访问西方法性土魔晓松 二十四万兆年的法界魔
带上假面具的魔众
访问 主笔：释海愿
二Ｏ二五年四月二十三日
我确实早就到了。我们现在在西方法性土上，可是个个都带着笑容。这个笑，不是皮笑肉不笑，而是从真心发出来的笑容。
老实讲，我们有一部分的魔众很会戴上假面具。他们的特色就是会戴上各种假面具啊！这样的魔，是不是很可怖？就是见人说人话、见鬼说鬼话、见魔说魔话、见佛说佛话。但是他的心，没有看到一点点亮光，都是黑暗的。
这样说出来的话，到底是真的还是假的？假假真真、真真假假，真的也好、假的也好。反正佛法不是说，这世间一切都是虚幻吗？我刚刚说的话，现在算不算数啊？已经过去了，虽然才几秒钟前说的话，但此时我说的话，才真的是我说的话吗？那也未必啊！这是因为，众生这么多，也许刚刚哪一位代替我说话也有可能。所以何时真、何时假，没有个定数，这叫做人生的无常。魔也是无常呢！所以这么说来，无常也是宇宙准则、真理、正道啰？没有错，真的是如此。
所以，每个人身上的自性叫做「佛性」。只有佛性自性向前，这个自性才是永久不动的，真的永恒存在。如果要问这个法界虚空任何一个空间，过去、现在、未来任何一个时段，请问什么是永恒不变？那么只有一个答案：自性。过去如此，现在如此，未来也是如此啊！这个叫做宇宙准则、真理、正道。
这件事情，我们魔众许多老魔们知道，许多年轻一辈的魔不知道。但有慧根的魔，他们也知道；没有慧根的魔，在法性土上经过这一段日子的耳濡目染，听苏佛的讲经说法，尤其是有阿弥陀佛的开示，又有夏莲居老居士的开示，加上苏佛精妙透彻的解说，妙语如珠、口吐莲花的解释，也不得不令人屈服。
二十四万兆年在法界的日子，那是怎么度过的呢？告诉大家，我就是靠着虚伪的假面具度日子的！我就像是一个演员！这演员呢，给你什么剧本，你必须要演什么角色啊！完全脱离你现在的身份，才有办法把这个角色给演好。那虚伪的假面具，相对的是指真实的自己、真实的面容。这有相对性，才有所谓的虚伪。如果没有相对性的话，所谓的假面具就更普遍了。
在魔界，为了达到目的不择手段，这是非常常见的事情。这也是魔性之一，几乎是每一位魔众都要具备的魔性。否则，你想要达到某些目的，但如果没有不择手段，目的达不到，之后就会被淘汰，那就不叫做魔众了。或者在魔众里头，你只是一个屈居于最后、跟着大众跑、没有自己能力的魔。这样的魔，常常都会被瞧不起。甚至于人家跑得快，他跑得慢，跌倒了还要让人家拉他一把。
往往这一类的魔众，到后来是被丢下来的。当大家都往前跑，就是他被遗落在最后。到后来看不到队伍了，他就茫茫然，不知何去何从，成为孤苦伶仃的魔，这也不少。那就只能靠自生自灭，这是比较悲惨的讲法。运气好一点的魔，可能被捡去到其他的魔队里面，当其中的一份子。总之，到那时候的魔，只要能够活得下来就好了。
告诉大家，我曾经就是那个在队伍最后被魔队给遗弃、弃之不顾的魔。因为你是个累赘，看不到任何一个伙伴，是被魔王遗弃、被你的好朋友遗弃的那个魔。我曾经坐在那里，不知该如何是好。因为我不偷不抢，也不跟人家争论辩驳，所以没有机会往前，只好一直被推到队伍的最后。这样子的魔，在魔众里面，就是这样的果报。
好不容易等到有一个善心的魔王，他把我吸收进去，让我有一个依靠。这魔王可能跟我的缘还挺好的，觉得居然在魔界还可以看到你这样子不争不抢、不斗不辩的魔。「小魔」那时候我还是一个小——也不算小啦，当我是小魔好了。
