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访问第一百一十五位尊者-邵明丹(五百二十年前)
佛缘
二O一九年十二月十二日
屋外雷声「轰隆!轰隆!」的作响,爹笑着对着快临盆的娘说:「妳看!外面雷声不断,想必这孩子一定像雷神一样威武有气势!」爹娘从十个月前就开始在等待我的出生,终于等到临盆的这天,爹嘴上的笑容从没有消失过,还笑得越来越灿烂,因为他就快和他第一个孩子见面,这是他第一次成为人父。
产婆抱着我发出惊恐的叫声,娘疑惑的问:「发生什么事了?」产婆将我抱给娘看,娘看得也傻住了,她问产婆:「为什么会这样?」产婆摇摇头说:「不知道,刚刚抱出来就这样了。」娘看着我双腿上的烂肉,眼泪立刻掉下。此时,爹从房间外走了进来,他兴奋的将我抱在怀中,当他看见我的双腿时,他完全说不出话了,双眼看着娘,只见娘不停地哭泣,什么话也没说。
「膏药」从我一出生就伴随着我,娘找遍了各城镇有名的大夫来为我看病,每位大夫都开了膏药给我,从一般的膏药,用到珍贵稀有的药材,有些膏药的价钱贵到可以买一匹好马,却还是医不好我的病,脚上的皮肤不停的流汁,流脓,甚至血肉模糊,就像一堆烂肉一样,样子相当吓人,我痛苦得哭个不停,整个家自从生下我之后,就没有一天安宁,全在一片愁云惨雾之中。
好多镇上的人都在议论纷纷:「邵家的祖宗过去不知道做了什么恶事,怎么会生出这样的子孙?」也有人说:「或许是这孩子天生带来的业力,注定要来人世间受苦的!」我的病情全镇上的都知道,因为爹娘到处寻找药方,只要听到谁说有什么药可以擦,爹娘就会立刻去寻找,只为了让我早日康复,少受一天的苦。
我小小的年纪,身体完全无法负荷这么多种药涂在我的皮肤上,一天夜里,我的嘴唇发黑,全身出现奇怪的病状,娘急得立刻将我抱出去找大夫,幸好在大夫急时拯救之下,我还能幸存下来。从那天起爹娘就不敢再轻易的尝试奇怪的药物,就怕我又再一次中毒。
三岁那年,脚上的病症奇迹似的开始出现好转的现象,就连爹娘都觉得不可思议。会有这样的转变也不是平白无故而来,是爹娘听了一位老者的建议,带着我到寺院里见佛祖,在佛慈悲的加持下,腿上的皮肤才开始慢慢出现修复的迹象。当爹把盖在我脚上的布掀开给寺院里的师父看时,爹以为师父会像一般人一样,露出惊讶或惊恐的表情,没想到师父的表情一点改变也没有,问爹:「从事什么工作?」爹回答师父:「我专卖绞肉,将买来的猪肉绞碎,一斤一斤卖给客人。」师父点点头说:「这孩子从出生就开始在还债,这行业看似平凡,其实已经在造业而不自知,乃因万物皆有灵性,更别说杀生卖肉,此杀生之业力难挡,该当忏悔改过才是。」爹好惊讶,他从没想过,原来我这一出生就带来的疾病,竟然和他卖绞肉有关系!娘立刻告诉爹:「别做了!别做了!没赚多少钱,还把孩子都给搞病了,看看你这一辈子赚来的钱,现在用来买孩子的膏药全都花光了!我们就这么一个宝贝儿子,别拿他的生命开玩笑了。」爹听了师父的话,不再继续卖猪肉,将摊子全都收了起来,还布施功德金来超度这些过去所伤害过的猪只。当爹这么做时,我脚上的皮肤不再继续溃烂,就像瞬间被止住一样,原来业力索讨是如此真实,爹娘不得不相信。
身上的病症,成了我学佛的助缘,从不信佛的爹娘,为了我的疾病而开始接触佛法,他们有空就带着我到寺院里礼佛,若见寺外高挂着法幢,就会带着我到寺院里听经闻法。即使我小小的肉身还听不懂佛法,但我的灵性还有身上跟随的这些讨债的冤魂,全都听得清清楚楚,在一次又一次的听法下,终于愿意放下对我的追讨,而使腿上的皮肤快速恢复。
