访问广钦老和尚
法会超度实况—慈悲极致
二Ｏ二一年二月十日
人生就像一场戏，每一个角色演的都不一样。
「无来无去无代志，来来去去拢代志」
谁是谁？我是我，你是你，跟谁都没关系，修行这件事，不是强迫来的，是求之不得的。
有什么人有这么大的福报可以修行，赚钱养家糊口都嫌不够，哪有时间学佛？在座听经的每一个人，你们都是大福报之人，要好好珍惜，不要不识货、怕辛苦！
怕辛苦？我有一个建议，叫他去抱石头。不用太重，一颗三公斤就好，叫他抱着石头走来走去，抱一个小时休息十分钟，他才知道什么叫做辛苦；不用抱太久，五小时就好。世俗人上班一天八小时，让他抱五小时，一个礼拜就好，让他体会工作和修行有何不同。重点是抱石头久了，手酸、腰酸，最后到老还会生病。这是没有娶老婆的人用这个标准；有娶老婆的人，因为要赚钱养家，所以要多一倍的时间，人家搬五个小时，你就要搬十个小时。说到这里，你知道做人辛苦了吗？尤其是爱女人的人，因为追求爱人就要有耐力，所以又多加一倍，培养他的耐力，他一天要搬十五个小时，看够不够力。
人一出生就有很多工作等着你，看你选哪个行业，有的人拿笔，有的人拿锄头，有的人一指神功（玩网路）。以前士、农、工、商，现代又加了新行业——网际网路。来这边修行的人真的是最大的福报，与众不同的是，可以跟阿弥陀佛说话。这里的出家众可以跟佛通讯息，可以访问祖师大德，可以跟着阿旦的儿子后面，听他讲经，跟他学佛。他是真正西方人，有功夫之人，懂得怎么点你的缺点，师子吼让你成就，听话的人懂得去改就有救了。
今天我会出来讲话，为了要救台湾。因为我的徒弟释传闻听说把道场搞乱了，让人误会把佛法说的全是神通，为了要救南台湾的信众，所以我要出来讲清楚，学佛不能迷信，一句阿弥陀佛就好了，但是心肝要好，要善良。念佛的时候很小声，骂人的时候很凶，这不是学佛。总而言之，人跟人之间讲话要柔软，这样才不会起冲突。念佛要念到心底，那个心底就是任何时间都会想到佛，做事、穿衣、吃饭都会想到佛，生气也会想到佛，俗语说「降火气平静下来」，念佛会把心静下来，才不会生气。念佛就跟佛一样，要慈悲看人好，不看不好；看坏，马上忏悔，想到阿弥陀佛，「弟子错了，马上改！」个性没改，念佛只是空口念佛，两片嘴皮子念佛，没有效果，改我们的个性还有心性，这样才有感应。
我们来说说是什么叫做正法，什么叫做邪法。很简单，教人念佛，不会生病，不会胡思乱想，也不会起烦恼，这才叫真念佛，生死也很自在。劝人念佛，改个性，脸上会有光彩。
念佛，什么叫邪法？念佛，想的都是自己，还有家里的人。念佛，不是求财就是求健康长寿，带给家人好运，这叫做念佛有所求，对于初学者尚可理解，因为初学者不懂。念佛有所求，愈念愈痛苦，因为求不得苦，最后还会怪阿弥陀佛；无所求的人念佛，愈念就愈知道佛的慈悲，佛的心量，也就懂得改自己，学佛的行持。
佛是为了救众生离苦得乐，佛是为了让众生不再轮回，所以当你知道佛这样的心念，你想学佛就已经是发心救世，因为不再执着自我。能够有度众生的心，就要从放下自己的自私开始。每念一句佛都是想要有成就，有能力利人利己，这就是比较正向的学佛。佛不是用迷的，也不是崇拜，而是真正改变自己的心性，才是真佛弟子。
大部分念佛人，手持佛珠，手推着佛珠，口念着佛，心打着妄想，这都不是真念佛。有人念佛一天数万声，但是个性一点都没改，当佛珠一放下，什么习气都发作了。大家念佛都是为了要去西方极乐世界，都是要去作佛，但是要问大家：「去西方做什么？」他又会跟你说，要去当佛。根本不了解佛是什么，念佛念佛，念佛安自己的心，却放不下执着，是要怎么去西方？
有一次我的徒弟来跟我说：「师父，我也想要改执着，要怎么改？」我没说话。他又说一遍：「师父阿！我要改执着，要怎么改？」我也是没讲话。面对大众讲经开示的时候，很多人在场，我就把他拿出来讲，说他哪里不好，哪里做不好，说到他受不了，脸色都变了。下来休息的时候，他跑来找我，我都没说话。讲经的时候又骂他，又开始说他的不对，这一次又变本加厉说他的不对，冤枉他，愈说，他愈受不了。讲经结束的时候，他又来找我说：「师父！我是哪里没做好？让师父一直说我，说我的不是，我到底是哪里做错了？」我轻轻一句话跟他说：「你不是叫我改你的执着吗？你不是叫我教你怎么放掉执着吗？」这位弟子突然恍然大悟，跪下来说：「师父，对不起！我误会你了，我想不通，你怎么一直骂我，我好委屈喔！那我会好好改。」我开口说话：「骂你也不会少些什么，那你那个我是谁？现在又跑去哪里？念佛念这么久是在念谁啊？」法无定法。弟子又磕头说：「感恩师父的开示。」
