2023/6/25中峰三时系念 午供 夏莲居老居士开示《内省的功夫》

(此图由Nora居士发心制作)

老师开示 主笔：释海泽

二Ｏ二三年六月二十五日

夏莲居老居士开示：
人们习惯向外看，向外求，
乃因双眼所见入眼识，立即被分别、分解，
而向内看，却是陌生的经验，
于是，多向外看，向外求。
所看所求，不外乎财色名食睡，
财色名食睡能成为地狱五条根，不是没有原因的，
表示此五种欲望，往往成为人们造作罪业的来源，
大家不可不慎！

尤其修行人当知，
净土为大乘佛法，起念即入因果中，即形成因缘果报，
「假使百千劫，所做业不消」之道理即于此。

人们会依着惯有的方式，处理眼前所遇之事，
而常常看不见自己的问题。
而问题的形成，与所处的角色、立场，与所在的环境有关。

对修行人而言，以戒为本，
尤其于香光，
佛师之语、苏佛之提醒，不可为莫为，可为当为。
乃至于精进，
而自列出项目，日日，甚至于时时刻刻，反省，
持续而行，于短时期内应可见成效。
而《无量寿经》三十二至三十五品，更是当省，依教奉行。

起心动念尤其重要，
若能于念起当下，即有觉性，
当止，立即止住。

于成长的家庭中，
行为举止、生活作息，尤其个性习气，不能带到道场，
与修行不相应之处当立即改进，
避免造业犯戒。

当听劝：
不合宜之行为举止及言语，若被劝告，即当改过，
尤其个性习气不可有。
莫将家中之个性习气带来道场，对自己是一大伤害。
尤其对缺乏自我约束者，更须谨慎，
若犯过，即改，避免小过成大过，
业力现前，受苦难当。
南无阿弥陀佛