五岁这年,我终于学会走路,这是我第一次用自己的双脚踏踩在这片土地上,但双脚因为从小没有使力,已经有些萎缩变形,走起路来摇摇晃晃,有时力量不够,还会跌倒在地,所以必须走走停停,休息一会儿再继续练习。从小就在与疾病抗衡的我,似乎已经养成我坚强的毅力,和拥有一颗坚定之心,即使再痛苦,还是不放弃的继续向前迈进。
爹自从将卖猪肉的工作停掉后,就换了一份工作,是一份非常有意义的工作,叫作宣扬佛法。爹卖掉祖先留下的祖产,靠着祖产来过日子,将时间布施在弘扬佛法上,爹娘都认为,比起流汗赚钱,这更是一件有意义的事,虽然祖产是祖先留下来要传承给后代的,但爹已经不再将这种继承的观念放在他的脑中,因为他已经清楚明白什么是轮回,这些祖产若不是用来帮助子孙远离六道,那就算留了再多,也只是将子孙们一个个推入轮回的火坑。
七岁那年,镇上好多家户都染上了奇怪的疾病,那是一种会传染的传染病。原本热闹的街上,瞬间变得冷清,大家怕被染病,全都将大门紧闭着,一步都不敢踏出家门。唯独爹带着我,在街道上四处穿梭,只为了救起路边那些染病的猫狗。只要是有血液的动物,不管是人还是动物,都有机会被染上这个奇怪的病症,最明显的反应就是皮肤的溃烂,那模样就像我年幼时双腿上的皮肤那样,所以有好多人开始毁谤佛法,说我是个妖魔来出生的,就连现在所学的佛法,也被说是邪魔外道。
我和爹对于镇民们的毁谤没有多做解释,只有保持静默,不要让镇民们再议论纷纷,才能不让他们继续造业,加上现在大家正受疾病折磨,再多的解释他们都听不下去,只会更加诋毁佛法,无济于事。我和爹日日念佛、诵经不断,将所有功德回向给全镇的镇民,盼望在佛力的加持下,大家都能早日离苦。
寺院里听法的人越来越少,原本随着爹来听法的人,现在全都消失得无影无踪。我看爹有些失落的跪在佛前,他自责是自己害了这些镇民,还让镇民毁谤佛法。寺院里的师父看到爹消沉的模样,便走到爹身旁,告诉爹:「当逆境现前之时,心若想好,境就自然转好;心若想坏,境自然就转坏,就如同在自己面前放了一面大镜子,用着正念看这面镜子,镜里头的自己怎么看都好看,用着恶念或异想来看镜子里的镜相,当然变得丑陋无比。境能随念而转,念能改转此境,可见得外面那棵百年老树,即使风吹来,它的树干还是如如不动,百年来皆是如此,才能在今日还伫立在此,随着每日的念佛声,跟着一同念佛。如今一点风吹草动让你心浮而无法安定,若是往坏处想,那当然令你意志消沉,你的心也随境而动,如同大风吹草,草全被吹得歪斜倾倒那般,唯有像大树的树干一样不动,才能稳住阵脚,真正是正信不疑,不被境转。」爹听了师父所言,虽然只是简单的比喻,却已经让他看见自己的心,还是如同嫩草一样的摇摆着,原来学佛多年,还未真正入心。
来自深山里一座寺院的僧人,千里迢迢来到镇上传法,镇上的镇民还是没有人愿意听法。一日、二日过去,到了第三日,终于有一位妇人坐在僧人面前,她先行供养,以示对佛法僧的礼敬与护持,她说:「我从远地而来,走了二日的路程,终于赶到此地,今日供养的是我一生所有的积蓄,我愿将我所拥有的一切全布施在佛法上,乃因我的生命已经走到最后阶段,才闻到如此珍贵的大法。我所珍惜的不再是这些重得连我身体都扛不动的财富,这些斤斤计较得来的一切,换来的是一身的重病,如今我布施我所有的财富,换来我一身的清净,恳求师父为我说法,让我在生命终尽之时,能得到究竟的解脱。」