访问西方法性土的魔如西 二十九亿亿兆年的法界魔
阿弥陀佛的恩泽
访问 主笔：释海愿
二Ｏ二五年十二月二十八日
我是魔如西，今天非常高兴，蒙阿弥陀佛点名叫我魔如西出来告诉大家，我二十九亿亿兆年在法界的生命是如何度过的。
我先向伟大的阿弥陀佛三鞠躬、三跪拜，如果没有阿弥陀佛及苏佛出现在法界，我魔如西如今还是在法界深度的空间当中。那是一片黑暗的宁静之地，对我们魔界来讲，是一个相当好的地方，黑得深不见底，正是我们老魔古魔常在之处。我们所在之处是如此地黑暗，就知道我们的心跟行是如何的黑暗。未遇到阿弥陀佛及苏佛之前，我从来不觉得自己有什么不对，能够在法界这么长的时间，被晚辈们称之为长辈、前辈、老前辈都绰绰有余。这种情况之下，有多少古魔们会欣然地接受自己在入定的空间中却被送到一片光明之地？
我的觉醒，乃是到西方法性土之后，才把心打开，开始明朗起来。在此之前，即使自己觉得有不对劲的地方，仍能掩盖住就好。老魔的掩盖功夫可不是一般，是看不到的。一直到被阿弥陀佛及苏佛所带来的佛光以及空间中的佛号打开了深度黑暗的空间，才让我魔如西这个古魔出现。但我出现之后，就在一眨眼间，就被送到了西方法性土，当时我还搞不清楚状况。
入定的时间，我也没有去看过、算过，但这段日子可以让我知道自己入定的时间有多久。在这里向各位报告，二十九亿亿兆年是阿弥陀佛告诉我的，佛告诉大家，也就是同时告诉我，而到底入定有多久，那么便折半计算，折半也有十五亿亿兆年吧？如此便可知道，我所处的深度黑暗空间存在的时间，肯定比我入定时间还久，那就是大于十五亿亿兆年。在法界有许多地方都是如此。
那么到底有多少古魔、老魔尚未出现？据我所知，也是数不清、算不尽的。这是一件相当震撼的事情。我相信，如果不是阿弥陀佛来到人间澳洲昆士兰州图文巴古邦吉的香光大佛寺，正住此地，如果不是苏佛此世示现人道见性成就佛身，如果不是老师夏莲居老居士正住香光大佛寺，加上现在我魔如西到西方法性土，这一些事情不会公诸于世。
世人绝对没有机会可以知道法界的年龄到底有多大，起码以我作为例子，法界是无边无际。人们在佛法当中，以十方法界来形容法界的范围，事实上十方法界当中有十方法界，十方法界十方法界当中又有十方法界，那我可以一直说下去，那么到底有多少十方法界？这件事情，空间之事，各位可曾想过，未曾想过吧？我相信即使高深的修行人心中知道，但如何要用语言文字来表达，让学佛者能够明白空间这件事情，能够明白法界的存在，能够明白空间中有空间呢？
我当小魔的时候，法界就存在了，及至如今阿弥陀佛进入法界超度魔众，而后来前来香光大佛寺归顺的古魔，其年龄据我知道，如今是到三十亿亿兆年，比我多了一亿亿兆年。这可是一个极大的数字，但是对我们入定者来讲，这个数字与时间似乎没有特别的意义，因为就是在那么一眨眼，从我入定闭眼到开眼，一眨眼的时间对我而言，已经是十五亿亿兆年过去了。所以佛法说「一即全，全即一」，这件事情我相当佩服。「十方法界融于一身，谓之一体」，这是法身的定义，这我也相当佩服。
其实法门无边际，这在佛法的说法是，八万四千法门是为了对治众生八万四千烦恼而有；但众生无边无际，其实不止八万四千的烦恼，这个数字代表众生有无量无边的烦恼。如果以法界三十亿亿兆年的日子来看，这当中无常生灭的众生有多少啊？也是无量无边，所以法门无边际。
