访问 悟弘法师
谈三魂七魄
二Ｏ一八年十月十八日
南无阿弥陀佛。悟弘在人间时，从出家到过世大约二十个年头，历经人生的喜怒哀乐、悲欢离合，不论是信众的诉说或是亲身体验，都是一件件的曾经。悟弘惭愧，生老病死轮回的真相，悟弘亦是经历其中。
念佛之人，应该不是病死，而是身体不病、灵性不死，往生西方极乐世界！悟弘已经离开人世多年，当时并没有做到这一点，多年前的这些事，这一些过程现在已经成为过往云烟，这就是世间幻化的真相。当下一过，就不是真的。因为不会再有相同的因缘，相同的时间，相同的周围环境及地点，相同的人物出现。当下一过，所有的一切都不相同了！所以世间没有永远不变的事，一分一秒的在变，一点一滴的在变，这就是无常！
悟弘的病死及之后的地狱受报，都是悟弘的错，错得离谱！悟弘愧对当个出家人，死后幸蒙苏居士，现在我们尊称为苏佛，将悟弘从地狱救上来，佛前忏悔，念佛送悟弘至西方极乐世界，才有现在的悟弘。感恩苏居士。
现在苏居士希望悟弘说一说在世时三魂七魄的情形。提供大家对这一方面多一些了解。三魂七魄与人在世时身体及精神的关系息息相关。
悟弘在家时，父母给好的生活及学习环境，所以养成悟弘个性坚持己见，不听人劝，会犯错，但并未因此而改过。所以有一魄留在学生时代，血气方刚，还在跟同学为了彼此之间的你错我对，争执中。
出家后有一段时间跟随在恩师上净下空老法师身边，学习出家人对内对外的应对进退，安排弘法的行程，实在是应该谨遵师父的教导，师父当时所提的二十个字：「真诚清净平等正觉慈悲」。「看破放下自在随缘念佛」。这二十个字是师父一生学佛的精髓，如果能如此修学净土必然能有所成就。
悟弘愚昧，在师父身边却没有好好学习，仍然是随顺自己的个性习气，所以每每犯错而不自知。师父虽然告诫悟弘，提醒悟弘，虽然于短时间内看到改变，却未从内心真正发心愿意改过。之后个性习气还是起现前。所以悟弘有两魄跟在师父身边，正在听师父跟悟弘开示。悟弘喜欢研读经教，收藏法宝，所以对于师父讲经说法的法宝，悟弘摆放整齐井然有序，要听的时候好随时拿取。因此一魂正在整理法宝，一边整理一边听佛号，沉浸在师父所说的法宝当中，这也是执着！
随着年纪的增长，应该更懂得圆融处世。但是悟弘在这一方面并未有长进，甚至是非善恶分明，于师父身边得罪不少人。有时表面说好，内心并不好，未真正服从听话。虽然听着师父经教，想要净化提升功夫，但是对人并未真心，甚至对一些人事感到不满，记在心上，这样如何叫做清净？所以不论如下功夫，练习讲经说法，明眼人见得当然知道悟弘功夫到哪里，自己也清楚自己并没有进步。这件事令悟弘感到懊恼，所以悟弘有一魄在夜深人静的时候跪在佛前忏悔，但是心中还是带有微细的不满，这不叫做真忏悔，只是表示有忏悔让自己心安而已。
师父眼明，知道悟弘心不开解，意不欢乐。所以让悟弘进入大陆走走透透气，于是先到深圳净宗道场，那里的人热诚，肯学习，教学相长，互相成长之中，结了不少法缘。之后悟弘到过一些地方参学，略述于下：
悟弘去到齐居士那里，见到大陆许多人民希望求生净土，非常的虔诚，变卖家产，全家一起住到道场中，专心修学，想要全家人都能够在道场中往生西方极乐世界；有的念佛念到脸相清净，但是怎么看起来有一股哀伤。
悟弘到过江苏一个弥陀村，江南地带风景优美，许多建筑还维持原貌或被重新整修过，带着江南风味的古迹及柳树，令人好像回到时光隧道，置身在今夕是何夕之中，夕阳西下，古今多少岁月流过，都是这一个日出及日落，看尽多少风霜雪雨，依然不变的行经这段日出日落旅程，如此的定功，真是令人敬佩！该令悟弘学习，千万年过去，这种以不变应万变的泰然，也是修行人该有的气度及风范。在弥陀村待了一阵子，悟弘离去。
湖南一个净土小道场，那边民风纯朴，人民善良，可是乡音口音很重，悟弘有许多听不懂，想要用意会去明白对方的意思也意会不起来，所以没有多久就离开。
这些过程之中，悟弘的两魄在交通工具上，提着简单的行李，正在换车、搭车、下车、走路。
