訪問廣欽老和尚
會實況—極致
二Ｏ二一年二月十日
人生就像一場戲，每一個角色演的都不一樣。
「無來無去無代誌，來來去去攏代誌」
誰是誰？我是我，你是你，跟誰都沒關係，修這件事，不是強迫來的，是求之不得的。
有什麼人有這麼大的福報可以修行，賺錢養家糊口都嫌不夠，哪有時間學佛？在座聽經的每一個人，你們都是大福報之人，要好好珍惜，不要不貨、怕辛苦！
怕辛苦？我有一個建議，叫他去抱石頭。不用太重，一顆三公斤就好，叫他抱著石頭走來走去，抱一個小時休息十分鐘，他才知道什麼叫做辛苦；不用抱太久，五小時就好。世俗人上班一天八小時，讓他抱五小時，一個禮拜就好，讓他體會工作和修行有何不同。重點是抱石頭久了，手痠、腰痠，最後到老還會生病。這是沒有娶老婆的人用這個標準；有娶老婆的人，因為要賺錢養家，所以要多一倍的時間，人家搬五個小時，你就要搬十個小時。說到這裡，你知道做人辛苦了嗎？尤其是愛女人的人，因為追求愛人就要有耐力，所以又多加一倍，培養他的耐力，他一天要搬十五個小時，看夠不夠力。
人一出生就有很多工作等著你，看你選哪個行，有的人拿筆，有的人拿鋤頭，有的人一指神功（玩網路）。以前士、農、工、商，現代又加了新行業——網際網路。來這邊修行的人真的是最大的福報，與眾不同的是，可以跟說話。這裡的出家眾可以跟佛通訊息，可以訪問祖師大德，可以跟著阿旦的兒子後面，聽他講經，跟他學佛。他是真正西方人，有功夫之人，懂得怎麼點你的缺點，師子吼讓你成就，聽話的人懂得去改就有救了。
今天我會出來講話，為了要救台灣。因為我的徒弟釋傳聞聽說把道場搞亂了，讓人誤會把佛法說的全是神通，為了要救南台灣的信眾，所以我要出來講清楚，學佛不能迷信，一句阿彌陀佛就好了，但是肝要好，要善良。的時候很小聲，罵人的時候很凶，這不是學佛。總而言之，人跟人之間講話要柔軟，這樣才不會起衝突。念佛要念到心底，那個心底就是任何時間都會到佛，做事、穿衣、吃飯都會想到佛，生氣也會想到佛，俗語說「降火氣平靜下來」，念佛會把心靜下來，才不會生氣。念佛就跟佛一樣，要慈悲看人好，不看不好；看壞，馬上懺悔，想到阿彌陀佛，「弟子錯了，馬上改！」個性沒改，念佛只是空口念佛，兩片嘴皮子念佛，沒有效果，改我們的個性還有心性，這樣才有感應。
我們來說說是什麼叫做正法，什麼叫做邪法。很簡單，教人念佛，不會生病，不會胡思亂想，也不會起煩惱，這才叫真念佛，生死也很。勸人念佛，改個性，臉上會有光彩。
念佛，什麼叫邪法？念佛，想的都是自己，還有家裡的人。念佛，不是求財就是求健康長壽，帶給家人好運，這叫做念佛有所求，對於初學者尚可理解，因為初學者不懂。念佛有所求，愈念愈痛苦，因為求不得苦，最後還會怪阿彌陀佛；無所求的人念佛，愈念就愈知道佛的慈悲，佛的心量，也就懂得改自己，學佛的行持。
佛是為了救眾生離苦得樂，佛是為了讓眾生不再輪迴，所以當你知道佛這樣的心念，你想學佛就已經是發心救世，因為不再執著自我。能夠有度眾生的心，就要從放下自己的自私開始。每念一句佛都是想要有成就，有能力利人利己，這就是比較正向的學佛。佛不是用迷的，也不是崇拜，而是真正改變自己的心性，才是真佛弟子。