妇人说完后,恭敬的坐在僧人面前听法,一座经听完,妇人跪地痛哭失声,路旁有镇民经过,眼见一位僧人和一位正在哭泣的妇人,便起了好奇心,躲在大石头后面,想知道究竟发生了什么事?僧人告妇人:「当下了悟,求生净土。放不下的是此身,此身有生就有灭,生灭刹那即逝,放不下的又何在?」妇人掩面痛哭的说:「我一生为了感情、财富作恶多端,斤斤计较,得了重病又怨天尤人,如今沦落到此地步,听了佛法,才知道自己心有多恶劣,我放不下的是自己的罪过,真是罪该万死!」僧人告诉妇人:「一句佛号能灭八十亿劫生死重罪,但若念佛之心夹杂,即使念在自己曾经所犯的过错,佛号亦是不纯净,众生如何能从这句佛号中获得功德利益?何不放下过去,安住在当下,于无念之中念佛,念念相继不间断?」妇人明白,她立刻停止哭泣,擦干脸上的泪水,朝西跪地礼佛三拜,端身正坐,净心念佛,无有夹杂的念念不断。躲在石头后方的镇民,亲眼见得这位妇女念佛念得全身发光,而后佛光乍现,灵出体随佛而去,留下阵阵的莲花清香。镇民看得目瞪口呆,立刻将其所见到的一切说给镇民们听,镇民们全都难以置信,有几位得到传染病的病人,用布将自己全身包覆着,坐在远处听僧人说法,他们听得法喜,其中一位镇民问僧人:「我们的病会传染给别人,难道您都不怕吗?」僧人说:「能度一人成佛,舍我假身足矣。」另一位患病的镇民想试探僧人说话是否真心,他拿下自己全身包覆的布,走到僧人面前,想看看僧人是否会因为害怕而动心。僧人看着这位镇民身上的患处,站起身来走到镇民面前,除了将其患处的脓液以嘴吸出之外,还说法给他身上的众灵听,规劝念佛求生西国。镇民随着僧人一同念佛,身上的患处疼痛减缓,见证念佛奇迹,真实不虚,是救人的大法。
当镇民们明了佛法的殊胜,且自知过去因毁谤佛法而造下口业,纷纷跪地向佛忏悔,也向我和爹道歉。我和爹欢喜见到镇民们愿意相信佛法,更积极的邀请镇民们信佛念佛,佛法渐渐开始在镇内弘扬开来。许多年老力衰的老镇民,原以为自己人生的后半段,就只能每天坐在门前看着庭院里饲养的鸡鸭鹅,等着躺进棺木里的那一刻,没想到当佛法传到此地,这些年迈的老人开始找到生命的目标,虽然还未能一心专注,但至少他们已经懂的念佛,不再是日日苦等着死亡来临的那一刻。
爹鼓励我入山修行,这是在我十岁那年的事。爹告诉我:「既然都已知晓佛法珍贵,何不舍身为众?」我心里想:「爹说的对,今天若不是佛法,我也不能双脚立足在土地上。今天若不是佛法,镇上的传染病也不可能在那么短的时间结束,更重要的是,眼前这么多受苦受难的众生,只有佛法才能帮助他们从苦中解离,为了让更多众生都能闻法受益,我愿意入山修行。 」
寺院里,沉稳悠扬的钟声响起,闻此钟声,我立下宏深的志愿。钟声阵阵叩醒我心,如同叩醒无边苦海之中,痴迷众生的觉心,我以此觉立志,自觉才能觉他,但愿众生皆能从迷妄中清醒,求道离苦。钟响之际,当知远离一切忧恼,破世间尘念,出离如火燃烧之痛苦,发愿念佛求生净土。
我于寺中循规蹈矩的修行,丛林之中唯只净念而无杂染,清晨叩钟击鼓,其音声于山间回荡,震醒无边无尽灵灵众生,知晓生死之苦,当愿出离六道,正而不再入邪之念,断离世间欲念,净除六尘之浊染。修行之间,为把握时时刻刻皆于精进修持之中,每晚就寝之前,放一桶水于户外,每日清晨早起之时,水桶里的水已经结霜冰寒,在头部还未清明之时,将手伸进结霜的冰水中,冰冷的水随即让全身苏醒,再以水瓢摇起冰水浇淋于头部,头部瞬间清醒,眼目净明,透彻清晰,常保时时刻刻皆于明醒之中,不令昏冥入侵,自障修行。