像阿弥陀佛及苏佛这样的心量以及法界观，在修行者来讲，必须要有机会听闻，把心量打开，才能够学阿弥陀佛及苏佛有这般的心量，才有能力超度我们古魔跟老魔。如此的修行者有多少位？苏佛常言：「我的功夫要教你们，但没有人可以学得起来。」苏佛的功夫可不是一般的功夫，能够含容三十亿亿兆年的古魔，甚至于您说还不只如此，这样的心量有多少修行人有？有时候，彼此之间都没有办法包容得了对方，那如何能含容法界虚空这么多魔众？各位说是不是啊？
修行在修心。据我这段日子的观察，其实在香光大佛寺的修行极为殊胜！你们有各种考题出现，包括灵界及魔众给的考题，不像凡夫或者是平地一般的修行，周围可见的人事物景可为考验的对象。在香光大佛寺修行，可以很快有所成就，因为所遇到的事情性质与对象是如此不可思议，非是香光大佛寺以外的世界所能想像。
以灵界来讲，西方法性土上许许多多数不尽的灵界众生，请问是否都是由苏佛超度与由四众弟子身上所请出来的众生前往？或者是外地来求超度的人们的牌位众生前往？这西方法性土是何其大啊！有多大的心量就能含容多少众生，有如没有听说西方极乐世界有额满的时候吧？十劫以来，超度的众生可是数不尽、道不完，但是西方极乐世界却依然让大家一目了然、赏心悦目。在当中修行，能够快速成就，没有什么爆满的消息传出，就可知道阿弥陀佛的心量有多大。所以法界藏身这个称名实在也太相称了。
这些话在我魔如西口中说出实在是太稀罕了，一来我一向不会去称赞对方，二来我也不想去看对方的好处或者缺点，即使知道了，看了便是，何必说出呢？但是此时我却如此如数家珍地把自己的最近这段日子的遭遇告诉大家，每一件事情都是会让人目瞪口呆。
如果我今天是一位小魔，我所遇到的事情，也许你们可以从六根眼耳鼻舌身意当中任一根去听闻、见到，或从各种媒体、电脑当中上网得知。但是我现在所说的话语可是涵盖了二十九亿亿兆年的经验、遭遇及统合，请问这目前人世间哪里可以得见这些消息、讯息？没有吧？在香光大佛寺却是可以这么清楚地说出来，最高明者乃是阿弥陀佛，能够在无数的古魔及老魔当中唤出我魔如西之名，也道出我的年龄，真让我佩服得五体投地。基本上，魔众不重视自己的年龄，而是重视辈分，因为年龄不知如何算起，这是真的。
所谓的黑夜跟白天，在人间是以一个黑夜跟白天算一日，但是在法界的空间里，每一种空间是不同的日子，唯有靠近明亮星球可以看见亮度以外，其他许多星球都是在黑暗中过日子，尤其是怎么去算魔界星球的日子啊？但是如今阿弥陀佛如此一说，倒让我觉得过往点点滴滴怎么好像就蹦蹦蹦自己蹦出来了。我一直不愿意去回顾，也不愿意去碰触，因为许多事情都是惊讶地让人说不出口。
所谓的宇宙大爆炸，在我还没入定之前经历过。那是极为残忍的事情，所谓共业而生，没有谁可以阻止得了，但既然发生了，也只好去面对。我大难不死，当时灵没有被四分五裂，没有被爆炸给裂开，或者是炸到其他的空间中，幸好我存活了下来。但也因为有这样的遭遇，从此之后心性做了极大的改变。本来以为许多事情我能为所欲为，只要我愿意去做、想要去做，没有人可以阻挡得了，这叫做魔性。
但是魔性抵抗不了大自然的共业的力量，没有任何一个古魔可以阻止。遭遇宇宙大爆炸之后的心性转变，我接受自己的不足，这是会忏悔者相当重要的一个环节。我忏悔自己的不足，因为还有更强的力量在维持着或者在主宰着法界的运作，但是我一直找不到这个答案。
而这股力量如今我得到了答案，什么力量呢？那叫做宇宙准则、真理与正道。这股力量古魔没有办法转，就可知道这是一股多么强大的力量。
