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佛之心語:匆匆而過
佛開示 主筆:釋海願
二0二五年十月十九日午供
開示:
日子於分秒中匆匆而過,
於分秒中,能之有力,亦能空流過,
且依各自之果報及、智慧、願力而行。
修行的日子,匆匆而過,
是要於加持之下精進而行,
或者是於力現前眾生作主之下,修行阻礙,難以精進之中度過?
此世人身難得,難聞,難遇,
能逢彌陀現前救度教化眾生,更是「難中之難,無過此難」。
若能隨彌陀救世度眾,
即能於匆匆而過的日子裡,分秒不空過,步步皆踏實,
身中諸眾為首先得度者。
人身有無數的細胞,皆是有緣眾生,
包含累劫父母師長、及家親眷屬。
若此些細胞眾,同此人身之業主,為業力眾生,
則於匆匆而過中,度過生老病死的一生;
若此些細胞眾,同此人身之業主,為轉業者,
則不受生老病死之苦,
能於不老、不病、靈性不死中往生西方極樂世界。
澳洲昆士蘭州圖文巴古邦吉香光大佛寺,彌陀正住之地,
香光諸子啊,
是要於匆匆而過的修行日子中,
改個性,並且精進面對克服身體及業力之考驗,
而有轉業見性之機會,
或是未改個性,難改個性,未能面對克服身體及業力之考驗,
而於生老病死中度過此生?
且看諸子之慈悲、智慧及是否信佛願隨佛而行。
靈性生命無始無終,
凡夫於業力作主中,一世又一世匆匆而過。
每一世之狀況皆記錄於,入成業而有業報,
難以自主而受果報之苦。
佛、轉業見性者已轉識成智,
眼見、耳聞、鼻嗅、舌嘗、身觸,因無而不入識,
故不受業力作主之苦,而是,過著依願而行的日子。
香光諸子,
要作凡夫受生老病死輪迴諸苦,
或作佛菩薩、轉業見性者,過著清涼自在的日子?
南無阿彌陀佛
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