「那好吧！那你就跟在我身边，让我来好好地调教调教。既然是这样子的个性，想必给什么你就可以吸收什么。」
这个魔王真是高明，我确实是如此。就是有一部分的魔众：遇到魔就成魔，而且是恶魔；如果是遇到佛就会成佛。我确实遇到的是魔，而且是恶魔，把我调教成跟他很像。但毕竟是两个不同的灵，所以我们是不同的魔。他是魔王，我是小魔，但他也把我拉拔成跟他一样的魔。
魔王最擅长的把戏就是假面具。这假面具可不是那么容易当！他必须要看透对方的心，然后跟他说让他觉得贴心的话，让他信任你，而后达到你的目的之后就一走了之，把他的魔子魔孙全部吸收走了，剩下这个魔王落单，他变成最后一个。这就是假面具魔王的做法。
刚开始我觉得这个人也太坏了吧！怎么可以这个样子？很可怜的！但是一次可怜、两次可怜，到第三次可能就比较不可怜了，第四次就变成理所当然了。从此之后，你就成为那一个真的戴上假面具的魔王了。这就是环境的可塑性、恐怖性。本来不会讲话的，也变成能言善道，因为这是你生存的条件。这叫做激发潜能。这个潜能不是好的潜能，是恶的潜能。
所以每个人的八识五十一心所当中，好的坏的、善的恶的、优良的劣势的，什么样的你都有，就看什么样的环境，把阿赖耶识里面的那个你挑出来。那么，你就成为其中的一个分子，你就成为过去的取代品。没有看阿赖耶识的能力，你不可能当上魔王的。所以我当然也会看我自己的阿赖耶识。
过去我曾经有一段日子，也是这么度过。不是当魔界虚伪的假面具，而是当人道虚伪的假面具，这才可怕呀！这样子的人啊，你要是遇到了，真的是倒了八辈子的楣！为什么我这么说？你原本以为自己吃到甜头，他这么了解你、这么关心你、这么呵护你。但原来，他是要你所有的一切。到后来变成啃你的骨、喝你的血，甚至于把你身上的脸、你的好的地方、美丽的地方，全部都抢走了，让你无法见人。哎！人还有个身家财产，都被抢走了。
遇到这样子的人，你说不是倒了八辈子的楣吗？但是如果往前去看因果，原来当初你也曾经这么对他。这一世他看到你，自然显露出恶心，就这么对你，还了之前你欠他的债呀！但是你也没有好到哪里去啊！你也做尽了坏事，对他讨了这笔债；相对地换成你欠他的。下一世他来跟你讨这笔债，冤冤相报何时了？
在我的阿赖耶识里面，曾经就是有这么一段理不清、说不尽、剪不断、理还乱的恶缘。这种事情不是只有人道有，魔界也是如此。也就是说，你会用假面具去让对方尝到失败、尝到痛苦的苦果者，过去他也曾经这么对过你。这一世你要以牙还牙、以报还报，而且还更深更重地还给他一击。来世你也是一样要受这样的果报。
看你有几个来世要还几次才还得清？还不清啊！尤其又活了二十万兆年，哎呀！这个年纪真是说起来很可怕。说好的话，就是这个老魔啊！你还真能干，能够活这么久。但是如果从另外一个角度来看，你可真是惨了！活愈久、做的事愈多，再加上利息，你怎么还都还不了啊！在我还没进入西方法性土之前，还觉得自己满了不起的，说真的。进来这之后，这简直就是三百六十度的大翻转。这有一句话，不是零就是一百。我看我可能就是那一个吧！
过去的恶，恶到极点，如今大翻转，变成自己善良的本性显露，才会有刚刚的那一番话出现。否则那样的话，在以前有可能是我虚伪地戴上面具的时候，才会说出这样的话。这时候我要讲光明正大的话、讲义正辞严的话、讲符合宇宙准则真理正道的话，行！我就把那个面具给戴上去，所说的话没有一句不符合啊！但是那是叫虚伪呀！因为我的本性不是如此，我的个性也不是如此。