所以为何阿弥陀佛大慈大悲每每在开示当中提到：大家要遵守宇宙准则、真理与正道，慈悲的老师夏莲居老居士也如此地提醒各位，而苏佛在讲经说法当中也一再地强调宇宙准则、真理与正道的重要，唯恐大众不明白，太抽象了，而把它浓缩在伦理道德中。当时我第一次听到伦理道德，我想伦理道德可以来表达宇宙准则、真理与正道，那真是了不起！于是我再入定去观看何谓伦理道德？原来这是中华民族五千年历史以来，老祖宗们的智慧所流传下来的言语、行为以及念头。
孔子曰，「修身，齐家，治国，平天下」，伦理道德也就在这其中。孔子这位圣者在中国的教育界来讲，是相当受崇拜的，其论着以及所言所语都被记载下来，至今教育界的前辈们仍相当敬仰。孔子所流传下来的儒家思想以及儒学教育极其伟大，确实涵盖了许多伦理道德。中国的道家思想也极其伟大，亦是对灵界、自然界、自然法则的观察、评估，而后发展出一套理论与说法，可以让人们接受、学习，主要是要尊重，尊重大自然。大自然是娑婆世界或地球国家人民所处的环境。
而在法界虚空来讲，这个大环境之下有一个主宰者，有一个主宰的力量。现在知道这股力量就是宇宙准则、真理与正道。如今因为阿弥陀佛正住澳洲香光大佛寺，于佛语开示中将这件事情说出口，让我们心中为之一震。如果是平常的真理正道，大家可能还懂，但把宇宙准则也拉进来说，恐怕以前很少听过，甚至未听过。那是因为阿弥陀佛法界藏身所触及的就是宇宙准则。这四个字所代表的含义太深刻，是如此重要。
据我所看或我所知道，在以往的佛法教育中，「宇宙准则」这四个字似乎极为遥远甚至于未被提及，于如今香光大佛寺阿弥陀佛的开示当中才开始出现。这是给人们一个很大的礼物。地球在宇宙观来看，是一个小到不起眼的星球，是十分小的地球，有如人们的眼睛看地上的一粒沙般小，但是却能够有法界藏身阿弥陀佛存在于此地，却能够有苏佛的出现能超度法界古魔，如此便可知道，佛法所谓的「须弥纳芥子、芥子纳须弥」的道理。如果以阿弥陀佛及苏佛的法身来看，是与法界融为一体，那是多么的大、多么的光明，但是却可以存在于像一粒沙般小的地球当中，而心量一点都不减损，救度众生之心愿以及所行一点都没有减少。没有因为处在如此小的空间当中而缩小，没有。当法身、千百亿化身进入法界当中，也没有因为法界如此大而心量扩大，因为佛心原本就是含容无尽而不动，而且可以随时随地、因时因地观机而超度，观机而教导，观机而行。这样的修行者叫做佛。
这不是一件容易的事情，就如同魔如西二十九亿亿兆年以来，头一次，遇到地球人道的修行者以其千百亿化身神足通的力量，远至法界当中超度魔众；同时，于阿弥陀佛加持之下，打开了法界许多深度黑暗空间的老魔古魔所处地。我之所以先说了这些，那是因为这件事情极为重要，但是四众弟子却还没感受到它的重要性。如果真的懂得的话，一天二十四小时分分秒秒瞬间都极为珍贵。
因为懂了，且受到如此深刻博大的佛法教育，而能够速速地勇猛精进，早日找回跟阿弥陀佛一样的自性、跟苏佛相同的神足通，便不会再受限，被业力主宰，被众生控制，昏沉进入空间无法自主，而让自己的自性一再地被埋没。真正的聪明者、有智慧者、慈悲者应该是要觉醒。当魔如西被佛送进西方法性土时，很快地醒过来，弄清楚是怎么一回事，尤其是苏佛的讲经说法能够很快地切入重点，让我们古魔老魔忽然醒来。
所谓的醒，是醒了再醒、醒了再醒。以为已醒，原来还在梦中，再醒，听了苏佛的讲经之后，才知道原来还未全醒，还在半梦半醒当中。再听法，才恍然大悟，原来我自己还没开窍，至今我也不清楚到底我懂了多少、清醒了多少。因为每每从苏佛讲经说法当中，自己都会有所收获，不懂的地方便懂了，或者忽然恍然大悟，而得知障碍你没有能够成佛的原因，而变成古魔。这对古魔来讲，是一件相当重要的事情。
