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香光浄土仏学センター

私たちの物語

「幾多の苦難を乗り越え、西へ法を求めて、

浄土の光に照らされ、安らぎの地へ。

南無阿弥陀仏、仏堂は満ち、

心安らぎ意は浄まり、願いは成就せり。」

香光浄土仏学センターの設立は、単に仏法を護持するためだけでなく、誠実な繋がりと真摯な修行を通じて仏陀の教えを継承するためのものです。この静かで力強い献身は、必ずやさらに輝かしい光を放つことでしょう。

practitioner su with Mayor Geoff

蘇居士の2024年の写真、80歳のご高齢——トゥーンバ市長Geoff氏とのツーショット。いつもと変わらず活力に満ち、精神も充実されています。

第一章:ささやかな始まり

一切從一個小而不起眼的聚會開始,大家聚在一起念佛、研討佛法、誦經或行禪——本質上,就是一群志同道合的人一起修學佛法教育。

帶領者是一位非凡的女性——雖然身份只是在家居士,卻像一位虔誠的出家人般行持。她精進修行,忠實追隨師父(淨空老法師)的教導,一切所行皆虔誠而堅定不移。

她出身平凡,但憑藉堅強的意志力創辦了「千億珠寶店」。作為珠寶店的富有老闆,她每月收入數百萬。然而,在接觸佛法後,她放下一切,踏上了追隨佛道之路。

她姓蘇,大家尊稱她為「蘇姐」(後來有人稱她為「蘇奶奶」)。如今,她被普遍稱為蘇居士。

當她開始修學佛法時,她選擇在師父的教導下,全身心投入佛法教育,並發下度脫一切眾生的大願。

多年後,她的家人和孩子們從她的靈性修行中獲益良多——不僅找到了啟發和指引,更發現了通往了悟究竟真理的道路:脫離苦海、成就佛果之道。

su guides walking meditation
humble beginnings

第二章:大胆な飛躍——ビジネスから仏法へ

su and master chin kung
A photograph of Lay Practitioner Su practicing Buddhist teachings under the guidance of Venerable Master Chin Kung - 1992

為了修學佛法,這位意志堅定的女性毅然關閉了她的珠寶生意。大多數人嘲笑她,但她追求佛法教育的決心從未動搖。

她曾是一位熱愛美食的人,周遊世界尋找精緻佳餚,卻遇到了一個意想不到的轉折點——出於內心的慈悲,她選擇完全放棄肉食,將素食作為一種生活方式。

多年來,她投身於各淨土道場的修行與服務,從不追求名利。她捐出了所有財富,賣掉了最好的房產,不為自己留下任何東西,無私地工作,不求任何回報。

憑藉敏銳的品味和精湛的廚藝,她在各道場烹製美味的素齋,以她的烹飪功夫與人結緣。她承擔別人不願做的工作,從不抱怨。

她學會了安定心念,認識到自己堅強的個性有時可能成為修行的障礙。她深知靈性成長需要耐心和柔和,便嚴格要求自己,克制一切來自行為、言語和內心的負面念頭——選擇徹底放下妄念,安住在無心的境界。

透過精進修行,她證得了真正的心靈自由與明淨,對自性獲得了深刻的洞見。她達到了一個萬事萬物皆清明的境界,沒有什麼超出她的理解或能力之外。

她的視野超越了凡俗,能夠感知看不見的靈性世界,見證了無數遊蕩眾靈的巨大苦難,卻無人來拯救他們。她也深刻理解了生命無常所帶來的苦——老、病、死。

有了這個認識,她發願將一生奉獻給淨土修行,引導他人念誦「南無阿彌陀佛」以求往生淨土。對於全心全意投入的人來說,一生成佛是確實可能的。

最終,她悟到了自己的真實本性——佛性!懷著對西方極樂世界堅定不移的信心,她實證並確認了淨土的深邃真理。

儘管她無法大量閱讀經書,她卻以絕對的順從和耐心,專注聆聽師父的教導,每一句話都聽得清清楚楚。她對師父指導的信任是無條件的,每一步都走得穩穩當當。如今,她講解各部經典都能行雲流水、遊刃有餘。

第三章:修行の旅——台湾からオーストラリアへ

為了分享和弘揚佛法,蘇居士慷慨地與他人分享她的智慧。她甚至為前來學習的人提供食宿。她建立了一個小佛堂供大眾共修,以公平和開放的心胸,自由地與所有人分享她的智慧,希望每個人都能獲得她所經歷的覺悟,認出自身隱藏的佛性,而她始終保持謙遜。