但是此时的我，那个个性好像也没有浮现的需要，倒是本性显露了几分善良的本性。所以这时候我说的话确实有真实性，你们可以相信。
这下子惨了！平常都这么虚伪的话，现在我要叫你们相信我的话，你们会相信吗？哼！有的摇摇头，有的点点头。看在我是在西方法性土的份上，就相信我说的这几句话吧！这叫做放羊的孩子说谎说多了，这下子真的狼来了，哪有几个人会听啊？没有人听你的，到后来你就是人入狼口，这是自找的。但是我不会呀！我就是这么有福报，如今我在西方法性土上受到阿弥陀佛佛光的保护，所以我可以尽情地说我想要说的话，我不需要讲虚伪的话。
虚伪的话，就为自己的因果上造了一个口业，这还不是小口业，是大口业。因为我说的话有很多众生可以听到，他们都听的到。万一他们听到了不对题的话，结果听进去了，他们真的这么做了，那这个债是谁来背呀？这个我也要背，记上一笔呀！何苦呢？所以现在我说的话，你们就姑且相信吧！
告诉大家，在魔界当中，虚伪的不在少数。为什么？因为本性不是如此啊！但是却要做出违背本性、跟本性相违背的事情，那不是把本性给遮盖了，露出虚伪的那一面吗？偏偏虚伪的这一面被大家以为真的就是如此，以为自己就是如这样。这样的虚伪还情有可原，因为大家都如此。在这当中，你知道大家都如此，然后你翻转过来，在大家都如此的情况之下，你又有不是如此的情况，才叫虚伪。
因为我现在在西方法性土上，是一个真真洁白的世界、纯净纯善的世界，所以我的虚伪更显得突出。这时候受到佛光的注照，很快地把我这一笔虚伪给融化掉。所以在西方法性土上，没有不快乐的魔众。这是我目前看到的。
当然我也不能说大话，或许躲在角落哭泣的魔众也有，因为什么样的事情都可能发生。但是我想，他不会哭泣太久，因为大慈大悲的阿弥陀佛非常了解每一个众生的心性，以及他此时所遭遇的事情。我相信佛一定会伸出援手拉他一把，叫他不要再哭泣了。
「孩子！在这里你要什么，佛都可以满足你。」
而且佛可以看透你到底是缺少什么才会这样子，安慰你、鼓励你，然后让你再带着笑容站起来，进入大家的莲花座里。
即使你现在在莲花座上躲在叶子的边边角落哭泣，佛也会帮助你。因为魔众有能力把自己缩得非常小，我们看不到你，只是以为莲花座上的主人怎么不见了？空了？原来是躲到角落哭泣去了。这时候，慈悲的佛肯定会救你的。这是我这段日子以来对佛的认识。佛是不会虚伪的，是诚恳、真实的。所谓的真诚、清净、平等、正觉、慈悲，这就是佛。
在魔界当中，刚好翻转过来：真诚所对应的是虚伪，清净所对应的是污染，平等所对应的就是不平等，而且差异相当的大；正觉当然对应的就是愚痴、不觉，而慈悲对应的就是恶魔、不慈悲。这就是佛跟魔的世界。现在听到我说话的这些晚辈们，你们可认识了吧？我举了这个例子，可以听清楚吗？嗯！有的点点头，很好。
虚伪的面具当中，有一个角色就是当善导师……哦！对不起，是恶导师。魔众没有人在讲善事的，都在讲恶事啊！你讲善事，很快就会被轰下来，除非你自己有能力组成一个魔团队，专门在里面告诉大家什么叫善、什么叫恶。
当时你虽然要把善给扯出来、讲出来，但是你绝对要把恶带出来，否则这个就不叫做魔啦！这叫做善的团体，这个叫做仙、神、菩萨、佛！哎，不对！佛要见性成佛才可以，但当菩萨他还可以。有善根的也许会当菩萨，但是他们在魔界很难生存，因为魔界的数量毕竟魔数还是比较多。比方说大伙攻击一个，那你还能存活得下去吗？可能也会被打得四分五裂吧！哎呀！没有那么严重的话，就算鼻青脸肿也好，你讲了一次也不敢再讲第二次话了。
