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夏莲居老居士开示
老师开示 主笔:释海愿
二O二五年十月三日
老师夏莲居老居士开示:
「归西」指的是能蒙阿弥陀佛接引,归返进入西方极乐世界。
香光诸子,
如今所处之澳洲昆士兰州图文巴古邦吉之香光大佛寺,
因为有阿弥陀佛正住,
故是直接与西方极乐世界相接应之地,
许多不思议之事,于弥陀佛力之显及苏佛眼开得见,
如:打开空间与佛对语及请众之中,
令外界得知,香光佛地为于世间中净善之地、归西之宝地!
归西是许多众生之愿,
宜能于有身之时,不论在家出家,都能精进修行,
为自己归西大事做准备,
为解脱生死,不再受生老病死轮回之苦。
此为重要之事,需有身,方能为自己做准备。
无身之灵则因空间不同且无身,故无力为自己归西做准备。
若将自己归西之大事交由他众、同参道友或子女晚辈,
有如即将溺水之人,
寄望他人发现,而能将之救起之机会渺茫,太冒险!
如何为自己归西做准备:
能「发菩提心,一向专念阿弥陀佛」。
能二六时中念佛,念念相继不中断,
乃至念而无念,无念而念,
于平日念佛功夫之养成,
方能于无常或临命终时,平静以对,心不颠倒,
不受外境干扰而至心念佛,将佛念来,接引入西。
而再更上一层者,能预知时至,
即是能蒙阿弥陀佛现前告知接引入西之日子及时间,
此亦为生西之瑞相。
若能以法身自在来回西方,更是功夫再上乘,
是为生西之保障,为自度度众生西具体之行。
南无阿弥陀佛
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