蕅益大师 「金中见性之心」（ 三时系念法会开示）
蕅益大师开示
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蕅益大师开示
二Ｏ一七年十月二十二日
蕅益大师开示：
净土法心，要门在金！何以为金？是金是心，「金中娇性」，若柔若贵，「金中平才」，朴状略矿，金性柔化，能造万物，也漆金佛，也诸闪耀！
金所以为贵，在其坚、在其韧、在其定、在其缘，金中漆佛，你也得如，华丽圣相，是佛金装，但此佛里，其实是空，在诸相缘，或金、或玉、或铜、或石、或木、或橡，诸种质材，砌若佛像，其中或空、或实，或饱、或虚，面容或慈、或喜，在其显像，而要于里量，量为磁能，一种气场，真实之际，可谓圣广。
修炼法金，金为法器，法为雕者、理为磨者、真为净尘、空为了悟，无上妙法，待众寻味，净宗法扬，唯证西路，他事不为，他意不伪，弥陀三圣，旋天垂引，多方莲品，当为实随，今生妙训，得真理传，净金法器，在心法场，法畅道薰，弥陀净域，结脱三际。
西方极乐，弥陀如来，三宝加持，在现净地，佛法净力，唯愿将来，唯愿如来，如来唯愿，天斯所降，诸金法器，号召佛名，弥陀如来，六字法薰，洪名震传，广度一切，是金法器，法器净相，当成金佛，度世弘法，必须如行，实发大愿，净土需要，大力勇者，护守善法，传广无际。
空间开敞，古未曾说，实大广相，祝愿航扬，我以往故，蕅益法号，告诉释法，应当效传，南无阿弥陀佛，净相念净。
祖师开示由佛弟子释法玺主笔所收讯息
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年八月十六日 老师夏莲居老居士开示： 人的生命有限，在这段生命旅程当中， 能找到前进的方向并直直前去，不论如何都要坚定信心。 尤其是修行，要坚定对佛的信心，在佛的引领之下往前行， 进入归乡之路，直至进入家乡西方极乐世界。 这一段历程，于此世、过去生生世世都曾经前行， 但未能如愿便命终；此世依然要继续往归乡之路前进。 此世能得到阿弥陀佛、为师及苏佛的带领、牵引， 望归乡之愿能够顺利。即使前行过程中遇到阻碍， 也要勇猛精进、大力突破再往前行。 只要对佛信心不退， 对回归西方极乐世界家乡之愿依然坚定， 必有回到家乡之日。 有的伙伴一同出发，往归乡之路前
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年八月十六日 老师夏莲居老居士开示： 「朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山」。 这是由唐朝著名诗人李白所作中国诗。 「轻舟已过万重山」，是描述轻舟行于长江水面， 两岸的猿声还在耳边绕，轻舟却早已穿越万重山。 在此末法时期，佛法衰微，不若正法、相法时期般的兴盛， 人们的心灵无法得到佛法正法力量的灌注。 于此时，人们并不知，亦无从知晓， 佛法教育是黑暗中的一线曙光，可以帮助人们于暗冥中， 依着曙光前进，让身心灵得到引领及依靠，进入光明。 并得知佛法的浩瀚无尽。 在阿弥陀佛正住之地——澳洲昆士兰州图文巴古邦吉 之香光大佛寺，于阿弥
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年八月十六日 老师夏莲居老居士开示： 少年不识愁滋味，正好舒畅快其怀。 思想所为如浪潮，皆是桩桩往昔业， 再牵再动再纠缠，于是而得业显前。 迈入婚姻与家庭，是为业浪于其中， 从此滚滚人生里，喜怒哀乐心波动。 再牵前因结后果，果报现前是苦受， 生老病死苦难当。 讨债还债众生显，报恩报怨众亦现。 环绕身旁却未知，年岁消逝于眼前， 心念波动未曾止，生老病死以为常。 修行止住一切妄，止心止念止波动， 为止业力再翻搅。 能止多少是多少，缓止红尘俗事扰， 莫再无中而生有，是为自扰速将止， 是为有智再向前。 一句佛号念到底，自救有显佛力持， 二力相持自力先。 香光
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年八月十六日 老师夏莲居老居士开示： 白浪滔滔，白浪意味着众生们的心尽是波动，无休止时。 白浪滔滔，犹如业海波浪卷起，一波接一波。 白浪之中，尽是人们的妄想、分别、执着， 夹杂着五欲、六尘及六道轮回的苦难与喜乐。 众生无处不在，布满空间。 众生的波动，即于空间中不断地传出，犹如白浪滔滔。 众生的波动，亦存在于此界他方，布满空间。 若人们的念头、身语意心中波动，与众生们的心念波动相应， 即众生不论来自六道当中哪一道，或此界他方，乃至于魔界， 若与其心念波动相应者，则众生之心念波动能进入人们的身中， 成为附体的一部分。 众生虽无形，但心念波动代表着众生。
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