所以，在这个佛的世界当中，所见所闻、六根接触的，全部都是善的，就像在西方法性土上，这是一个极尽极善的世界。没有一个地方让你觉得不好、不满意、要发出抱怨，还是比较、还是厌恶，都没有。所以你的个性显现不出来，这不表示你的个性改了，但是至少你不显露你的个性，你的恶性就不会出现，当然就可以面带笑容。这就是佛慈悲的地方。
佛就是有这个功德力，有办法可以建造出这样一个世界。阿弥陀佛建造的世界叫做西方极乐世界，苏佛在阿弥陀佛相助之下所建造的世界叫做西方法性土。这也是魔众受到教育之后所学习到的，否则老实讲，法界的星球离地球不晓得距离有多遥远，我也不清楚。这可能要你们人道的观念去解释，总之是非常非常遥远的事情。
有身体就是有距离，但是如果没有身体的灵性呢？就看你灵的灵敏度多久能够到达。像我们老魔，这一念之间就可以到达；但是一些小魔们，他们还没有这个功夫，可能也要好几念的念力才到得了，要不就是到达不了。
我要讲的是，在这种情况之下老魔的功夫可以到这样的境界哦！这也没什么，也只是其中一项而已。但是，居然法性土上有这么多的老魔，是谁有办法、有这个能耐可以降伏这么多老魔聚集在西方法性土？
阿弥陀佛！除了阿弥陀佛，还有谁？没有人呢！没有佛了。除非遇到了第二尊佛，那我们就把他讲出来——尊师重道，是夏莲居老居士，放在第二尊。还有吗？还有！还有苏佛！香光大佛寺就是这么特别，还有接二连三的佛。平常有一尊佛就很了不起了，这里有三尊佛。因此，这里的西方法性土没有办法显出恶性，让你起了恶心、做了恶事，才能够调伏众生、帮助众生啊！
奇怪了，我现在讲的是佛的话才对。没错！我怎么会变得这么好，我也不知道。真的，这个环境真是不可思议。没有机会让我讲，我自己也不知道会讲出这些话。以往我都是讲了坏的话、恶的话，恶中有善、善中有好，但是都是笑里藏刀。听不懂的人就不知道了，就被刺伤了、受伤了；听得懂的，有的会离我远一点，因为搞不懂我是真的还是假的。但是魔子魔孙有的就是喜欢这种个性，那当然就变成我的魔团体中的一员、一部分。
这一次，我这个二十四万兆年的老魔，当然不能全部都曝光在魔众的面前。如果有这样子的老魔存在的话，我们大概都会跟他三鞠躬跪拜，因为我还没有遇过。
二十四万兆年，你如果没有入定的身份隐居起来，肯定活不了这么久。为什么？因为我们的个性没改呀！我们的个性没改，起心动念当中你如果失去了定功，就会被抓走。就算你有定功，那也是把个性伏住。如果定功稍微弱了一点的时候，你的个性起来了，环境中让你的魔性也起来了，那你就吃不完兜着走。许多的帐本来不现的、被压得平平的，到时候一桩一桩现前，你怎么会受得了？受不了，到时候就是因果收走了。许多的老魔是有这种下场，所以因果从无始劫来到现在，也不晓得吸走了多少的魔，说不清、算不尽了。
但是，相对性的，有魔就有佛。佛有多少呢？有无量无边的佛散布在法界虚空，在任何一个角落、任何一道、任何一个佛世界。也有可能在我们的魔团体里面，有没有佛来？在里面当我们魔的一部分？事实上，骨子里做的是教化众生的事情。我想也许会有，因为魔众没有人教。如果遇到跟魔有缘的佛，而且又是大慈大悲、有智慧的佛，有可能会这么做。
这我有理由相信，只是我没有遇过。也许我如果遇到了，我的心个性没转，也没有上法性土，我会把它学得惟妙惟肖。这就是要当假面具者，其中一个生存条件之一，让人分不出真假。好可怕的个性啊！我现在觉得自己都很可怕。这种情况，如果不是在这种环境之下，怎么看得了自己的真面目？所以许多众生都活在苦当中不知苦，活在可怕的环境当中不知可怕。倒是有觉性灵敏觉知者，看了就知道众生苦。