大部分念佛人，手持佛珠，手推著佛珠，口念著佛，心打著妄想，這都不是真念佛。有人念佛一天數萬聲，但是個性一點都沒改，當佛珠一放下，什麼習氣都發作了。大家念佛都是為了要去，都是要去作佛，但是要問大家：「去西方做什麼？」他又會跟你說，要去當佛。根本不了解佛是什麼，念佛念佛，念佛安自己的心，卻放不下執著，是要怎麼去西方？
有一次我的徒弟來跟我說：「師父，我也想要改執著，要怎麼改？」我沒說話。他又說一遍：「師父阿！我要改執著，要怎麼改？」我也是沒講話。面對大眾講經開示的時候，很多人在場，我就把他拿出來講，說他哪裡不好，哪裡做不好，說到他不了，臉色都變了。下來休息的時候，他跑來找我，我都沒說話。講經的時候又罵他，又開始說他的不對，這一次又變本加厲說他的不對，冤枉他，愈說，他愈受不了。講經結束的時候，他又來找我說：「師父！我是哪裡沒做好？讓師父一直說我，說我的不是，我到底是哪裡做錯了？」我輕輕一句話跟他說：「你不是叫我改你的執著嗎？你不是叫我教你怎麼放掉執著嗎？」這位弟子突然恍然大悟，跪下來說：「師父，對不起！我誤會你了，我想不通，你怎麼一直罵我，我好委屈喔！那我會好好改。」我開口說話：「罵你也不會少些什麼，那你那個我是誰？現在又跑去哪裡？念佛念這麼久是在念誰啊？」法無定法。弟子又磕頭說：「感恩師父的開示。」
很多人都知道念佛的人想要成佛，為什麼這麼多念佛的人都沒有成佛？很少聽到有人念佛成佛，因為他們不知道怎麼成佛。不是嘴巴念一念就可以成佛啦，要去作，作什麼？作佛，作什麼佛？佛所做的，你都要去做。佛的慈悲，對人的慈悲，佛的心量，度盡無邊苦眾生，沒有一個不歡的人，沒有一個看了討厭的人，大家都是佛，每一尊都是佛，那你對佛是有禮貌的、是恭敬的？還是生氣、計較的？要看清楚喔！學佛的人是要一步一腳印，不要到最後出家人不像出家人，居士不像居士，這樣就亂掉了，要懂得規矩。
現在的年輕人很可惜，吃好，輕鬆做，吃飽涼涼(台語，吃飽後心情很輕鬆的意思)，每一個人都是世俗人，沒吃過苦，稍微挫折就受不了，睡不飽也凍未條（台語，支持不住、忍不住、受不了的意思）。現在要叫人出家，要出家的人愈來愈少。古時候出家，要當官的或是皇上鑑定才可出家，出家人，連皇帝都會對出家人禮敬三分；現在有的出家人手捧著缽，穿出家眾的衣服，站在菜市場入口化緣，一直念佛才有一百塊，人家如果布施一百塊就念「阿彌陀佛」；人家如果布施五塊、十塊，阿彌陀佛就比較小聲，這不下地獄誰要下地獄？他的師父也要下地獄，沒有教好他。所以很多出家眾開始不想收弟子，罪業要幫他扛。
人家都稱我為水果師父，我是來這裡比較愛講話，因為阿旦的兒子——蘇居士，講經講得這麼好，對我也有恩情，救了我的徒弟——傳聞。唉！(嘆了一口氣)為了他在高雄六龜，建了一間妙通寺，打著我的招牌建蓋這間佛寺，供奉毗盧遮那佛、觀世音，信眾說他有神通，這些信徒迷他，以為他有神通，要不是他死了到了地獄，念在師徒關係，蘇居士的慈悲救了他，我也不想承認有這樣的徒弟。過去他是我的侍者跟前跟後，哪知道我一往生，他修行愈修愈偏，師兄弟裡面大家也不傷害感情，北部土城有承天禪寺，南部有妙通寺，這樣也算分院，也是很好。