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南无阿弥陀佛开示
佛开示 主笔:释海泽
二O二二年七月二日
阿弥陀佛开示:
孩子们,
知过犯过,罪加一等,
此为宇宙准则,并非任何人所制定,
也非任何人可推翻,
乃因其念头及所做之事,皆已经入识,
念头入识后,因果业力便已经产生,
知过于前,犯过于后,于是加重此因果业力。
这一切,自然存于当事者的识念及因缘果报之中,
无人可替,无人可抹灭此纪录,
缘熟果报现,是为苦受时,
故为宇宙准则。
当速于果报现之前,
忏悔改过,即时止住,方为智者。
大自然的运行有一定的轨迹,
顺之则平,逆之则灾。
中国老祖宗深知此理,
于是利用文字传给子孙,子孙亦遵守而行。
中国历史战争不断,朝代替换不停,
许多是因为未遵守天理,背道而行,
甚至居上位者知过犯过,罪加一等。
此过、此罪则连着朝代人民一同受到波及,
灾难之中,人民饱受苦难,
亦有因果共业在其中,受难消业。
但历史仍持续着,
因中国老祖宗积福太深厚,子孙蒙其荫泽,
且君王,若能依老祖宗之教诲,当仁君智者,爱民如子,
则国泰民安,人民之福!
此为中国为何能于历史洪流中历久不衰之原因。
知福、惜福、修福、造福,
积功累德,福慧双修,无私为众,
这些并非学佛修行才需要,
而是宇宙准则。
所以不论处在何时间、空间,哪一道之中,
这些是存在着的通用准则,只是多被人们忽略或遗忘。
而于佛门中,
此真理实相被教导着,流传着。
末法现况看来,
修行人的实行力及遵守能力已比以往弱许多,
甚至于忽视,知过犯过,
除了罪加一等以外,
亦赔上了门脉的承传,
使得佛门门风不若以往分明,
许多宗门因此而隐没于其中。
各人的知过犯过,
则显其心志与行为已无法协调统一,
除了已造之业因以外,
当受之果报,往往已于其中运行。
奉劝诸子知过速改,
拿出魄力与决心,
莫再任由业力、众生作主,造下过失,
未改、难改、知改未改、知过犯过,更是罪加一等。
南无阿弥陀佛
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