就像苏佛，这一次这么大魄力地降伏魔众，不也就是看到了魔众没人教吗？大悲悯心啊！就把魔众给聚集起来到西方法性土，然后教魔众什么叫宇宙准则、真理、正道。每个听了，真是痛哭流涕不止啊！没有听过。如果听过了，还有点良心的，怎么会让自己暴露在这样子的可怕的环境当中？包括我魔晓松，这个名字听起来好像还挺善良的，但不要被我欺骗了！我就是用这样善良的名字做邪恶的事情。这也是魔性的一部分。
人道的因果，随时可能都听得到。到后来如果死了，这个躯体坏了、生病了、老了、死了，这个灵相信如果是这样子的人，是会被直接拉到地狱去受罪。地狱是可怕的地方。对六道众生来讲，地狱算是最苦、最恶的地方。但是告诉大家，在魔界当中，许多奴隶的生活，他们所受的苦跟地狱差不多。你们就知道，魔性大增的时候所做出来的事，真的是狠到极点。这是比较极端的状况，也只有靠我来说出口，因为我必须要了解才有办法。如果真的要让我做那么极恶的事情，我也要做得出来，这样我才说得出口。
因此，你们就知道自己所处的佛的世界是多么的珍贵！一片的明亮、慈悲，大慈大悲、大智慧、大功德力，全部都可以给你们每一个。你们谁要，佛都可以给。甚至于，只要一直念着：「南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛」地念下去，自然你就拥有了。这么便宜的事情，但是你们都没有想要去要。我们可是当作宝！因为我们从来没有见过这种事，有得过可以免费取得这种功德，只要念一念佛就有了。这么便宜的事情，你们怎么不知道要去要啊？倒是让我们捡到便宜了。
这个魔，没有那么好的事情啊！你如果要不到的话，不是用抢的，就是要用攻的。要不就是自己要想尽办法，想到头昏脑胀，反正就是想办法，把自己要的东西到手。这样子才有可能到得了手。否则你是空空的，什么都没有。就变成一个虚弱的魔，没有能量。下场就是到地底里去当萎缩的灵。
那你看看吧！西方法性土，我们不用去攻、不用去抢，也不用去冒着被因果吸走的危险，说一句虚伪的话，或者是戴上假面具，别人认不清楚你的底子，然后就可以平白无故地得到佛光的注照。这个能量真是优质的！刚开始我们被照的时候，还在想：这是不是真的呀？然后念念佛号就可以有无上的功德力，还可以帮我们消业解障！这种便宜事情，真的有啊！这不是假的有啊！就在西方法性土上发生的事情。
佛给众生的事，就是这么的优质、这么的优待、这么的优厚。真实的事情就这样发生了，这真是你的大福报！不晓得几辈子修来的福报！我是魔晓松，就是其中一个有大福报的魔。所以我非常的乖，我很怕万一我不乖了，这些凭空消失，那我可能不晓得要再等哪一个有二十四万兆年的生命，让我在活着时还遇的到。
所以在西方法性土上，你们会发现有一个特色：愈老的魔愈安静，愈老的魔愈不动声色啊。他不敢，他们愈知道懂得把握，这个地方是多么的珍贵。
听到我说的这些，有没有心动想要进来呀？这不是只有魔有的特权，这是大慈大悲的阿弥陀佛，然后夏莲居老居士跟苏佛，他们给每一位众生，只要你愿意归顺，魔众的归顺，或者是众生们三时系念法会来这求超度，每一位众生都有份。这地球说人人有份，不止，人道太小了。人道不过占了地球的一部分众生，人道以外的众生才多呢！灵界众生多得数不清啊！更何况虚空法界，更何况无边无际的地方。灵你们看不到摸不着，但是确实存在的，这个生命多的是呀。空间当中都是。
