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夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海願
二O二四年六月二十二日第一時
夏蓮居老居士開示:
孩子們,此身無價,此身得之非常不易,
乃是因為大家都已經習慣體了,
而不知道這個身體是多麼的可貴!
蘇佛看見無身之靈的苦,知道有身才有得救離苦的機會;
但往往孩子們都忽略了這件事而糟蹋這個身體,
佛師、蘇佛看了不得,但是又奈何。
我們能說的,都説了,做可要靠自己去做,這叫「自救」。
一般人沒有這個大福報可以現場得聞佛語、為師語及蘇佛的教導,
就算是修人,可得到的是祖師大德和師父們留下來的寶。
諸子們因為得之太容易了,所以就不放在上!
可知這一些教導,是外頭及宇宙間得不到的?
身心靈是一體,
同時存在於身體,可以獨立運作,同時也互相影響。
身體可以是一座寶山,也可以是一座廢墟,
就看此心如何來帶動身體,如何來維護靈性。
人生乃由身心靈三者共同來演出這一齣出戲。
為何說演?
每個人身中的靈不生不滅,
在無量劫世以來所演的每一世的戲都不相同,
劇情可以依照力及命運的劇本演出,
也可以因為修行轉業、成佛,而讓劇情大轉彎,
就像演戲一般。
如果會演戲的人,
知道在這戲中能夠經由身體修行,找尋心中的寶藏||自性,
有取之不盡、用之不竭的能量及無量智慧、德能、相好,
那麼在一世中若能尋找到寶藏,見到自性,
這個人就可以稱之為佛。
而過去世即可畫上句點,
而所延續的生命將大大地不同,能夠在戲中救度眾生,
讓眾生莫在戲中苦,更進一步地幫助眾生也找回他的自性。
如果演戲的人不知道利用身體找尋心中的寶藏||自性,
而任由身體隨著業力及命運的劇本演出,
那麼不論這場戲演得多麼生動逼真,也只是一場戲,
經歷了生老病,而後是身體死亡的結局。
心靈再隨著業力於輪迴中流轉。
以上所説的種種,都需要靠身體,
沒有身體,你就做不到這些事情,
即使你有遠大的願心,也沒有辦法去達成,這就是宇宙的實相。
南無阿彌陀佛
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老師開示 主筆:釋海願 二O二四年十二月二十九日第二時 夏蓮居老居士開示: 演進指的是於演化中前進,往正向正面的發展。 演進是前進的過程,有時間流過的痕跡。 佛法的法運運行, 由正法時期、像法時期進入至目前的末法時期, 不變的是,皆是依循著宇宙準則、真理、正道救度受苦眾生。 淨土之演進由往昔「家家彌陀佛,戶戶觀世音」,
老師開示 主筆:釋海願 二O二四年十二月二十九日第一時 夏蓮居老居士開示: 有結束,就有另一個開始。 而於修行,結束與開始都是因心而論,一切由心起。 因果於起心動念時便已造因,結束與開始互為因果。 事與理同時進行,能幫助事情的完成,而有另一個開始。 人道的可貴在於有身,名為假身。 修行,有假身可以依願而行, 而願力的進
老師開示 主筆:釋海願 二O二四年十二月二十九日午供 夏蓮居老居士開示: 放下此身對眾生而言,即屬不易, 因為眾生,尤其人們已經習慣有「我」、有「我身」。 生命存在的目的,就是為了讓「我」好好地活於世間, 於是為了「我」而做出種種利己之事, 甚至傷害他人、利益自己之事,而成為利己損人。 如今修行須要放下此身, 此身是假

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