有什么样的机会可以遇到比自己更资深、更懂得法界或更懂得佛法的佛出现？如此讲来，就可以知道，此时香光大佛寺的立场以及在世间的重要性。因为太重要了，所以有些听到这里所发生的事情以及超度情形的修行者竟然高高在上，漠视或者因为心胸还没开展，而忽略了这块宝地。这实在太可惜了！我终于明白当初释迦牟尼佛说法的时候，佛说，我四十九年弘法，事实上我一个法也没说。
为什么？每一个法都是针对众生的问题说，是众生需要啊，佛也说有太多太多的事情没有说出口，因为说了大家也无法理解。如同此时香光大佛寺阿弥陀佛正住，所作的开示是如此重要、如此深广。许多人听了，以为稀松平常，或者不放在心、不重视，或者轻易从耳边过，殊不知此就是让大家能够见性成佛、成就佛道的要点！得遇什么样的老师的教导，自己就有机会成为跟老师一样的人，有老师的能力以及功夫。
老师是过来人，所以可以知道学生的问题，针对问题，对症下药。但是老师有此能力是不是能够药到病除呢？这可得要学生配合，学生如果固执己见，就是不听话，不听老师说的，以为自己是对的，那么这个题目就继续错下去了，看要错到什么时候才愿意接受老师的指导。如果学生会说，「老师，我错了，老师说的事，我愿意去做」，那么这个学生就有救了。因为这题就能够答对了，以后再怎么出问题，这个题目再怎么变化，都能够过关。
但是你必须听话，听话的好处，就是会让不通的地方打通，怎么样你都可以过得去。香光大佛寺实在是一个具优势的地点，因为随时有许多的机会让大家去面对自己。要找回真实的自己、面对自己不是一件容易的事情；但是也十分容易，听话就好了，没有自己就好了。这是苏佛常常在讲的话，我把它学起来了，因为我要当个听话的学生。在以前是魔界的晚辈们听我的话，照我的话去做，现在是我要听话，听佛和苏佛的话。
魔如西，一位优秀的魔，甚至于是能生存到二十九亿亿兆年的古魔，如今放下过去的自己，一点也都不想留，只想放进去阿弥陀佛、老师夏莲居老居士及苏佛的话。这些话才有办法让我改头换面，把过去的魔性转成佛性。这是我在西方法性土听经闻法，以及看到阿弥陀佛跟苏佛的超度，还有对四众弟子所做的教化之后，自己深刻的感触。我的话有可信度喔！大家可别当耳边风，因为我是一个有很深刻体验的过来人。
我在人们的身上看到了许多特点，就是魔性，个性跟魔众很相似。这是一个危机，也是一个转机。危机就是如果你没有转过来，那就称危机，也就是你就继续受苦受罪，生老病死轮回去。所谓的转机就是既然出现了魔性，而且也被明白地点出，如果能够虚心接受这个事实，虽然很痛但能真心地去改过，那就恭喜你！因为魔性在佛法的教育以及佛水的冲洗之下，可以把魔性降伏，进而净化，恢复本性。
为什么说降伏呢？我现在的立场就是被降伏，但是我还在努力，要用佛水洗净污染极重的魔性。能够遇到这样的机会，十分不容易。魔如西在二十九亿亿兆年的生命当中，遇到相当多优秀的魔界众生。有的是小魔，有的是大魔，有的是老魔、古魔，对大家而言，有几个去处，其中最凄惨的去处就是被因果给吸走了。被吸走者肯定受了极大的痛苦，这是因果定律，是我们魔界知道的事。
抱歉，刚刚有一些干扰，许多的晚辈听到我魔如西的音声传出，他们就前来想要看清楚、听清楚是怎么一回事。我很难得说出这么多话，教大家这么多，请不要干扰，请离此地远些。