这种情况下你们都可以来，佛一律全收，就怕你不来。那也是你的命。这么好的地方你不懂得要来也没关系，别的众生心知肚明的，明白遇不到的啊。知道了，听我说了，相信我说的话了，就赶快来吧！我这可不是大宣传，我是说真格的话，我也不是说虚伪的话。
我到底是哪里做了什么样的大福报，平常在魔界做那么坏，这时候有机会到这来，我自己都觉得我要打打我的脸、打打我的头。是不是真实的事？会不会下一秒钟不见了？这西方法性土就突然不见了？真的，我是这么害怕的。会不会佛不要我了？那我该怎么办啊？我不希望因果要我，因果要我肯定死定啊！这怎么活、怎么过日子？我希望佛要我。
大慈大悲的佛说：「孩子啊，就怕你不要佛，佛不会不要你的。」
这种事情去哪里找？难怪苏佛会说，只有阿弥陀佛正住在香光大佛寺，有办法救大家的命，包括魔众的命，包括许多众生的命。六道众生都可以，他们的灵也都有得救的机会，就看你有没有这个法缘。这么殊胜的机会，说给人们听，有几个会相信？居然有二十四万兆年的老魔，现在说的话，居然可以在世间人的眼前公诸于世。人家以后也会说：「真是睁着眼睛说瞎话！」那随你们了。
有福的信了两句，来到这，就算是你过去生生世世修下来的福报，进得了香光大佛寺。如果没有福的，听着甩着鼻子、喷了几口气就走了、不屑一顾的，这也是你的命。宝贝在你面前不懂得珍惜，那也留着别人要。对我们魔来讲，可是抢着要。
但是什么样的魔都有，有许多的魔不相信就是不相信，就是要硬撑，看看自己有几斤几两重，想要跟佛一较上下，要施法术，把自己浑身解数给施出来，看看能不能抵得过。如果抵得过阿弥陀佛或者是苏佛，那可就一举成名，天下无敌魔！告诉你，如果可以这么做的话，我们二十四万兆年的老魔，会有可能被吸到这来、被降伏到此地吗？但也因此因祸得福，以为是祸，原来是福。这时候我才说得出口这些话呀，否则我想也想不到有这种事情发生。
说到这，我在魔界就是这么生存下来的。直到将近十万兆年的时间，我入定在定中，其实那时候我是怕死，怕被因果给找到的。没有一个魔不怕死的，说真的，这件事情，不是只有人道怕死，魔也怕死。但是，魔是灵，不会死，但是会害怕受到极度的凌虐，灵魂受了极苦，或者是萎缩到地底，就真的相当于人们说的死亡一样。所以我要想尽办法，不要让自己走这条路——既然下了决心退居入定，我一定要找个地方，绝对不要让大家发现。
如果那时候有魔众、有老魔可以教育我、教导我，我也许就……我看老魔也劝不动我。我这个底子里面的根深蒂固很难转得了，除非佛的力量才有办法转动。
好了，我现在说的是过去的事情，就把它当做故事一样说出来也无妨，让大家有个警惕也好，算是学习一些新知也好，也算是做一桩善事，弥补我过去的一些罪业。
各位可曾有听过原子、分子、夸克？这个「夸克」是我在这里学的。我看到你们的阿赖耶识里面，有学习过这个最小的单位，我就是把自己给缩到那么小。不管附着在哪一个星球上的物质上，再怎么样也动不到夸克，我就是夸克，非常非常的小。说过我怕死，怕被因果带走。我这夸克是附着在哪啊？在我们星球上山丘的最底端。这就像是最底端的一颗沙子里头。沙子为什么这么为魔众所偏好？因为它很小，不容易被发现。而且可以把自己缩得更小，在沙子里面，被发现的机会更微弱，保护自己呀。