哪知道人心是不知足的，寺廟一間一間蓋，愈蓋愈大間，居士供養愈拿愈多錢！總而言之，弟子都是打我這個人稱水果師的招牌，不知道多少人誤會，捐很多錢。最後我這個徒弟，釋傳聞下地獄，叫我一定要救他，我真的沒面子，是蘇居士救他的，把他從地獄中救拔出來，總算他有懺悔。世間人都不知道建立一個道場不是這麼簡單的事，蓋一間道場，掌管一間道場是不容易的，有很多考驗，有時魔也會來考，如果不小心偏行了，就要下地獄受報。
一開始我也不敢相信我的弟子會做出這種事，漸漸地發現末法時期的佛法，欠缺的就是像蘇居士這樣的人，處世正派，守律，按照宇宙的真理，幫助他人開悟，救更多的眾生。每一次澳洲香光大佛寺法會的時候，我就愈敬佩蘇居士，現在靈界都稱他蘇佛是有道理的。我們這些去西方的人還有祖師大德都跟著蘇居士在念佛，因為他已經修到功夫，擁有，念佛有跟佛一樣。他的法身超度是無量無邊的，不管是要上山下海，還是下度地獄，還是要去二十八層天，對他來講都輕而易舉。我們這些念佛人以前不知道念佛可以得到法身，但是蘇居士有，他的法身千百億都是為了要超度幫助眾生，所以自然會得到佛的加持，因為他 的心量跟佛一樣是無量無邊的，所以佛的加持也是無量無邊。他所超度的山河大地、地獄、餓鬼、畜生道、蜎飛蠕動、魔界、修羅界、四聖法界的聲聞、緣覺、菩薩及佛法界，每個法界都是他超度的對象，連銀河系外星球，還有虛空法界的眾靈，每一秒不同空間的法界眾靈都是他超度的對象，說不完。
目前最積極進行的是救度全球疫情，因為疫情讓人心不安，也死了很多人，全球各國航空飛航的限制；而地球的偏軌，人心的自私。蘇居士正在打拼，每一天一樣念佛，，還有每天帶著祖師大德、宇宙菩薩、銀河系菩薩、新佛子不斷地環繞地球念佛，喚醒每一個人的善念，淨化每一個人的心，希望把地球導回正軌，讓每一個人都能早日恢復正常的生活。我看到蘇居士他的色身代眾生苦，置生死於度外，他早就已經是佛了。
他超度中國大陸每一省，北京、南京等重要的都會都有他的法身在超度；還有超度日本，東京、大阪、北海道每一個角落都有他的法身；於新加坡、馬來西亞、香港、台灣、澳大利亞，用他的法身觀想千百億化身超度，一瞬間同時超度；超度台灣，花蓮天祥、太魯閣，大石頭下面所壓的魔眾；墾丁、屏東，從台灣尾到台灣頭各大溪流、山林大地，也都一起超度。當然每個國家的各省及高山、山林大地都會有蘇居士法身念佛超度。
參加每一次法會，大家一直誇獎阿旦的兒子真讚，真正是慈悲到極處！我一直念佛，看到蘇居士幫助這麼多人，為了地球導正，最大的慈悲就是我們仍然繞著地球二十四小時，不斷地念佛，為了也是要幫忙度眾生。
人有成就，都是要付出代價的，台灣人常說「愛拚才會贏」，救世不落人後。蘇居士就是宇宙唯一念佛法身超度，會飛天會遁地，海底也在超，連海龍王都對他禮敬三分，玉皇大帝也會聽命於他，因為他是真正救世之人，值得人家尊敬。在座的，我說這麼多話，重點都是要大家好好修行，福報這麼大，聽蘇居士講經沒是很大的損失。好好精進，找到自己，他日幫助眾生離苦得樂，勸人念佛。大家都是佛。
南無阿彌陀佛。
訪問訊息由佛弟子釋海量主筆寫下