现前于地球，科技相当发达，「相当发达」是我用地球人的眼光来看，事实上，在魔界来讲，这一些都不是问题；否则魔界怎么控制人道呢？这就是魔法。魔法绝对能够控制人道，但是没有办法抵得了佛法。所以此时佛法要弘扬开来，佛法教育要教育人道，为何会受到阻碍呢？因为这件事情如果发生的话，魔众的生存就受到威胁，所以魔众当然要阻断。这一部分，也是目前香光大佛寺这块宝地有受到魔众干扰的原因。干扰最直接的方法就是干扰四众弟子，这是魔界相当擅长用的手法。
内部如果起了震动，往往外来的魔力就容易进入，到时候正法是不是就走偏而成魔法，这时阿弥陀佛如何正住？又佛法教育如何继续被弘扬在地球及法界呢？所以魔众一直持续地在控制着几位四众弟子的心行，目的在这儿。当然苏佛您眼明洞视彻听知道这件事，所以一再地喝止、一再地告诉大家要怎么做。
被魔众控制者，他的心行已经非是一般人之心行或之前能够接受善言善语的情况。所以即使是珍贵的佛语能够破魔众的魔法，也无法使得上力，派不上用场，此是因为他的心跟魔众的心相应，这样如何能够解除、破除魔众的控制呢？听话吧！佛光的注照是最快的方法。这个地方我把这个方法说出来了，许多魔众可能会跳脚了，「古魔啊，这是我们很怕的地方，您把它说出来了，我们如何生存，如何控制他们啊！」
在此，我也得要奉劝能发出这样讯息的魔众：既然我都这么说了，我看你也要放下屠刀，立地成佛。就别再使出这些招数，这些招数对于四众弟子有效，但是对于苏佛而言，没有效果。苏佛的心乃是佛心，他只想救度众生，不像魔众的心是想控制伤害众生来达到自己的愿求，就是在魔界继续立足下去或者让魔众再回来控制人心。苏佛是不受这一些的影响，看得清楚人们哪一些状况是救得了，哪一些状况是救不了，救得了的就救，救不了的就放手吧！这是聪明的做法，苏佛，真的也是只有这样子啦。
您一直在救度人道，但是如果自己坚固的执着及主观不肯放下，您的佛心、佛行、佛愿进不了他的心，就破除不了他心中的魔性。唉，即使阿弥陀佛的佛语也只能束之高阁，一点都派不上用场，甚至排斥，不要听佛语。这样的人们确实已经深深地伤害了自己，要救也要看他有没有这个福分，有没有自救的心。
以目前在香光大佛寺所施行的佛法教育，对修行来讲，有极大的帮助，因为是能够帮助六根净化最快速的方法。为何？这里到处都可以收到佛菩萨的佛语、祖师大德的开示，甚至于在弥陀讲堂的两侧有许多三尊看似小沙弥的白色瓷像，事实上，此三尊都是佛。这是我在西方法性土上看到的，不禁会心一笑，佛菩萨大慈大悲，他们的灵性就在当中看顾着四众弟子，在教导着四众弟子。
如果此时打开空间能够收佛讯息、老师讯息、众生讯息者可以去跟他们请益。苏佛有千百亿化身，佛也有千百亿化身，无量无边的佛每一位都有千百亿化身。而这当中这光中极尊、佛中之王的阿弥陀佛就在澳洲香光大佛寺，这真是地球、娑婆世界人道乃至十法界众生的大福报。因为你们离这里相当近，虽然对于有深功夫的魔众来讲，也是很快就可以到达香光大佛寺，但总是在远方。
如果不知道香光大佛寺，根本就不可能也没有机会能够进得了这里。因此，在人道的修行者，如果想要寻回本来具有的自性，认清西方极乐世界是极为殊胜美好，想要进西方极乐世界，靠以往的净土法门所承传教导的方法，踏踏实实地修行，实证实修，也能够有所成就。就如同苏佛就是依照净空老法师的教导，一步一脚印，五年不看电视，不看报章杂志，精进修行净化而得眼开，见自性。
