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夏莲居老居士开示
老师开示 主笔:释海愿
二O二四年二月十一日第一时
夏莲居老居士开示:
心之所向,
如何的心,活出不同的人生。
众生皆有灵,
灵伴随着心存在,只要有灵就有心,
灵与心分不了关系。
心愈清净无染愈安定,灵就愈稳定。
心若不稳、害怕犹疑、迟疑,则灵也往往无所适从,
而呈现不安、注意力分散不容易凝固集中、
容易受惊吓等行为。
戒定慧三学,
是学佛及修行者要依循的一门课程,相当重要,
若要修行有成,此门功课必要下功夫,
而非听听知道有这一回事就好,
如此态度不如不知者。
却是持戒严谨,自然心安无忧,不犯戒,
亦即不违背宇宙准则、自然准则,不违真理、正道。
如此的心,
自然是心安理得、坦然无愧,不犯过,
不能做的事不做,不被接受不做,
心中的安定感自然显露,而定显。
能如此行者,因守戒而生定,
自然身心灵清净,无染杂,
个性习气于守戒中自然止住,
也就是改个性习气,业自然不显前,冤亲债主找不到。
或已经被冤亲债主找上业已显,老病现,
但因守戒不再犯,
改过不再造恶因,不再续尝恶果。
冤亲债主见其改过向善,
也就是改个性习气,及真心持戒不再犯,
于佛师及苏佛的调解下也容易化解,
而了了一桩桩的业,
甚至转业,改善了现有的问题,止住老病。
心中能安则定生,看清楚许多的事实真相,
而智慧一一显露,知道止恶为善。
修行者,这一连串身心与灵的变化,也是戒定慧的修学过程。
能听话者,即使未听过,未学过这些,
亦能于佛师及苏佛或祖师大德、善知识的开示教导之下,
得到这些法益,此即为老实听话的好处。
而念佛是修行重要的功课,
若念佛功夫成就,自然身心灵安定及戒定慧成。
南无阿弥陀佛
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