她以對淨土法門堅定不移的虔誠,全心投入《無量壽經》的修持。經中所述阿彌陀佛的四十八大願,可透過淨化心靈而真正圓滿實現。

在澳洲,同修們一起走上這條靈性之路,他們購買了400英畝的土地建造念佛堂,以護持佛法。他們將其命名為「澳洲香光念佛堂」,而台灣的總道場則稱為「香光講堂」。

共修活動參加者絡繹不絕。 深邃的教法和法喜不僅幫助他們專注心念,也為許多困惑的修行者帶來了理解與安寧。由於蘇居士能夠了解眾人的情緒和想法——能讀懂在場每個人的心念——她能夠與每位參加者分享適合的教導,讓每個人都能平等受益。

australia
walking meditation

経行念仏

経行念仏:音楽のリズムに合わせて、ゆっくりと歩きながら「南無阿弥陀仏」を唱えます。南無阿弥陀仏の名号を宇宙の果てまで響かせます。

chanting sutra

読経

『無量寿経』を読誦します。読経は心の平穏を取り戻し、経典から智慧とポジティブなエネルギーを得て、心の浄化とバランスを整える助けとなります。

Daily lecturing

毎日の説法

蘇居士は毎週月曜日から木曜日まで教えを説いており、毎日の説法時間は9時間半にも及びます!

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第四章:霊的覚醒

「神通力」か、それとも「超能力」か?

spiritual flower

透過深層的靈性淨化,修行者喚醒了內在本有的能力,超越了凡俗的感知,能夠直接與一切靈性眾生溝通,包括佛菩薩以及跨越多維度的無量眾生。

透過精進修行,他們的心變得清明而敏銳,能夠接收來自以靈性形式顯現的覺悟者的訊息和教導。

此外,提升的覺知力使修行者能夠與業障冤親——因過去世債務而寄居在人體內的靈性眾生——進行溝通。透過慈悲的引導,他們能夠: • 理解這些眾生及其存在。 • 化解前世累積的債務。 • 超度眾靈,幫助他們上升到更高的境界。 這個過程帶來靈性的療癒,利益修行者和遊蕩眾靈雙方。

雖然「神通」或「超能力」聽起來是粗略的描述,但其本質是淨化的結果。 透過淨化,修行者可以開顯本有的能力,最終實現佛性的覺悟。有了這個覺悟,他們踏上了通往西方極樂世界的靈性之旅,達到內心安寧與平衡的境界。 這些能力源於對自性的深刻了悟。透過淨化,這些能力自然顯現,幫助修行者始終忠於佛法教義的核心。

第五章:超度——彷徨える魂を解脱へと導く

透過超度的修行,阿彌陀佛的無量威力使遊蕩眾靈得以超越。同時,蘇居士在重新發現佛性後,以智慧和慈悲作為引導力量,為眾生領路。同修們以虔誠的奉獻參與其中,表達慈悲的願力來協助,讓眾靈在更高的境界中找到安寧與解脫。

透過超度,眾靈可能被引導往生:

人道——令他們得以再次投生,繼續靈性之旅。

天道——在那裡眾生體驗超越人間的喜樂和清淨,然後繼續輪迴。

西方極樂世界——在那裡他們獲得真正的解脫,邁向成佛之道。

第一次超度放生——簡而言之,引導寄居在我們體內的靈性眾生前往更好的去處——是在已故的憨山大師的靈體出現在道場時進行的。

他慈悲的示現揭示了幫助困擾眾靈找到安寧的重要性。他解釋說,修行中的障礙,往往由業障冤親——因前世欠債而干擾我們今生、寄居於我們體內並引起身心不適的靈性眾生——所造成,這是靈性修行旅程中不可避免的一部分。此外,他強調生、老、病、死都與這些未了的業債密切相關。

sunset through trees

人の体に寄宿する魂や、あらゆる彷徨える魂を、人道、天道、あるいは西方極楽世界といったより高い境地へと導き、安らぎと解脱を得させる修行です。

第六章:魂を自在の境地へ導く

透過精進的靈性修行,無量的靈性空間已被揭示。(能夠接觸和探索越來越多的多維度空間——這是來自已覺悟佛性之人的能力)。

此外,超度儀式已解脫了無量眾生。通過對眾多靈體和古代高僧大德的訪談顯示,身體上的疾病往往源於業障冤親的作用。出於慈悲,古代大師、諸佛和菩薩常以靈性形式提供指引和超度,引導眾生走向解脫和覺悟。

