上玄下奘大师 《守戒》

   二Ｏ一九年二月三日

生而为人，循规蹈矩，家中之人依着家规应对进退、知礼答礼；学子学习依着校规而行；人民守法治避免触犯国家法律；上班之人遵守工作要求，完成分内作务；行车上路应当遵守交通规则，避免发生意外伤害，害人害己。这一些是做人的基本道理，若是违犯当受惩罚，大家也都能够清楚接受，因为大家就是在这样的环境中成长。

同理类推，修行之人，生为居士有居士当守的戒律，生为沙弥、出家僧尼亦各有不同的戒条当守，若有违犯，便是依着因果而受不同的果报。善恶报应是自然的准则，而修行之人，为了修正改进自己不当的身语意，个性习气，当有正确的知见及方法，在不违背真理之下来规范自己，不令造作恶业，否则离正道愈离愈远，便是违背修行的目的，况且香光大佛寺四众弟子修行，短程目标是为调心调身不病，提高灵性灵敏觉知的功能，明白宇宙真相；长程目标则是为了见性，才有能力度己度众不死往生西方极乐世界。

这一些过程绝对不是一天两天可成，而是需要经过重重考验让自己受轮回受环境染上尘垢的个性习气，一层一层的退去污秽，净化再净化，改正错误的看法，明白人生真假虚实的道理，才能真正看破放下，而让自性真光有机会现前，才有之后度己度众往生西方的大愿得以实现。

这一个过程，守戒绝对是必要的。佛法除了生活言行举止的规范须要遵守以外，最重要的是心戒！香光四众弟子，当要谨慎！无形的心戒要求比有形的戒条还要细腻严谨，稍有违犯便是受苦！而受苦的原因是诸子耳熟能详的个性习气，也就是贪瞋痴慢疑、财色名食睡。贪财、贪色、贪名、贪食、贪睡，还有许多人难过的一关：贪情！生气怒意伤人伤己，却是难以控制；对财、对色、对名、对食、对睡有愚痴不当的身行言语意念；傲慢自大的表情眼神口气；对人、对事、对物的怀疑毁谤，尤其是对佛法的种种教化、义理怀疑毁谤更是重罪。

以香光诸子的灵敏觉知，尤其是出家众，一旦有犯，往往可以很快地察觉不同及所受苦报，除了身体的病痛现前，心中的挣扎，晚上魂魄的地狱之行，都是苦受！犯戒的后果，实在不是诸佛菩萨、护法们所愿意见到的。期盼诸子明了知义，时时谨慎小心、不可松懈！当知未见性之前，业未转，一有差错，便有冤亲债主随时等着讨报，更有附体众生的进入，两者的控制，令诸子难以自主，再延长犯过之时，已犯之过再加此过，如何不受恶果！

以戒为师，香光诸子的戒律，便是我佛阿弥陀佛于佛说解义中所提诸事及徒儿日日研教之时耳提面命之事，莫波动、莫起心动念、莫生气、慈悲心量等等，若有违犯，便是受苦。当慎之！

访问讯息由佛弟子释海泽主笔写下