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访问三皇五帝之一炎皇之灵
访问大陆苏佛全域性来回复盖十二道光超度,
于西方法性土的 炎皇(三皇五帝之一),距今四千多年
访问 主笔:释法回
二O二六年二月二十六日
礼请 炎皇(三皇五帝之一)
炎皇(三皇五帝之一):
南无阿弥陀佛,上古时期「神农尝百草」,这是广为人知的佳话,在当时的神农乃为牛首人身,这是许多后世之人探讨的话题之一,这确实是事实的真相。在距今四千多年前的华夏大地上,当时之人与现今之人大为不同,人类自性之中的自然本能于当时之人身上多能显现,以现今之话而言,即为当时之人有许多具神通之能力,而于相貌上亦是有所不同之处,伏羲及女娲的人首鳞身或人首蛇身,其特异之形貌亦是代表着其身负特殊之能力。以神农而言,能够于一日之间以身试七十次毒而不死,能够以尝百草的方式来总结出药草的药理,并发展出药草医学,可以很明显得见其绝非常人。而在当时,神龙、龙类皆非是传说之物种,甚至有的龙族会向特定的部落首领效命,其中著名者就是举世皆知的应龙。
其实炎帝并非是一个特定的人,而是我们神农部落首领的称呼,在当时许许多多的小部落会依附大型的部落,我们神农氏可以说是当时势力最大的部落,所有的部落统领者就是我们神农氏,第一代的首领即是后世知名的「神农」,所以其实每一代的神农氏首领,都叫做「炎帝」,而我就是第八位的炎帝,也就是神农部落的第八代首领。
世人皆知神农氏发明了火耕的技术,也就是所谓的刀耕火种,这在当时的石器时代,可以说是突破性的技术。对于火耕而言,并非只是放火烧森林就可以,而是必须同时对于天文、气象有着高度的观察力,甚至可以说是要具备预测天象的能力,并且要能够精准地把握火势,而这就是我们神农部落的能力。更准确地说,是我们这些拥有炎帝称号之人的能力。在神农部落,首领之位并非传予自己的后代,而是传承予有火德之人,在当时部落之中对于天象、气象以及火焰能够最好地把握之人,将有机会得到「炎帝」之称号,统领我们神农部落及附近的所有部落。我们天生对于火焰就不害怕,甚至感到非常亲切,甚至于我们天生就有着控制火焰的能力。
在香光大佛寺解开了灵界的状况之后,其实不难猜想到我们天生就能够与火焰之中的火灵沟通,我们似乎与火焰特别有缘,因此火焰也特别听我们的话,通过这样的能力,我们能够精准地控制火势,如此一来火耕才能够实现。
第一代的炎帝神农尝遍百草,除了希望了解药草的药理之外,也是希望能够在过程中,找出适合农作之作物的方法,于第一代神农之前,部落普遍都是以食用动物之血肉为主。火耕的确是突破性的技术,然而却是对于土地、树木以及居住在其中的生灵,会有着巨大的伤害,在当时我身为炎帝虽然知道这样的道理,但是为了神农部落以及依附神农部落的许多部落的粮食,我还是决定为了大家的福祉,继续使用火耕。
现代许多奇异之事于当时的石器时代,的确时常可以得见。在当时的人们是非常纯朴的,心性都非常单纯,我们有许多都能够知道别人在想什么,自然而然能够知道他人的看法。在当时万物皆有灵的概念,对我们而言并不陌生,我们这些神农氏的部落首领,甚至对于什么时候要下雨、天气如何等等气象,都能够预先知晓,对于与气候相关的神灵,我们都有着能够与之沟通的能力,而于族人之中的佼佼者,也不乏能够自由来回天界之人。
炎帝的神农氏与黄帝的轩辕氏乃是亲戚部落,后来两者交战之后我们炎帝部落战败了,黄帝成为了部落联盟的统领者,于是我们神农氏归顺于轩辕氏,所以后世华夏这片大地上的人们常称自己为「炎黄子孙」。在当时,我们神农部落之中有一位后辈,他对于部落非常的忠诚,才华洋溢,有着特殊天份,对于控制火的能力以及预知天象的能力,他并不擅长,但是他对于战斗所用的武器以及争斗非常有天赋,在我们神农氏战败之后,他感到不服,尤其是当黄帝派出应龙击杀了我们部落中的反抗者或者不愿归顺者,他终于忍无可忍,率领跟随他的部落,与黄帝部落展开了战争,他就是我的姪儿蚩尤。
