賢首國師開示 《可與不可 如何見性》

二0一七年十月七日

賢首國師：

莫可當為。不可切莫。可則為之。當分辨行。

不可行之，便莫行之。應當速行。便當速行。

以智治世。以慧理寺。寺當出世。養護教導。

諸僧及尼。亦當入世。以轉眾迷。以解眾疑。

末法聞法。須當慎之。諸法不一。法已受調。

宗門教下。皆已融合。慎難單獨。留存於世。

多是各個。取其所宜。末法此期。心性變異。

已非往昔。證於門下。須清且明。無染濁相。

去穢存菁。後生晚輩。感恩之心，不可輕視。

感恩天地。有情無情。父母師長。同參共事。

恭敬萬法。禮敬法人。便是自敬。自性本體。

先是於禮。才能見得。亦是證得。自性本體。

學佛為何？為了成佛。學佛成佛。又是為何？

何謂佛者？大覺大智。何謂覺智？無所不知。

無所不能。無法不明。無人不曉。無事不清。

皆知皆能。皆明皆曉。皆清無障。謂為覺智。

世間情事。混纏糾結。幾人明白。皆為幻象。

迷惑顛倒。知見性好。見性即佛。知成佛好。

成佛無障。清明無苦。見性成佛。諸子所望。

欲得清明。才見全貌。若欲早日。見得本性。

諸小細行。皆當注意。才近本性。諸如言語。

不宜嘻鬧。大聲喧嘩。更是不宜。離自性遠。

為何佛堂。提醒輕聲。甚至禁聲。為不散心。

收攝本心。動作穩重。不宜輕浮。鬼神輕視。

說話用詞。疾言厲語。傷己傷眾。不宜如此。

溫和慈語。將話說明。若是過錯。下次不犯。

行住坐臥。行如風。立如松。坐如鐘。臥如弓。

千古不變。古今原則。能守是好。未守可惜。

祖師大德。德行受敬。便是如此。處處細行。

開門關門。輕聲勿重。碰撞聲響。易令煩躁。

碗筷拿取。執碗若輕。筷勿出聲。食勿張口。

喝飲可遮。食時靜默。心中念佛。忌談你我。

拜佛當明。誦經當專。對上恭敬。對下愛護。

性德中忌。貢高我慢。忌妒障礙。毀己傷他。

切切莫行。應當如是。謙卑謙虛。精進不懈。

彼此互助。尊重供養。以上略舉。一二參考。

若能行之。得大利益。小事能守。大事可成。

見性事大。從小做起。舉手投足。切勿倉促。

慈悲喜捨。無有他非。皆是己過。歡喜布施。

心納虛空。量無可限。自然湧出。光明藏現。

可能隨時。可能此地。全通全明。便是當時。

自性心光。佛光即是。遍照寰宇。含笑三千。

                                                                  賢首親言

訪問訊息由佛弟子釋海澤主筆寫下