2024/8/17中峯三時繫念 第二時 夏蓮居老居士開示《湖面與湖底》

老師開示 主筆：釋海願

二Ｏ二四年八月十七日第二時

夏蓮居老居士開示：
修行者，
一天中，有多少時間於妄想、分別、執著中度過？
而個性、妄想、分別、執著及思惟於何處可見？
於身行、言語及念頭中可見。

一天中，有多少時間於昏沉、進入空間中度過？
為師可聽見諸子們的心聲，
為何以前於世間未有如此明顯的昏沉、進入空間之狀況，
而此時一進入修行，即現出此況？

諸子可想想，
世間的生活有多少時間是生活在與外界接觸忙於外，
心緣於工作、於家庭、於學業、於交友、於人我關係等
這些外在的環境及空間當中？
有多少時間是向内收攝得見自己内心的狀況，
看到現在的自己，聽到内在的聲音？

如今進入修行之地，遠離世間，
當將心内收，把外在的環境對自己的干擾降到最低，
得見自己内心的狀況。
看到現在自己的模樣及聽到内在的聲音時，
才驚覺自己的内心是如此的複雜，
個性、妄想、分別、執著及思惟顯得如此明顯，
而昏沉、進入空間之情形乃是身體對於個性、妄想、
分別、執著及思惟所顯之況。

以往於世間中，
心緣於工作、家庭、學業、交友、人我關係等，
被這些外在環境及人事物淹沒，而忽視自己的狀況。
修行能夠真實地面對自己的内心、業力，
並認清自己是輪迴眾生的事實。
如果沒有經過這一層深沉的自我反省與淨化，
永遠沒有辦法見到自己本來清淨的面目。

猶如一潭濁水，因為汙濁的水面而看不清水底的情形，
當湖面未被完全淨化之前，
仍然有許多的魚蝦蟲類等生物，時常往水底翻攪鑽洞，
使得水底的汙垢泥沙渾濁了湖面。
此時，大眾昏沉、進入空間的狀況，
乃因心中仍有汙垢泥沙被翻攪所現之況。
汙垢泥沙猶如心中掛念的人事物的存在，未看破放下，
未改之個性。

一旦將這些魚蝦蟲類生物淨化之後，
湖面恢復了清淨及平靜，水底的汙垢泥沙也漸漸地沉澱，
不再汙染湖面。
此時，即是修行於定中的狀態，
而於佛號中，於淨中，於心定中，將湖底的汙垢泥沙一同淨化而見自性。
南無阿彌陀佛