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夏莲居老居士开示
老师开示 主笔:释海愿
二O二四年十二月二十一日午供
夏莲居老居士开示:
修行,于讲经说法时,
可听到祖师大德、修行见性者及成就者之修行过程,
往往能令后学闻之而生起景仰之心,
重要的是,必有其成就之原因。
或如法藏比丘之「高才勇哲,与世超异,信解明记,悉皆第一。又有殊胜行愿,及念慧力。增上其心,坚固不动。修行精进,无能逾者」,当学其殊胜行愿及勇猛精进真实行。
如元朝之中峰禅师,
坐于悬崖上,若稍有昏沉,即落崖。
其以戒慎恐惧对治修行懈怠,令人敬佩。
为对治昏沉,
若感体力不支,即用额头去撞柱子,让自己不致落入昏沉,
以此苦行,勉励自己精进不懈。
如香光苏居士精进不懈,
于听法,日日不中断,拜佛四小时。
对《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》信受奉行。
于五年不看电视,不看报纸,精进净化得眼开。
自建共修道场,于度众,代众受苦,
感得阿弥陀佛下凡,正住于香光大佛寺,而有佛法僧三宝。
以见性之法身及阿弥陀佛相助之下,降伏无量无边魔众,
十法界、灵界众生前来得受超度,
及四众弟子之净土修行,于得有见性生西之佛寺。
其一天当二天用,把阿弥陀佛留在世间救度人道之愿行,
及无惧魔扰身受诸苦,仍坚持救度魔众。
其观想超度及法身超度救度无边灵界之能力,
及心心念念度人道,助身心灵能自主往生西之愿行,
正等待四众弟子如是行!
南无阿弥陀佛
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老师开示 主笔:释海愿 二O二四年十二月二十九日第一时 夏莲居老居士开示: 有结束,就有另一个开始。 而于修行,结束与开始都是因心而论,一切由心起。 因果于起心动念时便已造因,结束与开始互为因果。 事与理同时进行,能帮助事情的完成,而有另一个开始。 人道的可贵在于有身,名为假身。 修行,有假身可以依愿而行, 而愿力的进
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