深山之中,取食不易,我向师兄学习种菜,于山中开垦一大片土地,种植蔬果供养僧众。见此些蔬菜从菜苗开始成长,经过空气、水、阳光的滋养,快速的成长,得以采收供应伙食。每每采收之后,菜园里又开始重新来过,一次一次的循环,便知一切本就是空。若能回归本净,性空之时,得见本具之能。
我将一杯净水放于尘中,不到一日,净水水面已经染上一层灰尘。自观心中杂尘,层层堆叠是数世以来所染,本来无心,有心是后来所有,本无之中,何有此尘?如同此杯净水,桌上本无一物,若无此杯,又无此水,何有水上杂尘?乃因本就是无。
修行日日,清净之心得见过去未来,原来俗家父亲是过去同门师兄,几经轮回苦转,今生又再度相遇。我发愿来此世间,虽说过去已成空,因缘依旧互相牵引,关系重新来过,改转师兄为我爹,我为师兄之儿。此生我尝受肉身溃烂之苦,以此来救拔师兄,莫再造无之罪业。所幸师兄尚有悲心,立即断恶修善,如今皆于佛门中修持,各自精进不懈,一心同归佛门,不枉此生愿力再来,同归西国,再见弥陀。
尘风冰冻的世界,时间追溯到数亿年前,冰河止流不动,大海在瞬间冰冻之下,全都被冰雪覆盖,万物都还在沉睡之中,看似没有运转的空间,其实时光依然在转动。这些被厚厚冰层覆盖的土地生灵,无量无边皆还在空间之中。好多只雪白的冰雪精灵,是当时空间之中的生灵之一,牠依然在空间中跳动,不知如今空间早已几亿年过去。苏佛法身超度空间无尽,其中一层空间就是此冰河时期的世界,佛光遍洒大地,冰雪溶解,冰河开始缓缓流动,在冰河底下的生灵开始随着冰川而优游,好多形状特别的鱼群,瞬间飞跃而上,大片的冰海溶化,海水面上升,大量海底生物全都还在结冻前的空间,一句佛号唤醒这些空间众灵。还没堆积到很高的冰山开始融解,冰山里的花草树木甦苏醒过来,有缘求度的众灵随即跟随佛光而去,离开这数亿年前的空间,还不愿离去的,依然在空间之中停留,但佛光依然日日来到,就等待愿求度者,在佛光来到之时,念一句佛号随佛而去。
苏佛超度的时间内,还有无量无边不同的空间正在被超度,其中有一层空间比前方所提冰河时期再往后一些,大约是二、三亿年前的空间。当时空间之中有大量的爬行类动物,身型巨大,如同恐龙就存在这个空间之中。有的在天上飞,大多在地上爬,有的在海中游,体积都非常庞大,皆还未离开当时的空间,吃草的吃草,吃肉的大只吃小只,其身中的灵性与牠外型与习性相符,如同食肉的暴龙,当苏佛脱掉其暴龙的外衣时,里头的灵性也显得较为粗暴,就好像现今社会的恶霸那般,大部分的性情都相当暴躁。温驯一点的恐龙,其灵性就较为温和,但不论是哪一类型的恐龙,若是没有佛光注照,为其打开过去千年乃至数亿年前的空间,牠们依然还是恐龙无法脱身,只因为进入了当时的空间之中,无法出离。
苏佛法身超度空间层层无尽,地球的空间就难以数尽,更有宇宙之中无尽的空间,无边的星球,无数的空间层次,皆是无量的无量难以计数,日日都在超度之中渐渐得度。流浪已久的苦灵,若无苏佛法身救度,等待亿年的众灵,就得再等兆年,甚至更久,许多日日受佛光注照而清醒的众灵,都急着立即赶上被超度的行列,他们已经懂得离苦,许多还未清醒或还未明白要求度的众灵,依然还在空间之中游荡,不知佛已来到,有的还执著于自己所爱的空间之中不愿出离。不论如何,苏佛还是慈悲的日日超度,帮助愿出离之众生,早日离苦,
感恩苏佛慈悲救度。
南无阿弥陀佛。
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