对于蚩尤在历史中许多人对其有着鲜明的印象,但世人却不知其实蚩尤也曾是一个热爱部落、热爱生命的孩子。在当时的石器时代,有许多人天生就与特定类别的能量特别有缘,我们将其用金、木、水、火、土来划分。以我们神农部落而言,我们天生就与火系能量亲和力特别高,与火灵之间我们有着密切的联系,能够与之沟通,进而更加了解如何善用、运用与火有关的能量,这一点从我们首领的称号「炎帝」就能得知。通常在很小的时候我们就会显现出不凡之处,而我的姪儿蚩尤从小就表现出对于金系能量的非凡天赋,在他刚出生时,曾经出现过异象,我就知道这个孩子非同凡响,所以对于蚩尤,我从小带在身边,非常地重视,并且尽力予以教导。
在当时为石器时代,没有所谓的铁器,我们也没有技术去锻造铁器,也根本不曾想过这种事,由于许多人天生灵敏,能够对于万物运行的规律有所体会,我们倾向于发展自身自然而然的力量,而非外在的器具。
当时年轻气盛的蚩尤跟金系能量中的金灵沟通之后,有一天居然学会了如何锻造铁器。我对于这样的技术感到惊讶,同时却也感应到其危险之处,所以我一直提醒、教导蚩尤对于生命要爱护及尊重的观念,还好蚩尤他天性善良,对于神农氏部落以及族人们,他由衷地热爱着,在神农氏为整个部落时代的统领者时,少有侵犯者敢于挑战我们,而且当时其他的部落也没有能力与神农氏抗衡,所以蚩尤所展现的一直是善良、爱护生命的一面。然而当黄帝部落打败了炎帝部落之后,蚩尤骨子里的凶性被引发,终于他利用冶炼金属的能力,发明了各种兵器,开启了金属兵器战争的时代,我感到这些兵器的不祥,劝蚩尤可以收手,然而当时的蚩尤已经听不进去了,将自己的能力用于战争之中。
对于蚩尤的失控,我深感愧疚,并且认为自己责无旁贷,于是我自刎谢罪,死后我成为了华夏大地上的土壤,就这样过了四千多年的时间,终于遇到了苏佛用十二道光来回复盖整个大陆,在苏佛的慈悲超度之下,我脱离了土壤的空间,来到了澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土,现在的炎皇就在法性土的金光遍照及淡淡莲花香中,接受访问。
在中国的漫漫长时之中,不乏许多圣人降世,不说当时的三皇五帝,开创夏朝的大禹即是一大圣人。在华夏这片广阔的大地上,的的确确是能人辈出,炎黄子孙的确非常有福报,在我所处的年代,人们对于天地之间能量的运用、术法的施展及与神灵之间的沟通,皆是自然而然,除了传承之外更多都是出于本能。而到了后世,地球有了释迦牟尼佛这一尊佛的降世而有了佛法,能够对于何谓本能,如何将本能开发到淋漓尽致,有了清楚的了解以及具体的做法。这的的确确是佛的慈威浩瀚,让每一个人皆能够因为修学佛法,而有了找回自己本能乃至见性成佛的机会。
有身之灵其灵性提升者,其灵身与肉身之样貌不同,以我们当时的年代,许多灵性高者,其灵性样貌与肉身其实又有不同,而其灵身往往会显现出其灵性的状态及修炼的法门。以蚩尤来讲,其灵身乃是所谓的人身牛蹄、头顶生角,并且有着八条手臂和八只脚,后世的许多人认为这是以神话的方式夸张地描述蚩尤的形貌,却是不知于眼开者而言,灵与肉身可为不同之样貌,这是炎皇对于许多不知如何看超乎常人认知之神话故事者,给出的一点简单解释。
于香光大佛寺佛法的教育之中,的确将人生宇宙的事实真相打开,而在于针对灵性的访谈这部分,的的确确让许多人因此而得知许多自己未能见、未能知之灵界状况。以现代人科学的角度而言,炎皇所处的石器时代连文字都没有,拿的是石头或骨头做的武器,可谓是落后之极,然于古籍中之描述却不是如此,甚至有许多不可思议宛如传说故事般的内容,故许多人对于史实及神话,总是分开来看,就会慢慢了解到,其实许多记载都是其来有自,并非空穴来风。许多时候由于这些事实真相距离现代人们太过遥远,即使得知也不见得能够对人们有什么具体的帮助,或者难以令见者、闻者心有所悟而有所转变,所以于后世出世之圣者们,未必会对其有所探讨。此次由于香光大佛寺之苏佛,发大慈悲救度中国之愿心,炎皇才有此机缘将此些事实真相说出,此些因缘具足实为难逢难遇,可以知道能够逢遇苏佛应世之地球人们,真正为大福报者,真正应该要把握遇到真佛的机会,好好修行才是。
