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访问笔菩萨黑杰克

笔菩萨:
感谢阿桃师姐慈悲,我们等很久了,早就想发言,更想求超度,终于轮到我们可以说说自己的人生故事。
如娣:
阿弥陀佛!虽然现在电脑很发达,也很便利,但是「笔」的角色扮演与重要,仍然是无法完全取代,只是存在的型态与喜好的设计,不断的依市场需要而有所改变与调整。在香光大佛寺,我们每个人每天也会拿着不同的笔书写。请问有哪位有缘的菩萨愿意接受访问?
笔菩萨:
大伙今天很高兴,终于可以吐吐气了,你推我挤之下,大伙一致认为由"黑杰克"为代表,扬眉吐气一下。就是你们每天写牌位的黑笔,黑杰克。因为生产黑色的笔,我自己又喜好穿着黑色的衣服,夹克,客户们消遣我,取了个外号,都称呼我「黑杰克」。还有很重要的一点,就是所有笔类的疑难杂症找「黑杰克」就对了。
如娣:黑杰克非常欢迎您能与四众弟子分享您精彩的故事,如果有什么需求,尽管告诉我们。
黑杰克:
在成为笔之前,我并不住在台湾而是远在大陆浙江的制笔重镇汾水,三十年前在汾水大街小巷无一不是在生产笔。我也是其中的一员,当时大家的生活并不富裕,仍然以农事为生活主要的工作,只有在农暇之时,村里的干部为了带动经济起飞,帮大伙找了这份容易学习的家庭副业。就这样几乎可以说是全村、全镇整体动员,也因为这样,随着经济起飞,全村、全镇的人,也跟着富裕起来,讲话的声音比以前大声,也有机会可以选择自己要与不要的订单,是否生产的订单。人有钱了,好像不再像以往那样纯朴,做什么事情视乎都带有比较的心理,以往的互助合作精神怎么不见了,因为大家所生产的东西,雷同度非常的高,做什么事情,好像变成互相防范,人心跟以往不同,难道人有了财富,就不同了。因为笔的种类实在太多了,最后我选择与你们现在所用的笔相似度极高的产品专营,我们没有技术,我们没有设计,靠得都是模仿起家。渐渐地国贸外销的生意愈来愈竞争,愈来愈难做,我们开始朝着国内市场发展,国内腹地大,想像空间也大,于是我更加努力的开拓国内市场,由于利润有限,靠的都是量化来累积营业利润。一天下午,我一如往常,载了满卡车的笔要赶往客户指定的地点送货,有去参访过中国内地的人都了解,早期的红绿灯是参考用的,没有人会认真地遵守按照标示的灯号驾驶,我也一样,明明是红灯,眼看天就要黑了,赶路心切,于是我闯了红灯,说时迟那时快,十字路口的另一向绿灯标志的道路,一辆大货车将我拦腰撞上,就这样一命呜呼,再也不用送货了。临命终前,想着我满车的新货,才完工的笔无法交到客户手上怎么办?怎知我的灵就这样随着笔四处漂泊,笔没水了被丢弃于垃圾桶被焚化处理,我的灵就脱出寻找另一处栖身之地,但是始终无法离开笔的身躯。谢谢你们今天的访问,听说这样我有机会可以出离这样的空间,重新做人。
如娣:
我佛阿弥陀佛慈悲!六字洪名「南无阿弥陀佛」至诚称念,
苏佛会协助您脱离笔身,重得人身,上法性土听经,了解西方极乐世界的好,尔后求生净土。请问您有其他的伙伴想要一起求生净土的吗?
黑杰克:我不知道什叫求生净土,但是在这期间我遇到好多不同的人,在不同的笔类空间,是否可以一起帮他们写出来,这样就有机会脱离笔身了,是吗?我们共有十五大数,就我黑杰克为代表吧!
如娣:好的。
于二〇一七年十月十一日由曹如娣居士主笔所收讯息
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二O一九年十一月三十日 平静的森林当中,我的心也特别的平静。噗噗噗|(火车的声音)是我从小听到大的声音,因着这台火车,我从小对火车就有一种特别的依恋,好像火车所到的地方就可以返回家乡。我的父母是这座森林的木头砍伐者,从小我就跟着他们在森林穿梭,森林的宁静让我感到舒适,在小时候我
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访问黑茶 二O一九年五月卅一日 法慈法师:法义师兄希望能够访问一下你们了解经历与年代,有那一位能够代表接受访问,也让看见这篇访稿的人能够有所警惕,不在犯下相同的错误也是善事一件,南无阿弥陀佛。 黑茶没有回应,持续等待,持续念佛,(隐隐约约看见长条柱状之物品) 黑茶:是谁在乎唤我?(一个沧桑声音传来) 法慈法师:阿弥陀佛

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