这夸克，算是我另外一个名字好了。就在这山丘下的一个沙子里头，定居了将近十万兆年的时间。你说可不可怕？我不觉得可怕，因为我就是这样子过了十万兆年，这有什么好可怕的？但是现在想一想还真的是……真没出息，哈哈！不会的，因为我遇到佛了。也许就是这么幸运让我遇到佛。如果没有活这么久，可能遇不到佛，心中非常的感恩啊！
同时我也建议，平时戴假面具者，或者是心性内外不一者，内心跟外面所现的自己不同，这是比较轻微的；还是人前一套、人后一套，这样的人也有，建议你们尽量转正，跟佛的心一样。这样可以成佛。我现在一心一意地想要成佛，告诉各位，这是我的愿望，可不要笑我。我真的想成佛，因为做魔太苦了，笑里藏刀的日子不想再过了。佛的内心跟外面是表里一致，而且是通彻透明，而且他发出来的光是如此的柔和、温暖，照亮了每一位众生的心。
这了不起，我也想当这样的佛。可别……我相信大家会笑，没有关系。佛不会笑我，佛把每个众生都当做是佛。我竟然也敢发这种大愿。没有发愿，我还有多少日子？有二十四万兆年的日子让我去过活吗？除非当佛！佛的寿命不是无量寿无量光吗？所以，在这种希望自己无量寿无量光的情况下，我就只好当佛啦！
我要努力地念佛。在西方法性上，你要当佛可以喔！你要念佛念佛，拜佛拜佛，诵经诵经，当你哪一天真心若显露了，要去西方极乐世界，你自然就进去了。进入西方极乐世界，我就稳当当地可以当佛了，哈哈！
这是我在这里听经听到的。其实我们相当的聪明，你说一，我可以理解二。但是只是用在魔事坏事上。如果我把它转一转，转成用在好事跟佛事，那真的是前途一片美好。我可以这么相信我自己，我不会离开西方法性土。我的愿望不会退，我会去西方的世界，我要成佛。不要笑我，真的是这样！我不是开玩笑的！我的这个愿望，你们也可以跟我一样。这叫雄心壮志，这叫发大愿。
也许有一天，在佛的世界当中会看到——过去曾经有一个魔晓松，活了二十四万兆年的魔晓松，后来当佛啰！那个佛叫做阿弥陀佛妙音如来！听得真是开心！还没有做到，但是也很爽，嘿嘿，心里很开心。难怪这里每一位，都可以面带笑容。我可得要精进才行，佛号不能断。
对了，佛号不能断。我天天在听苏佛讲经，提醒大家的：「佛号不能断！」「南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛」。我没有接受访问的时候，就是这样子在念佛的。如果说访问用了一个小时的时间好了，这一个小时以外的时间，一天如果以二十四小时来算的话，我有二十三个小时……不要说得这么满，除了听苏佛讲经，也有时会把佛号稍微放下吧。事实上苏佛讲经时，他说他的佛号是没有中断的，我还没有到那个境界。
除了听经跟现在访问以外的时间，我好像都在念佛。看起来我还挺有可塑性的，嘿嘿，可能我也想要当佛呀。「南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛！」我曾经念到入定去了，在定中一片的光明，跟我在夸克的时候入定，完全不一样。我以前会念到我的空间充满了黑暗，愈念愈黑，愈念愈黑。我就沉浸在一片黑暗当中，黑得发亮的世界里头。那对我来讲很自然，我就是生活在那样的世界。
但是如今却不同了。我念到曾经看到眼前一片光亮，那是我从灵性所发出来的光亮。这也许就是因为这个因素，让阿弥陀佛点到我，让我可以把我的经验说出来，给大家做个参考。希望你们也就是下一尊佛，你们也可以当佛。
我是佛，对，我是佛。各位都是佛！
南无阿弥陀佛
魔晓松
