2025/8/9中峰三时系念 第二时 夏莲居老居士开示《生处转熟，熟处转生》

老师开示 主笔：释海愿

二Ｏ二五年八月九日

老师夏莲居老居士开示：
「生处」为人们感到陌生之处，
「熟处」为人们感到熟悉之处，

生处：二六时中执持「南无阿弥陀佛」名号，
念念相续不中断，绵绵密密直念去。
人们对于执持名号感到陌生，于是提起佛号不久即
中断，难以相续不中断。
熟处：人们对五毒贪瞋痴慢疑、五欲财色名食睡熟悉。
因劫世以来，所做所为皆是于其中，
故于不经意中常造下罪业，甚至受地狱报。

生处：能自主，不老不病，灵性不死入西方极乐世界，
这是人们所期盼，但于一世又一世的轮回中，
或许失去人身，或者得人身但无法闻佛法学净土。
即使学净土但未能成就，或修净土但命终未能如愿
往生西方极乐世界。
熟处：人们于轮回中受诸苦，生老病死难自主，
六道之中是常客。

生处：接受佛法教育、因果教育，
认识自性、阿弥陀佛及西方极乐世界。
熟处：接受世间法的学习及教育，
不认识自性、阿弥陀佛及西方极乐世界。

生处：清明反应快，不昏沉、不进入空间有觉性，
听经闻法清醒有悟处。
熟处：精神难凝聚，昏沉、进入空间失去觉性，
听经闻法难清醒，无悟处。

修行者生处如何转熟？
信愿行是净土生西三资粮，是重要之事。
信佛者心中有佛、愿中有佛、行中有佛，
随时与佛同行，不离佛。
修行精进不懈，尤其能把握日课时，为戒定慧三学同修时。
依阿弥陀佛开示、为师之语、苏佛平日之提醒及讲经说法

之教导做去。
努力改个性，能将个性改至无，一点痕迹也无。
业力及冤亲债主现前时，能化解请众与超度，
以消业障，减少或解除修行及临终念佛生西的障碍。

修行的过程若能做到「生处转熟，熟处转生」，
则是修行突破有进，转业见性时。
南无阿弥陀佛