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夏莲居老居士开示
老师开示 主笔:释海愿
二O二四年八月十七日第一时
夏莲居老居士开示:
香光大佛寺此时因为弥陀正住、为师相辅,
苏佛因其见性法身得现,能以人身行观想超度,
而有实际救世度众之举。
超度范围承佛威神力,以南无阿弥陀佛佛号,
上度至法界、宇宙、银河系、天外天、地球、邪魔外道、异界乃至人道、天道、修罗、饿鬼、畜生,下至地狱,
皆是所超度的对象,实在是浩瀚不可思议。
以其见性之身心灵,能作主之灵性,
于阿弥陀佛随行相护之下,超度无数法界魔众及空间众生。
阿弥陀佛加持看护四众弟子,
此六字洪名盼四众弟子紧持,
佛亦同护苏佛,助苏佛以十二道光超度众生及魔众,
及于西方法性土接纳受超度之众生。
阿弥陀佛观机教导群生,而为师随时开示教导诸子,
苏佛见性之灵以身体发挥科技中的科技,帮助众灵。
诸多不可思议的事发生在香光大佛寺的日常生活中,
不同于以往传统对灵性采取保守的态度修行,
转为对灵性积极的了解及超度,
且积极寻回本自具有的自性、灵性,
尤其是降伏魔众之举,更是超越以往对魔众远避的态度。
能救魔者必能救人道。
香光大佛寺对佛法净土扮有继往开来的角色,
盼诸子精进寻回自性,救世度众与佛同行。
南无阿弥陀佛
老师开示 主笔:释海愿 二O二四年十二月二十九日第三时 夏莲居老居士开示: 眼开之意为打开眼界,得见肉眼见不到的世界及空间的状况。 于修行,双眼眼根净化后可见。 肉眼为四大和合而成, 为业力、冤亲债主及眼细胞共同组合而成, 能见,指的是身体眼睛的构造及细胞所能见的范围及清晰度。 许多的事实真相,并非于肉眼中可见, 乃是
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