2023/10/1《佛之心語》—四大分離

佛開示 主筆：釋海願

二Ｏ二三年十月一日

阿彌陀佛開示：
此身之有，由四大和合而成，
四大，指地大、水大、火大、風大。
地，指四肢骨骼等硬體，組成身體之骨架。
水，指水分、血液、唾拓液等流動或粘稠狀之體液。
火，乃指體溫、溫度。身存溫在，身亡失溫，
五臟六腑亦有其基本溫度，以維持其功能。
風，乃指呼吸，
呼吸順暢或阻塞，影響其他功能甚鉅。

當世壽命盡，身體四大之功能漸漸老化衰退，
而至功能喪失停止，
尤其風大之呼吸，當呼吸一息不來，
上一口氣已出，而無下一口氣可接上，則斷息身亡，
此身猶如燈熄光滅，四大分離，主靈出體。

主靈出體，
指主靈於地、水、火、風分散的情形下出體離身，
將面臨四大分離之苦，
此時經歷猶如生剝龜殼般痛苦，或如刀割身之劇痛。

主靈出體，時間可長可短。
愈是僵硬之身，則主靈愈難離體，
難以抽離僵硬之身，
故主靈出體時間較長。
若身體柔軟，則主靈離體較容易，
沒有困難，沒有痛苦，
故主靈出體時間較短。

靈若往善道，則亡身顯柔軟；
靈若往惡道，則亡身顯苦相。

臨終念佛，
不論此身處於何種狀態，
或身無苦痛，或正處四大分離之苦，
若其靈性處於佛號綿綿相繼不斷，
表其心念，念念於彌陀西方，
則彌陀將現前接引此靈入西。

佛號若有中斷，
表其生西之心念有障礙，
則彌陀未現，
此靈依其業報前往當去之處。

修行欲離老病死苦，
當精進於平時，
念佛當專而功夫有成，
可助遠離四大分離之苦。

四大分離時，
一般因為身苦，難以提起佛號，或難以持續。
若能持續，須念佛功夫得力，
方能不受身苦或冤親干擾念佛。
若受佛光注照接引此靈入光，
此靈見佛仍念佛不斷，
則靈入光中直達西方，圓滿生西之大願。
南無阿彌陀佛