2022/9/18《佛之心语》—知识与智慧

佛开示 主笔：释海泽

二Ｏ二二年九月十八日

阿弥陀佛开示：
世间人因为不明，想要能明，
而落入探讨、思考、搜寻、
收集、比较、选择的框架中。
随时都有人们正在考虑、计划某些事，
因此形成一个意念纷飞、
讯息交错、思惟不断的知识空间。
若对修行而言，即是污染。

于是净土弥陀，
以弥陀名号「南无阿弥陀佛」，
帮助人们及灵界众生，净化身心灵及空间。
因净化后灵敏觉知能显前，
若续精进，净再净，善再善，至见性般若智现，
过去、现在、未来了了分明，
则一切不须探讨，不须思惟，计划，
自然知道如何进行，自然有答案。

此为净化见性之自在，
比探讨、思考、搜寻、收集、计划更是深入透澈。
未见性前探讨、思考、搜寻、收集、计划等过程，
皆是在轮回业力、有我、有私之中进行，
而见性后即使经历这些过程，
皆在无私、无我之中进行，结果大大不同，
无轮回业力的困缚，将更广大、长远地利益大众。

世间所知是为有限的知识，
而见性所拥有的是无限般若智慧。

知识由不断向外学习积累而来，
般若智为不断向内开发，净化，去染，见性而现。

知识着相，有我有私，
般若智不着相，无我无私。

知识会被覆盖、取代、更新，无法取代智慧，
而智慧无法被取代，
且因知识有我，我私、我利、我执、我见，
而有偏离正道与入邪道之危险，而造恶受苦果。

般若智可涵盖知识，
且与宇宙准则、真理、正道相应，
即使有所调整，
亦不离宇宙准则、真理、正道，
而无行偏、造恶受苦果之危。

知识会随时间、空间之不同而有所不同，
而般若智非一成不变，
能于宇宙准则、真理、正道之下任运自在，
能转，能调整，能智取，
能因材施教，能明辨是非，
最重要的是深信阿弥陀佛，跟随佛之心愿行，
清楚明白心灵的最终归处——西方极乐世界，
且如愿度己度众生西。
南无阿弥陀佛