日子一天一天过去，悟弘所到之处为了适应当地民风环境及舟车劳顿，有时感冒咳嗽也不在意，身体有时觉得累，以为只是风寒或是水土不合，做了日课也有回向。悟弘并不在意自己的身体，出家人本来对于身体就不执着，一直到觉得不太对劲，检查之后得知是癌症。悟弘心中有底，这一世当个出家众不但对佛门没什么贡献，却是结下了不少恶缘，只是没想到报应会如此快，吃了些中药并未好转。
回到深圳，身体日渐变形，也不太跟人会面，毕竟这不是一件好事，让人见到自己这个样子是会让人家毁谤佛法及净土，让自己罪加一等的。悟弘全身浮肿，讲话没什么力气，感恩当时苏居士的探望，苏居士眼明，一看便知道悟弘心中的痛，对悟弘开示要放下过往。是的！苏居士的话让悟弘知道佛法修学确实高明，净土念佛确实殊胜，只是悟弘不才，未能好好领悟并实践其中的慈悲智慧，心量与包容。只会说却做不到，不如不说多念佛；有此体会，为时已晚，当病痛业障现前的时候，要再精进扭转情势，实在不容易，因为悟弘还是无法真正降伏放下心中的伤，虽然当时曾经求佛力加持让悟弘好走离开人世。
曾经想一个人到没有人认识悟弘的地方，悟弘想到上海，因为人多，没人认识悟弘，但是悟弘太虚弱，无法离开，之后昏迷，还是在深圳离开人间。现在悟弘一看，当时冤亲一一现前环绕在悟弘的身边及全身，尤其脸部、胸腹部，胸口闷喘有时呼吸困难，头部昏重，念佛之人没有转业反而让业力现前，悟弘惭愧忏悔！
回顾一生，写了一封忏悔文，除了提到悟弘吝法，私藏大藏经受到报应以外，心中之事却没有能够在忏悔文中坦然说出，悟弘只做到一部分的忏悔，并未全然忏悔。曾经对师长的冷落心中掉泪，对护法的无情起了恨心，这一些悟弘未在忏悔文中提出来，却像毒瘤一样在心中发酵。如今悟弘在西方回首来时路，悟弘觉得自己好傻，这一切都是幻化，都是考试，考着悟弘是否在经藏中学到佛法的精髓，空相、无我无相，考着师父天天在提的看破放下。悟弘惭愧没有一项考过，却留下满满的伤痕离开人世。
在世后期的那一段日子，身体有比较好的时候，曾经出现在法会会场，那是在大众面前对爱护悟弘的师兄弟妹及信徒们的告别。之后悟弘就没有再出现于人前。回到深圳，身体起起落落，悟弘的一魄躺在病床上，无力虚弱的需要人照顾。
而一魂早已经在地狱中受报。每每心有起伏，便是地狱相应的时候。拔舌、挖心地狱之中，悟弘还没有过世，就已经有灵魂在地狱受报。而另一魂被讨报的众生困在胸口，动弹不得。
悟弘为何此生会有癌症的果报？如今一看，是因为过去七世时悟弘曾经为一位行医之人，有一个村庄当时盛行瘟疫，就是现在所说的流行病，漫及全村及下一村，原本这个瘟疫可以治愈，却因为悟弘误用草药导致病情加重，甚至有许多位村人不治死亡。因此这一世以癌症的报应身受苦，受死而亡。
原本出家人之身，可以用真正修行之功行，免受此种业报。若是转业便可免受这个宿世业报。但悟弘不但没有转业，而且还造了许多罪业。实在是有愧出家之身。悟弘知道这是业报，但不知所造做的恶因，现在得知内情，悟弘忏悔，请求佛力加持，可否请苏居士帮忙超度这些苦难的众生。六道轮回转生受身，无法作主，实在可悲！
悟弘对师父深深忏悔，不但不能做师父的好助手，还做了最坏的示现，病苦死苦。悟弘以自己切身之痛，亲身体验，告诉大家，真的只有往生西方极乐世界才是究竟解脱之处。世上念佛的人多，往生的人少，实在可惜！
净土需要再重整，需要更多弘法人才及护法居士的护持。澳洲香光大佛寺，真正是有阿弥陀佛住世之地，苏居士带领寺内法师居士及灵界许多受感化的菩萨们，超度无量无边的众灵往生西方极乐世界，这是真实不虚的事，悟弘只是其中一位。
悟弘感恩阿弥陀佛，感恩苏居士，感恩悟弘在世时曾经共处帮助过悟弘的师兄弟、护法居士及信众。南无阿弥陀佛
访问讯息由佛弟子释海泽主笔写下
牌位：
村上瘟疫众生因为悟弘法师过去世，误用草药导致村民病情 加重或死亡。受害众灵，包括土壤水源、花草树木。无量大数。代表：村长徐富东。
城镇，所伤害之百姓、家园、土地、蜎飞蠕动、尘沙、
尘土无量大数。代表：苏起儿。（求恢复、心平、听经、
不化解）
（入香光大佛寺 西方法性土）
