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访问永宁法师:昏沉之因
访问永宁法师
昏沉之因
访问主笔:释法菁
二O二三年五月三十一日
永宁看见佛寺里的修行状况,「昏睡、昏沉、进入空间」是普遍常见的现象,其实这样的情况也不是只有在这里才有,于其他寺院里也是经常能见。
如此显见之情况,是否因为常见就不需要理会它?那就错了,正因为每个人都会遇到这样的情况,就代表它更需要被克服,唯有真正克服者,才有可能突破众生的控制,最终方能出离六道,解脱轮回。否则,只会沦落为同一群轮回众生,因为昏沉、昏睡、进入空间,而无法往生西方极乐世界。
永宁发现,在有些人的观念里,会认为这样的情况在时机一到时,就会慢慢转好,相信这只是一个过渡现象,因而对这样昏沉的情况有些大意。
确实这是修行上的一个过渡时期,是多数人必经的阶段,然而,若是以为时机一到就会好转,那将会永远等不到那一天,因为那个「时机」是必须要借由你日积月累的精进修行,改调身心,积功累德,与众生化解,才有可能度过这个过渡时期,突破昏沉的障碍,等到所谓的「时机一到」的那一刻。但若是每天还是老样子,修行提不起劲,做事不积极,那「时机」永远不会出现,只会步步走向轮回这条路。
于佛寺中,经常可以听见苏佛师子吼的音声,不断在唤醒昏睡的人,他常说「男男女女都有」。确实这样的情况在男男女女身上都会发现,因为不论男众或女众,都同样有业力存在。
每个人昏沉的原因不尽相同,但不论什么样的因素,多半都和自身的意念脱离不了关系。因为意念可以让自己变得积极或消极,意念也可以让念头转正念或负念,意念也可以牵引出自己累劫累世的冤亲债主,所以意念主宰了一切。
可以观察到的是,每个人在初次做一件事时,都非常有精神,因为感到新鲜,对每个环节都充满好奇心,能全神贯注在里头。如同第一次参加法会,对于法会感到十分好奇,所以不会有昏沉的情况出现。然而,当参加法会一次又一次之后,开始倦怠了、疲乏了,便频繁出现昏沉、昏睡或进入空间的情况。此时可以明显看见,「意念」又开始起作用了。
是什么样的意念,让自己出现昏沉之状况?或许出现对自己身体感受的意念,像是感觉到身体疲乏,瞬间出现「无聊、很累」这样的念想,头部可能因此而开始出现非常多的思惟,当思惟密布整个头部,就容易受到外灵或体内冤亲的干扰,而瞬间被牵引进入空间。
永宁清楚看见,多数人出现昏沉之状,也都和「缺乏恭敬心」有着非常大的关系,缺乏恭敬心里头的意念是什么,或许因人而异,但只要对于所做之佛事,不论是法会、诵经、拜佛或经行,一旦缺乏恭敬心,任意地让自己懈怠、放逸,在专注力无法集中之情况下,必然容易受到影响,而出现昏沉之相。
每个人都应该觉察自己昏沉的原因是什么,是什么样未被纠正的意念、心念,或有什么强烈的个性始终未改,而被众生频繁控制。不论何种的因素,都应该在每一次昏沉时观察之,并改变之,唯有不断地改,才能走向「突破」这条路,度过昏沉的这段过渡期。
南无阿弥陀佛。
永宁
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