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夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年一月二十二日 夏蓮居老居士開示: 孩子們,年輕該有飛揚的心嗎? 飛揚的心若是帶來身與靈的期盼, 便又落入心動,無常多變的人生, 生老病死,思惟、附體的輪迴當中。 戒而後得定, 有安定的心,智慧才能顯前, 般若智慧顯時, 此生將是另一個新的開始。 請收攝飛揚的心, 平息入靜,是為染除,
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年一月二十二日 夏蓮居老居士開示: 若是眼開見分明,得見萬物皆有靈, 且由身亡靈得出,最後一念,靈得入, 輪迴六道與萬物,山川大地皆去處。 若是眼見過去世, 五戒──殺、盜、淫、妄、酒, 五毒──貪、瞋、痴、慢、疑, 七情──喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲, 五欲──財、色、名、食、睡, 生
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年一月二十二日 夏蓮居老居士開示: 是誰聲聲呼喚佛, 喚佛相救盼佛知? 往昔無知造諸過,如今受報苦中苦, 無人救度無人理,百千萬億年未出, 壓大山底、冰山底, 火焰燃身苦不堪。 魔眾下場當警惕! 此時得遇彌陀佛, 聲聲呼喚盼佛救, 願將魔心轉佛心。 彌陀佛號請緊持, 喚醒心中自性佛, 心
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年一月二十二日 夏蓮居老居士開示: 輪迴業力如此安排, 如果要突破、轉業,必定要下一番功夫。 改過為首要, 若難以改過,尤其個性, 無法改個性,如何轉業? 亦是於輪迴中隨業逐流。 改過,先提起懺悔心, 若是以強硬、任意不在意的態度,甚至傲慢的態度, 面對業力冤親或請眾, 怎是改過該有之態
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年一月二十一日 夏蓮居老居士開示: 心猿意馬, 心如猿、如馬般跳動、奔跑, 難以捉摸,難以定心, 如此之狀,造業是為平常, 不覺有異,仍是跳動、奔跑。 如此一生,是為滾滾業流, 無止時的造因、受果報, 輪迴之路如何休? 真正鬆解乃是原本輪迴之心, 經過修行, 依真理、正道而行, 努力精進
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年一月二十一日 夏蓮居老居士開示: 修行之路,諸多考驗。 考驗悲心、慈心, 考驗智慧、定力, 考驗毅力、願力, 考驗恆心、耐力, 考驗看破、放下, 考驗包容、心量, 諸多考驗,其實並非外來, 而是起源於心。 一切由心起,由心起作用, 由心願意去面對, 由心願意去突破,進而行, 方能證得見
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年一月二十一日 夏蓮居老居士開示: 懇求和平,大家生活安定, 卻是此時心中浮動難止。 懇求無災、無難, 卻是此時災疫難平,人心難安。 懇求災疫能息,一口氣能存,過正常日子, 不再恐慌,瞬間命亡! 老病苦難當,命不保難安, 懇求冤親化解,超度往西, 病體得轉,命保得安。 懇求道業精進,個性
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年一月二十一日 夏蓮居老居士開示: 萬靈萬心成萬相,是為輪迴心所生。 若能萬心入一體,相由心生一體相, 是為佛心慈悲行。 此自然中自然相,非是他力可取代。 一切皆是由心起,宇宙準則如是行, 萬心萬相皆如此,調心轉念相亦轉。 由惡轉善是當行,須下功夫提覺性。 由善入惡是塵染,離惡莫染慎最初
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆:釋海澤 二O二二年一月二十一日 阿彌陀佛開示: 靈靈眾生何處去? 因無歸向,處處去, 無所牽掛,無所依, 或無成就,無所進, 於是此世與來世,歸無所歸,四飄零。 生世本是一場夢,幻中無依難見明。 未能得醒,夢中行。 靈靈眾生未醒前,處處皆是可去處。 寶貴靈命於其中,未脫生老病死苦, 輪迴依舊轉又轉。 其中
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆:釋海澤 二O二二年一月二十一日 阿彌陀佛開示: 修行,從重處重手。 何謂重處? 是為死角,自己未發現, 卻是緊緊跟隨之個性,是為重處。 重複發生,難以改過, 即使不斷嘗到苦果, 即使知如何改過, 但卻猶如被套上緊箍咒, 愈是想改,愈是犯過改不了,亦為重處。 為何會有這些問題? 來自於心,障住自己、綁住自己
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年一月十五日 夏蓮居老居士開示: 若如塵沙無居所,風吹何處停何處, 漂泊無依無所歸。 塵沙曾經有人身,且為富貴公子哥, 卻是不願身受困,意外身亡魂飛出, 最後一念想自由,眼前一陣塵沙吹, 魂入一粒塵沙中,何時能再回人身? 遙不知期年年過。 忽見光現照大地,打開塵沙之空間。 空間內之塵沙魂
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年一月十六日 夏蓮居老居士開示: 諸子的慈悲心在嗎? 若是在,能看到眾生的苦, 並且勇猛精進。 因為修行成就自己,才有能力度眾離苦, 而自身中冤親債主、附體諸眾, 是為首度者。 慈悲於心,顯之於行, 不只自受用,且能普及,他受用。 若悲智雙運,慈悲智慧互運度眾, 那麼能觀機於最適當之時,