是倫理道德的事實真相。 當人們的生活方式、從小所接受的教育，宇宙準則、真理、正道、倫理道德 愈接近時， 則
2026年7月17日2 min
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一切於心
2026/7/17《佛之心語》
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年七月十七日 阿彌陀佛開示： 一切於心，在內不在於外。 外是無常污染的世界， 而內在的此身，未轉業前亦是無常。 既然是無常、無定性，即是由業力作主，是因緣生滅法。 有此認知之後，對於他人多變的心、非合群的行為與作法， 就不會起伏、起瞋怒波動，而能憐憫、慈悲對待，乃至包容， 於不動心、不起波動之中，知明其無法作主，受業力、冤親債主控制， 此為心量，為智者。 若是起伏波動、瞋怒以對，火燒功德林， 甚至招感冤親債主現前、附體眾生入體，實是不值、不當。 一切於心，於自心， 當有智，能看清楚事實真相，即能平心有定地面對。 由此認知之下，讓事情能夠得到適當的解決。
2026年7月17日2 min
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突飛猛進
2026/7/12《佛之心語》
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年七月十二日 阿彌陀佛開示： 突飛猛進者，是修行者於平日精進累積生西的資糧， 而讓自己於一段時間內，突然道業有所進展，功夫更加深廣。 重要的是，此進展是對眾生有所幫助。 見對方突飛猛進，應該為之歡喜、讚歎， 因為此進步可以帶動團體進步及各人的精進。 努力突破，時常是有願且願力堅定不拔之努力精進的結果。 而此結果之實際受惠者除了自己，亦有身中無數細胞及 冤親眾。 一切是如此自然地進行著。 於澳洲香光大佛寺，諸眾在蘇佛的法身超度之下， 猶如得見黑暗中之明燈， 乃因其能力及功德力令眾生願與之化解。 突飛猛進，可以指於道業上，念佛精進後功夫成片之呈現。 而
2026年7月12日2 min