2022/5/14《佛之心语》—定亦有法

佛开示 主笔：释海泽

二Ｏ二二年五月十四日

阿弥陀佛开示：
得定需有方法，
依法切实而行，能得定。

修行人，戒定慧三学是学佛成佛的基本功，
底功若稳，修易有成。

无戒难修
乃因时时有过而成业，缘熟苦受如何免，
甚至地狱业随旁？

无定波起
有念成波，为所念之人事物景起波动，
招感众生，且知所念为何。
众现所念，念念成形，空间得现，
于是牵引魂魄入空间垂手可得，岂是难事？

无慧成愚
无智慧判断而行，
无智慧为底而言，
无智慧之言行，
往往有愚态、愚言、愚念，
而令违戒，修行无成。

无戒不知过，
无定则波动、念头不断，
无慧，远自性。
故戒定慧三学为学佛重要之事，
修行者当要下功夫才是。

定者有戒，慧则能显，
方能成就佛法救世度众之事业。

学佛者有定，
定者慈悲，不为境所动，
不随波逐流，是能转境。
不论外境、内境如何，以定面对为必备条件。

智者明白所缘境况，不随境转，
不造恶因，不受恶果。

得定，于佛法各宗，皆有其法，
而戒定慧三学，为各宗依循，
守戒心安，定慧自然显。

净土之日课，
拜佛、念佛、诵经皆是修定之方法。
拜佛、念佛者耳闻佛号，清明，
诵经，字字清楚，入心则不乱，
拜佛身礼拜佛，眼目见佛不移开，
不被四周音声、人物、行为所移，
故定能成。
南无阿弥陀佛。