西方三圣 引前
西方三圣开示
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西方三圣开示
主题：西方三圣 引前
二0一八年五月六日
阿弥陀佛开示：
无量金光。是西方国。无量法众。是西方圣。
前往此中。承迎弥陀。随弥陀力。同弥陀心。
信心前往。弥陀净国。与会大众。是否如心？
三圣所至。各个当走。莫再迷恋。于尘所心。
弥陀现法。大乘西班。大众同前。洗尘珠光。
净土妙力。净洗明心。往学自性。当前当前。
观世音菩萨开示：
弥陀妙智。观音相随。愿力十方。观音同前。
同行相会。弥陀净力。相会十方。同前西年。
柳枝净露。滋润如行。翻转今生。悔不再住。
前往西境。弥陀怀里。不留世情。今身定真。
大势至菩萨开示：
势至所在。无量前往。因弥陀力。众等愿广。
誓愿从贤。同往西班。世不再求。无量众转。
脱胎换骨。转化金身。誓愿同生。真诚令现。
本身金生。本身慧骨。本是佛行。何在尘转？
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年八月十六日 老师夏莲居老居士开示： 人的生命有限，在这段生命旅程当中， 能找到前进的方向并直直前去，不论如何都要坚定信心。 尤其是修行，要坚定对佛的信心，在佛的引领之下往前行， 进入归乡之路，直至进入家乡西方极乐世界。 这一段历程，于此世、过去生生世世都曾经前行， 但未能如愿便命终；此世依然要继续往归乡之路前进。 此世能得到阿弥陀佛、为师及苏佛的带领、牵引， 望归乡之愿能够顺利。即使前行过程中遇到阻碍， 也要勇猛精进、大力突破再往前行。 只要对佛信心不退， 对回归西方极乐世界家乡之愿依然坚定， 必有回到家乡之日。 有的伙伴一同出发，往归乡之路前
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年八月十六日 老师夏莲居老居士开示： 「朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山」。 这是由唐朝著名诗人李白所作中国诗。 「轻舟已过万重山」，是描述轻舟行于长江水面， 两岸的猿声还在耳边绕，轻舟却早已穿越万重山。 在此末法时期，佛法衰微，不若正法、相法时期般的兴盛， 人们的心灵无法得到佛法正法力量的灌注。 于此时，人们并不知，亦无从知晓， 佛法教育是黑暗中的一线曙光，可以帮助人们于暗冥中， 依着曙光前进，让身心灵得到引领及依靠，进入光明。 并得知佛法的浩瀚无尽。 在阿弥陀佛正住之地——澳洲昆士兰州图文巴古邦吉 之香光大佛寺，于阿弥
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年八月十六日 老师夏莲居老居士开示： 少年不识愁滋味，正好舒畅快其怀。 思想所为如浪潮，皆是桩桩往昔业， 再牵再动再纠缠，于是而得业显前。 迈入婚姻与家庭，是为业浪于其中， 从此滚滚人生里，喜怒哀乐心波动。 再牵前因结后果，果报现前是苦受， 生老病死苦难当。 讨债还债众生显，报恩报怨众亦现。 环绕身旁却未知，年岁消逝于眼前， 心念波动未曾止，生老病死以为常。 修行止住一切妄，止心止念止波动， 为止业力再翻搅。 能止多少是多少，缓止红尘俗事扰， 莫再无中而生有，是为自扰速将止， 是为有智再向前。 一句佛号念到底，自救有显佛力持， 二力相持自力先。 香光
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年八月十六日 老师夏莲居老居士开示： 白浪滔滔，白浪意味着众生们的心尽是波动，无休止时。 白浪滔滔，犹如业海波浪卷起，一波接一波。 白浪之中，尽是人们的妄想、分别、执着， 夹杂着五欲、六尘及六道轮回的苦难与喜乐。 众生无处不在，布满空间。 众生的波动，即于空间中不断地传出，犹如白浪滔滔。 众生的波动，亦存在于此界他方，布满空间。 若人们的念头、身语意心中波动，与众生们的心念波动相应， 即众生不论来自六道当中哪一道，或此界他方，乃至于魔界， 若与其心念波动相应者，则众生之心念波动能进入人们的身中， 成为附体的一部分。 众生虽无形，但心念波动代表着众生。
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