在香光大佛寺的西方法性土上,炎皇已经恢复了过往的灵身样貌,金色的佛光一直照耀着我的灵魂,这样的力量在我们那个超凡的时代,也从未见过。更重要的是佛光之中展现的是治愈、圆满的力量,让炎皇灵魂中的伤痕得到了修复,而愈来愈圆满,这令炎皇感到震惊且感恩。以在炎皇所处的年代,一旦灵魂受了伤,要得到修复,那必须要有极为特殊的机缘,大部分人一旦灵魂受了伤,就再也不可能有机会恢复了。而在法性土上炎皇看着苏佛大举超度整个中国,使用十二道金光及「南无阿弥陀佛」佛号覆盖整个中国,太多太多的灵魂尤其是受伤的灵魂,在佛光之中被接进了西方法性土,他们受伤的灵魂在金光无限的能量之中,轻而易举地复原,这让炎皇瞪大了眼睛,没有亲眼所见不知道原来还有如此不可思议之事,拥有这样能量的人如果在我们那个时候出现的话,必将成为我们的领袖,他将会受到所有部落的崇敬及膜拜,因为在当时我们所修行的道路都是以灵力为主,外物为辅,然而当时却始终没有出现过这样的圣者。如今在四千多年后的现代,却是出现了这样的圣人,他就是苏佛,其人身之样貌只是一位精神矍铄的老者,然而其灵身却是可大与天齐,小如尘埃;可为一,亦可变化千百亿千百亿,运用「南无阿弥陀佛」的威德力,他能够治愈所有灵魂的伤痛,在炎皇的眼中这是真正毫无疑问的救世主。可惜现在的地球居然少有人对于苏佛这一尊佛有所耳闻,甚至许多有幸听闻之人还不知道苏佛的珍贵,这让炎皇直叹,过了四千多年,人们于外物上发展到了极致,却在灵魂的力量,灵力上,又或者说是自性的本能上,落后过往太多太多了,以眼开能得见灵界情形者,以及本能得到开发者太少,居然对于五千多年来才能一遇的大圣未能礼敬、珍惜,实在是太可惜。
炎皇当初于世时为了众多部落的粮食问题,而选择了牺牲大地的生灵,现在我在法性土上看到了一切都有因果,我的灵魂在土壤的空间中四千多年来,我一样可以看到世间的种种变化,只是灵魂却是无法离开土壤的空间中,我没有怨言,因为于每一代的炎皇而言,这本来就是应该面对的后果,也是我们本来就有心里准备的。然而现在炎皇在法性土上听苏佛讲经,我才知道原来世上有着一个地方叫做西方极乐世界,只要我们真心念这句「南无阿弥陀佛」,就能往生西方,在那里我们什么都不缺,也不用为了生存而伤害其他的生灵,这真是太好的消息。
现在慈悲的阿弥陀佛就站在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的四百亩土地上,好高大好庄严。更重要的是,佛一直放出温暖的金光,金光遍布整个四百亩的每个角落,这是炎皇在世时没有遇过的奇景,这是真正的圣地。苏佛说只要来到澳洲香光大佛寺就不会死,炎皇看到圣地的壮观光景,我相信这是真的,因为香光大佛寺有着阿弥陀佛在,代表着就是治愈一切苦痛的力量,于灵界而言不须太多解释,只要见到这样巨大的金光,莫有不尊敬者、莫有不信服者,因为这是太直接的感受与震撼,我们知道发出金光者能够为我们的灵魂带来焕然一新的转变。
原来人身这么珍贵,这真的是以前炎皇没想过的问题。看到苏佛见性之后,以其人身所发挥的,运用其灵千百亿千百亿化身救度了无量无边的众灵,也帮助了难以计数的人,这让炎皇头一次生起了渴望这人身的念头。如果能够再得人身并且接受佛法的教育,将有可能像苏佛一样见性成佛,做到不老、不病、灵性不死,并且真正地帮助众生。
感恩阿弥陀佛,感恩苏佛救度中国五千年历史没有人救的灵魂们!
南无阿弥陀佛
炎皇(三皇五帝之一)
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