2024/8/3《佛之心语》—人之不同

人身为四大地水火风因缘果报合成之躯壳，
身内所存在的细胞、五脏六腑皆是因缘果报之一部分。
此身能起作用，因有心与灵的存在，
而于母体中，灵即存于胎体里，业力即开始启动，
及至出生后，世寿终了，此身躯壳败坏，停止使用，
灵出体而入下一世。

许多灵因胎体遭到堕胎或其他因素，而结束生命，
此灵，人们称之为婴灵，为此灵业力中之因缘果报，
为一世之业报。

人称为万物之灵，与其他生物不同之处为接受教育，
从出生开始，即开始童蒙教育，
于成长中接受不同阶段的教育。

于教育中，最重要的即是遵守伦常道德，
即是遵守宇宙准则、真理、正道。
此为人与畜生道不同之处，
能提升灵性之教育而由身行表达出来；
畜生道未接受教育，
使得生物之本能及欲望直接由身体行为表现出来。

近代之教育偏向于我的需求、身之欲望及知识，
缺乏尊重大自然及生命的教育，缺乏提高灵性品质之教育。
佛法教育能补足近代教育之不足处，
且所教导的认识自性及事实真相、宇宙准则、真理、正道，
所推行的因果教育、品德及净与善的教育，心性的调整，
如慈悲、善良、欢喜、感恩、满足、看好等，
使得心灵不断地被净化、提升，及至脱离六道轮回、
生老病死之苦，能寻回自性本能，
并认识弥陀及西方极乐世界为灵之归处。
此为完善及圆融之教育，
帮助人们见性成就佛道，
为人与其他生灵不同之处。

如今四众弟子处于香光大佛寺弥陀正住之地，
正是提升灵性、见性成就佛道及往生西方极乐世界之良时。
南无阿弥陀佛