所以祖师大德的教法，有它的重要之处与能够有所成，但学习者要够听话照做，也就是愿意接受学习，老老实实地学。以现在末法时期的众生根性来看，能够听话，真正听话而有所成就的人是稀有的，不多，不能说没有。眼前就有苏佛这一位，所以不能说没有，但是，除了苏佛以外，有几个人可以得到这样的利益呢？或许可以说，在以往净土法门的教学之下，想要修行有所成就往生西方极乐世界，人数相当有限，机会也是渺茫，请恕我直说。
如今如果清楚明白阿弥陀佛正住香光大佛寺这件事情，有智慧者当赶快前来求法亲近，最大的受益者就是自己。因为在此地修行或者跟着苏佛好好地学习，能够有机会寻回自性；乃至于能够好好地念佛，修得念佛三昧陀罗尼，就有机会自在来回西方极乐世界。或者过世后超度请苏佛牵灵至西方极乐世界，这样你的生死大事就操纵在自己的手上，不用担心到不了西方，不用靠其他人了。若靠人助念想往生西方极乐世界，是相当不可靠的一件事情。
几个人有办法因为助念而往生西方极乐世界？如果助念当场有苏佛，那就有可能，否则助念者若自己都摆在先，以我为大，或者私心重，虽然参与了助念亡者的团体，助念效果有限。而且在念佛的当下，助念者的心是不是清净？有没有修行德行？还是被助念的亡者是否愿意接受佛号的功德力而念佛让佛来接引往生西方极乐世界？种种的因素很难齐全，导致目前生西者相当稀少。这也是我在西方法性土这段日子遍观净宗学会或者学净土法门者的状况。
香光大佛寺才成立几年的时间，已经超度了无量无边的魔众及众生，许多众生被超度到人道或天道，尤其苏佛的千百亿化身超度，于阿弥陀佛的相助之下，超度了数不尽的魔众，场面十分浩瀚。这是在三时系念法会上可以看得见的。
大地生灵、蜎飞蠕动、虫蚁鸟兽被佛及苏佛脱去了外衣，恢复人形，真是不可思议！当时他们的灵还是昏昏蒙蒙的，在佛光的注照之下清明了一些，但是若因此即言能够往生天道，那可是相去又太远，大部分是投生人道。这已经是佛加持，是相当大的恩泽；否则当蜎飞蠕动岂可如此容易脱离这空间，甚至于百千万亿年都出不来。
为什么我可以说到亿年？因为我有看到一些地球上的蜎飞蠕动当蜎飞蠕动已有相当久的时间。化石在地球来讲是存在的，被埋在地底深处，或者被挖掘出来放在博物馆当中，供人们去观看。许多化石年代十分久远，当初未成为化石之前也是活体，有生命，有灵性存在，如今此灵在何方呢？我要告诉大家，有的灵还被锁在当时的空间，只是他的身躯变成化石，被后人给寻找出来而摆出来让大家看。
历年来，曾经展览过恐龙的化石。当初恐龙在活动，如今牠的灵在何处呢？如今恐龙之身已成为化石，恐龙之灵在何处？告诉大家，魔如西见到了许多的灵还在当时的空间当中。那是一个灵性的空间，没有身体，但是他还是一条灵，一个灵是一个恐龙的样子。这些恐龙灵牠们也是有自性，也曾经在此界他方当高等的灵性，而后灵转生受身到地球，而投生恐龙之身。
日后恐龙身亡此灵何处去？有一些已经去轮回，但还是有很多灵还在恐龙的空间当中。如果没有佛光的注照与佛号穿透空间，恐龙的灵是出不来的！这已经是万亿年前侏㑩纪时期及白垩时期恐龙的一些事情。
这些恐龙的时期，应该许多人有兴趣吧？大家对恐龙并不陌生，可知道你们当中有的人过去世就是侏㑩纪时期及白垩时期的其中一个恐龙灵？这样就知道，灵性的生命是无始无终啊！这也是在告诉大众：灵一进入空间，万亿年出不来的情形就是这样。这是我看到你们的阿赖耶识当中的状况。
过去如此，未来会如何发展？不得而知。这些过去世的状况我们可以看得到，因为就明明白白地记录在各位的阿赖耶识当中。但是未来如何呢？那就有变数啦，就看各位的造作是否能转业。不能转业的人，我们也可以看得到未来；能转业的人，其未来就看不准了！