很多人都知道念佛的人想要成佛，为什么这么多念佛的人都没有成佛？很少听到有人念佛成佛，因为他们不知道怎么成佛。不是嘴巴念一念就可以成佛啦，要去作，作什么？作佛，作什么佛？佛所做的，你都要去做。佛的慈悲，对人的慈悲，佛的心量，度尽无边苦众生，没有一个不喜欢的人，没有一个看了讨厌的人，大家都是佛，每一尊都是佛，那你对佛是有礼貌的、是恭敬的？还是生气、计较的？要看清楚喔！学佛的人是要一步一脚印，不要到最后出家人不像出家人，居士不像居士，这样就乱掉了，要懂得规矩。
现在的年轻人很可惜，吃好，轻松做，吃饱凉凉(台语，吃饱后心情很轻松的意思)，每一个人都是世俗人，没吃过苦，稍微挫折就受不了，睡不饱也冻未条（台语，支持不住、忍不住、受不了的意思）。现在要叫人出家，要出家的人愈来愈少。古时候出家，要当官的或是皇上鉴定才可出家，出家人，连皇帝都会对出家人礼敬三分；现在有的出家人手捧着钵，穿出家众的衣服，站在菜市场入口化缘，一直念佛才有一百块，人家如果布施一百块就念「阿弥陀佛」；人家如果布施五块、十块，阿弥陀佛就比较小声，这不下地狱谁要下地狱？他的师父也要下地狱，没有教好他。所以很多出家众开始不想收弟子，罪业要帮他扛。
人家都称我为水果师父，我是来这里比较爱讲话，因为阿旦的儿子——苏居士，讲经讲得这么好，对我也有恩情，救了我的徒弟——传闻。唉！(叹了一口气)为了他在高雄六龟，建了一间妙通寺，打着我的招牌建盖这间佛寺，供奉毗卢遮那佛、观世音菩萨，信众说他有神通，这些信徒迷他，以为他有神通，要不是他死了到了地狱，念在师徒关系，苏居士的慈悲救了他，我也不想承认有这样的徒弟。过去他是我的侍者跟前跟后，哪知道我一往生，他修行愈修愈偏，师兄弟里面大家也不伤害感情，北部土城有承天禅寺，南部有妙通寺，这样也算分院，也是很好。哪知道人心是不知足的，寺庙一间一间盖，愈盖愈大间，居士供养愈拿愈多钱！总而言之，弟子都是打我这个人称水果师的招牌，不知道多少人误会，捐很多钱。最后我这个徒弟，释传闻下地狱，叫我一定要救他，我真的没面子，是苏居士救他的，把他从地狱中救拔出来，总算他有忏悔。世间人都不知道建立一个道场不是这么简单的事，盖一间道场，掌管一间道场是不容易的，有很多考验，有时魔也会来考，如果不小心偏行了，就要下地狱受报。
一开始我也不敢相信我的弟子会做出这种事，渐渐地发现末法时期的佛法，欠缺的就是像苏居士这样的人，处世正派，守戒律，按照宇宙的真理，帮助他人开悟，救更多的众生。每一次澳洲香光大佛寺法会的时候，我就愈敬佩苏居士，现在灵界都称他苏佛是有道理的。我们这些去西方的人还有祖师大德都跟着苏居士在念佛，因为他已经修到功夫，拥有法身，念佛有千百亿化身跟佛一样。他的法身超度是无量无边的，不管是要上山下海，还是下度地狱，还是要去二十八层天，对他来讲都轻而易举。我们这些念佛人以前不知道念佛可以得到法身，但是苏居士有，他的法身千百亿都是为了要超度帮助众生，所以自然会得到佛的加持，因为他 的心量跟佛一样是无量无边的，所以佛的加持也是无量无边。他所超度的山河大地、地狱、饿鬼、畜生道、蜎飞蠕动、魔界、修罗界、四圣法界的声闻、缘觉、菩萨及佛法界，每个法界都是他超度的对象，连银河系外星球，还有虚空法界的众灵，每一秒不同空间的法界众灵都是他超度的对象，说不完。
目前最积极进行的是救度全球疫情，因为疫情让人心不安，也死了很多人，全球各国航空飞航的限制；而地球的偏轨，人心的自私。苏居士正在打拼，每一天一样念佛，法身观想超度，还有每天带着祖师大德、宇宙菩萨、银河系菩萨、新佛子不断地环绕地球念佛，唤醒每一个人的善念，净化每一个人的心，希望把地球导回正轨，让每一个人都能早日恢复正常的生活。我看到苏居士他的色身代众生苦，置生死于度外，他早就已经是佛了。
他超度中国大陆每一省，北京、南京等重要的都会都有他的法身在超度；还有超度日本，东京、大阪、北海道每一个角落都有他的法身；于新加坡、马来西亚、香港、台湾、澳大利亚，用他的法身观想千百亿化身超度，一瞬间同时超度；超度台湾，花莲天祥、太鲁阁，大石头下面所压的魔众；垦丁、屏东，从台湾尾到台湾头各大溪流、山林大地，也都一起超度。当然每个国家的各省及高山、山林大地都会有苏居士法身念佛超度。
参加每一次法会，大家一直夸奖阿旦的儿子真赞，真正是慈悲到极处！我一直念佛，看到苏居士帮助这么多人，为了地球导正，最大的慈悲就是我们仍然绕着地球二十四小时，不断地念佛，为了也是要帮忙度众生。
人有成就，都是要付出代价的，台湾人常说「爱拼才会赢」，救世不落人后。苏居士就是宇宙唯一念佛法身超度，会飞天会遁地，海底也在超，连海龙王都对他礼敬三分，玉皇大帝也会听命于他，因为他是真正救世之人，值得人家尊敬。在座的四众弟子，我说这么多话，重点都是要大家好好修行，福报这么大，听苏居士讲经没见性是很大的损失。好好精进，找到自己，他日帮助众生离苦得乐，劝人念佛。大家都是佛。
南无阿弥陀佛。
访问讯息由佛弟子释海量主笔写下