透過真正的佛法修行,身體的不適可以透過與業障冤親的和解而化解。這個過程需要信任佛法的力量,並修持真誠的懺悔(對過去惡業的歉疚和悔過之心,以及改過自新的願望),讓業障冤親得以往生西方極樂世界。一旦這些冤結得到化解,障礙自然消失。修行的成果是顯而易見的——淨化和修持能改變一個人的面貌。

宇宙には無量の彷徨える衆霊が存在します。これらの衆霊は、人体や物品、あるいは大自然の中に宿ることもあります。水滴、森、山々の中に存在しているのです。彼らの存在は目に見えない次元を超え、地球から銀河系の広大な深淵にまで広がっています。

offerings to deceased

三時繋念法要期間中の亡者供養

founding members

2018年 香光浄土仏学センター創設メンバーの集合写真

those who are still living

For those who are still living

To receive merit and virtue, express apologies to our karmic creditors, and guide them to be reborn in the Western Dharma Land and eventually reach the Western Pure Land.

人道的殊勝加持使得許多眾生得到引導和解脫,成就往生西方極樂世界。這些善行所積累的功德已獲得護法神、天人、諸佛和菩薩的護佑和加持。

許多政商界的重要人物,生前福報深厚,往生後已得往生西方極樂世界。歷代祖師大德和高僧,如今以靈性形式,也走上了同樣的道路。遵循諸佛菩薩的旨意,過渡到香光淨土佛學中心,象徵著一位真佛(阿彌陀佛)住世,守護著這個靈性道場。

「すでに往生した衆生にとって、仏法を聴聞し、生死の輪廻を超える機会を得ることは重要です。」

第七章:香光浄土仏学センター

人間界と霊界を照らす一筋の明かり

The core mission of the Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre is to spread Buddhist teachings and help all beings achieve rebirth in the Western Pure Land. Completely free from worldly distractions, it is dedicated to the practice of Pure Land teachings, leading to Perfect Purity and Goodness.

西方法界是蘇居士以願力和功德所創建的靈性空間,承蒙阿彌陀佛的加持。在這裡,一切眾生都可以安住在蓮花座上,一起修行。當因緣成熟時,他們可以圓滿願力,往生西方極樂世界。諸佛菩薩在此指引每一位眾生,而西方極樂世界的導師阿彌陀佛,真正住在這裡。

每天,佛光淨化照耀,吸引無量眾生來到這個特殊的地方。許多眾生在此獲得超度和解脫,彰顯了超度放生(引導寄居在我們體內的靈性眾生前往更好去處)的重要性。

迷惑、妄念、精神苦惱和身體疾病,往往指向與業障冤親(因前世欠債而干擾我們今生、寄居於我們體內並引起身心不適的靈性眾生)之間未了的冤結。

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre
pure land site

透過修行,個人可以體驗到身心靈的真正自由,同時發現更深層的真理,找到超越老病的道路,並發現自己的佛性。

而佛性在哪裡?唯有透過淨化,才能明心見性,獲得真正的清明。

香光淨土佛學中心的建立價值無量,因為它為無量眾生的不可思議的苦難提供了救濟。唯有透過這個道場,超度才能獲得更大的力量和覆蓋面,承蒙諸佛的加持和同修們的奉獻。這裡就是通往不死的門徑——南無阿彌陀佛和西方極樂世界。

The establishment of Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre serves the greater good of all beings. It offers peace to the heart, healing to the soul, and restoration to the body.

Walking this path sincerely and steadily is a shared aspiration. The daily commitment to practice serves a singular purpose: to spread Buddhist teachings far and wide.

香光浄土仏学センターは、一切衆生の大きな利益のために設立されました。心に安らぎを、魂に癒やしを、そして身体に回復をもたらします。

香光浄土仏学センターの核心的な使命は、仏法を弘め、一切衆生が西方極楽世界へ往生できるよう助けることです。世俗の干渉から完全に離れ、浄土の教えの修行に専念し、究極の純善へと向かいます。

誠実かつ着実にこの道を歩むことが、私たちの共通の願いです。日々の修行に精進する目的はただ一つ、仏法を世界各地に弘めることです。

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