香光大佛寺的四众弟子们，你们可是幸运佼佼者当中的幸运佼佼者。未来的事情说不准，因为也许你们一个念头转了，听话了，就成佛去了，这是有可能。这件事情在佛寺以外的地方是不可能的，因为那里没有佛出现，就很难成就佛道。
除非哪一位佛菩萨大慈大悲，观因缘成熟而到当地去示现成就佛道，那是当地众生的大福报。除此以外，没有佛在的地方如何能成佛呢？众生苦苦相逼，苦都来不及了，如何有办法可以离苦或者是修行，又如何在修行当中能够得遇高人，得遇佛菩萨来教导成佛呢？这可真是「难中之难，无过此难」。这些难处如今在香光大佛寺都自动瓦解，不存在，一点都不难，可是碰到人们的心可就难了。
即使佛光能够把古魔的魔性给磨去化除，但是人们的执着，我见我执，在佛光时时注照之下，其心还是坚固如山，不听话，甚至于接受魔众的魔性的控制，比以前变本加厉，这叫做修行有退。这在人们身上可以看得见。
苏佛，还好您是苏佛，否则面对目前的状况还真的是会被击垮呢，外有魔众施法攻击，内有人们的心性变化，处于无常当中，这内外交攻还能够依然挺立。
腿走不动，还是会拉着腿往前大步迈进，让魔众看得目瞪口呆。人们坚固的执着、妄想、分别、不能成佛的问题，您都想把他们这些问题给打掉，让他们能够成佛；偏偏他们还是坚固的执着。希望有一天，大家能够把自己的我见我执、坚固的妄想、分别、执着、杂念都能够舍，舍得干干净净，就像我们在西方法性土的魔众们不论大魔、小魔、老魔、古魔，每个都相当听话，那就有机会成佛。
苦过，才知道不苦是多么好，而且能够学佛精进求道是多么珍贵的事情！这正是我们目前许多古魔、老魔的心声。所以我们非常认真。听经闻法的时候绝对没有人会打瞌睡，大家都恐怕漏听一句话或者一个字，让自己失去净化的大利益，各个都拉长耳朵恭听；早课的拜佛、念佛、诵经时各个更是精神饱满，主要是看心，大家的心都十分精进。希望把握每一句佛号或所拜的每一拜，还是所念经典的每一句，能够净化自己的灵性，早日把过去的污垢洗干净。
在佛光不断的注照之下，西方法性土的魔众们各个都能够露出笑容，知道自己所处此时的环境是多么不容易，所以勇猛精进，十分地勇猛精进，尤其是念佛更是一句佛号念到底。再者，最近苏佛告诉我们，「我是佛，是来救人的佛」，这让我们心中相当振奋，原来我是佛，我可以来救人，当救人的佛。
虽然此时在西方法性土上，过去曾经是罪恶深重的古魔，但从当下开始，我可以成佛。我正在努力，满怀希望。感谢苏佛的教导。这一些绝对能够用在人道上，绝对能够帮助四众弟子去染得净，早日见性，成就佛道。还有法界的魔众此时或者之后能够听到我魔如西──二十九亿亿兆年的古魔──所说的话，你们就知道自己听得到我说的话是多么可贵，听进去吧！不要再当耳边风了。
速速停止对苏佛施法，最大的受惠者是你自己，不会受到因果的报应。再者，苏佛大慈大悲即使被魔众施法，他依然是请你进法性土。就是于我魔如西此时所处的地方，西方法性土，能让魔众有听经闻法及改过向善的机会，感恩苏佛都来不及了，岂能对苏佛施法啊！
好吧，进来香光大佛寺西方法性土之后，我说了许多见闻，希望所言所语能够对各位有一些帮助。那就算是孝顺阿弥陀佛，不辜负阿弥陀佛给我机会道出这些话语。感恩阿弥陀佛，感恩夏莲居老居士，感恩苏佛，还有感恩香光大佛寺四众弟子们。
有阿弥陀佛才有香光大佛寺，有苏佛才有香光大佛寺，我们每一位古魔老魔都极为钦佩，也十分感恩。
南无阿弥陀佛
古魔 魔如西
