2024/4/28《佛之心语》—由谁作主

佛开示 主笔：释海愿

二Ｏ二四年四月二十八日午供

阿弥陀佛开示：
轮回的众生皆有灵，
灵轮回六道，依业受报，而得不同的外形相貌。

其灵依业受报，
除了人道有人身以外，
其他世间所见的物质及有生命的动物昆虫、蜎飞蠕动，
胎生、卵生、湿生、化生，
山河大地、花草树木、大地生灵，等等，
有情无情众生皆有灵。

自然界中到处都有灵的存在，灵带着识，
这些灵只能依着业报，
在所处的该道，令灵所带着的识发挥作用。

六道中每一道有不同的识发挥作用。
识中有善，有恶，有因，有果，
有过去世所造作的种种业因果报讨债还债、报恩报怨的关系。
这些关系于六道中进行着，
表示六道众生是由业力作主，而经由身语意表达出来。

人类之所以称为万物之灵，
乃因其识中的含藏，可以因为灵之意而存取，
而心与灵同在，心可驱动并牵动灵与身之行为。
故学佛由心下功夫，即可改变灵与身之状况，
乃至此世生命终了，改变灵出体至下一世的去处。

而个性是招感业力现前重要的原因。
莫自私，当无我，彻底改个性，
是避免招感业力现前的好方法。

见性者其识转智而转业。
修行净化是由识转业最好的方法。
见性者无识念之作用，而是般若智起用，
故由识念所招感之业力不起作用，而无业力之显，
过的是般若智起用愿力的生活；
无业力之显，
故过的是自性作主、无我无私、愿力起用、救世度众的生活。

诸子要过的是六道轮回生老病死、业力作主的日子？
或是见性般若智、自性作主的日子？
南无阿弥陀佛